詩曰： 莫以蓋房任意行，吉兇關(guān)系最非輕，攻修合式添祥瑞，起架錯規(guī)招禍警，飛落七星須相配，陰陽八卦要分明，有人會得其中意，白屋可以漸漸榮。
五行相生相克 五行：金木水火土。 相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。金化水生水，流而木榮木，動而火明火，炎而土平，積土成金。 相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。金入火而消亡，火入水而熄滅，水入土而不行，土得木而腫瘡，木逢金而拆傷。 十干 甲乙丙丁戊己壬癸為十天干，甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰。 甲乙為東方木，丙丁為南方火，庚辛為西方金，壬癸為北方水，戊己為中央土。 十干相合：甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。 十干化氣：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。 甲生在亥，丙戊生在寅，庚生子，壬生于申，是陽干順數(shù)，乙生于午丁，癸生于卯，是陰干逆數(shù)。 未為甲癸之墓，戌為丙戊之 墓，丑為庚丁己之墓，辰為壬辛之墓。 十二地支 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 十二地支陰陽：子陽水，丑陰土，寅陽木，卯陰木，辰陽土，巳陽火，午陰火，未陽土，申陽金，酉陰金，戌陽土，亥陰水。 十二地支所屬：寅卯辰東方木，巳午未南方火，申酉戌西方金，亥子丑北方水，辰戌丑未中央土。 十二地支合： 合著和順也，子與丑合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合。 十二支三合： 申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局。 十二支四正： 子午卯酉四敗之局，寅申巳亥四生之局，辰戌丑未四墓之局。 十二地支相沖：沖，沖動也，子午沖，卯酉沖，辰戌沖，丑未沖，巳亥沖，寅申沖。
十二地支相刑：刑，傷殘也，寅刑巳，巳刑申，申刑寅為特勢之刑，丑刑戌，戌刑未，未刑丑為無恩之刑，卯刑子為無禮之刑，辰午酉亥為自刑之刑。 三合五行 亥卯未乾甲丁貪狼一路行，此木局三合也，寅午戌艮丙辛位是廉貞，此火局三合也，巳酉丑巽庚癸盡是武曲位，此金局三合也，申子辰坤壬乙文曲從頭出，此水局三合也。 干支五行 甲乙寅卯木，丙丁巳午火，壬癸亥子水，戊己辰戌丑未土。
八卦圖分屬： 八卦性情：乾建坤順，震動巽入，坎陷離麗，艮止兌說。 八卦取諸身：乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。 八卦取諸物：乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕（shǐ豬），離為雉，艮為狗，兌為羊。 八卦五行：乾兌屬金，震巽屬木，坤艮屬土，坎水，離火。 八卦陰陽：乾坤天地合，坎離水火生，艮兌山澤氣，震巽雷通風(fēng)，巢穴人無處，圣人安所宮，有宅居之安，分為吉兇星，星宮相克者，人多生疾病，相地卦宅機(jī)，武王與周公，以通神明德，以類萬物情。 五行分贓歌 王公論宅定吉兇，八卦陰陽和五行，乾與坤配坎交離，震巽相合艮兌通。肝屬東方甲乙木，木旺逢春損脾經(jīng)，心屬南方丙丁火，火盛逢夏肺有病，肺屬西方庚辛金，金多到秋肺受沖，腎屬北方壬癸水，水助冬季心血崩，脾屬中央戊己土，土厚克水不足癥，天干一定要相合，上克下沖為無情，相地卜宅分高低，生克制化理無窮。 干支分病歌 甲寅屬膽乙卯肝，丙巳小腸丁午心，戊與辰戌皆屬胃，己同丑未是脾陰，庚申大腸辛酉肺，壬癸膀胱癸子腎。 五臟歌 肝經(jīng)有病秋季犯，金星克木分兩端，心經(jīng)有病冬季 絕，只因火星坐水穴，脾胃有病春季傷，木星克土敗中央，肺經(jīng)有病夏季放，火星克金丙丁旺，腎經(jīng)有病怕土煞，天乙禍害二星作。 大游年 六是六煞在天是文曲星，在地五行屬水，兇星。 天是天乙在天是巨門星，在地五行屬土，吉星。 五是五鬼在天是廉貞星，在地五行屬火，大兇星。 禍?zhǔn)堑満υ谔焓堑摯嫘?，在地五行屬土，兇星?絕是絕命在天是破軍星，在地五行屬金，兇星，主乏嗣。 延是延年在天是武曲星，在地五行屬金，吉星 生是生氣在天是貪狼星，在地五行屬木，大吉星，主出文人。 左輔右弼是伏位，在地具屬陽木。兇星 諸星本位 乾為武曲本位，坎為文曲本位，艮為巨門本位，震為貪狼本位，巽為輔弼本位，離為廉貞本位，坤為祿存本位，兌為絕命本位，諸星得位則吉，失位則兇。 諸星相生 巨門生武曲，武曲生文曲，文曲生貪狼，貪狼生廉貞，廉貞生祿存，祿存生破軍，破軍生文曲，文曲生貪狼。 諸星不相生 巨門不生破軍，廉貞不生巨門，文曲不生輔弼，輔弼無生。
二十四星 生氣文昌樞節(jié)星，延年天錢開陽從，巨門天田璇及 孫，伏位司祿輔賢名，五鬼貫索衡怪臨，六煞敗陽權(quán)咸存，禍害卷舌機(jī)賊在，絕命天烽搖尸真。 二十四兇星 伏位： 壬：司祿 主富貴 衣祿 食祿 官祿。 子：輔翼 主財(cái)盛 又主得人扶住。 癸：進(jìn)賢 主科甲 又主進(jìn)人。 五鬼： 丑：貫索 主縊死 又主牢獄。 艮：玉衡 主小產(chǎn)。 寅：司怪 主妖邪怪事。 天乙： 甲：天田：主田產(chǎn) 又主福壽 田產(chǎn)值戶 長壽多財(cái)。 卯：天璇 主聰明 主有本領(lǐng) 調(diào)治如意。 乙：天孫 主旺人丁。 生氣： 艮：文昌 主科甲 文士。 巽：天樞 主出宰輔 主神童 又主能當(dāng)家。 巳：天節(jié) 主出節(jié)孝義士。 延年： 丙：天錢 主發(fā)財(cái) 又主旺六畜。 午：開陽 主英豪 又主多男 又主出豁達(dá)大度之人。 丁：從官 主出文武 又主眾人扶持 又主取義子承祠 從官見于當(dāng)權(quán)。 絕命： 未：天烽 主失火 又主刑傷。 坤：搖光 主淫亂。 申：尸氣 主癱瘓殘疾 又主病死。 禍害： 庚：卷舌 主口舌官訟。 酉：天機(jī) 主出盜賊。 辛：天賊 主盜賊。 六煞： 戌：敗陽 主多女 又主乏祠。 乾：權(quán)曜 主不善 又主淫欲。 亥：咸池 主淫佚 又主殺小口。 乾六天五禍絕延生，從乾順布八方； 坎五天生延絕禍六，從坎順布八方； 艮六絕禍生延天五，從艮順布八方； 震延生禍絕五天六，從震順布八方； 巽天五六禍生絕延，從巽順布八方； 離陸五絕延禍生天，從離順布八方； 坤天延絕生禍五六，從坤順布八方； 兌生禍延絕六五天，從兌順布八方。 東、西四宅 吉星房宜高大，兇星房宜低小，東四宅不宜安西四宅門，西四宅不宜安東四宅門。 乾坤艮兌為西四宅： 乾坤艮兌四宅同，東四卦爻不相逢，若將它卦做一屋，人口傷亡禍必重。 震巽坎離為東四宅： 震巽坎離是一家，西四卦爻莫犯它，若還一氣修成 象，子孫興旺發(fā)榮華。 忌動土歌 土旺用事忌修造，若還動土禍來到，地動土克反不吉，東西南北各方煞。若犯東方木殺人，若犯南方被火燒，若犯北方水克死，若犯西方動刀槍。 若犯中央戊己土，辰戌丑未四不祥。甲木逢庚主不祥，乙卯遇辛有災(zāi)殃。 丙火見壬相克制，丁火癸水定有傷，戊己土位怕甲乙，此是天干安定方。 午見子水心不安，卯木遇酉損其肝，寅逢申金膽受制，巳亥一沖開火端。 辰戌不與丑未配，耗財(cái)損陽不見山。 甲癸庚丁起艮鄉(xiāng)，乙辛戊歲起中央，丙壬己土坤宮上，逆數(shù)九宮定建方。 如壬子年正月在坤，二月在坎，三月在離，四月在艮是也。 建滿平定執(zhí)破危成收開閉，遇節(jié)重一字。 陽宅選擇 凡選擇年月日時(shí)，五行要全，創(chuàng)立新宅須看山向利否，修輔宅兆，亦須看神煞臨，推吉兇何如，總要五行得令，不宜空缺，如木宅木方木命修輔，宜用冬春月，甲寅、乙卯日時(shí)，余類。 看宅規(guī)矩 凡看宅先看巨門何如，以論有子無子，合生氣方以論子之多少，至于一四七某門有子無子與子之多少，又自有說，再看坤方以論有寡無寡，然緊要看伏位福德宮旺否，再看主方落陷不落陷以論八方之吉兇，主房高郎 有兇星也無大妨，主房低有吉星不吉，又?jǐn)嗾?dāng)以本年太歲并去年太歲沖合二十四星之吉兇，以斷吉兇，又看加臨之處吉兇神煞，如舊太歲新太歲沖合，吊動二十四星之兇星，再看戊己都天等兇煞到郎有太陽亦不能解，如沖動吊合二十四星之吉星，再有喜神太陽之吉神更吉，如有兇星遇吉星可解，吉星遇兇星也減福。
凡相宅必先明五行，通乎八卦，深知九星與七星，審乎時(shí)運(yùn)，觀乎地勢，曉乎旺衰，察乎吊會，然后斷宅如神，否則不能驗(yàn)矣。 奇門克應(yīng)秘竅圖書 軒轅黃帝命風(fēng)姤登壇祭煉，按洛書九宮始演奇門一千八十局，尊甲乙定三元，按節(jié)氣分順逆，布列儀奇為地盤，以九星帶儀奇飛布為天盤，如陽遁有陰中之逆，陰遁中有陽中之順，故歌曰：陰陽逆順妙難窮，正此之為也，此中六儀為直符，豈獨(dú)用三奇，然八門郎八卦，通人道則為人盤，遇開休生諸事，總稱情傷，宜輔盜杜利隱形景，宜投書破陳警宜擒訟死宜吊死與行刑，各主人事，豈獨(dú)用三門乎，太公刪成七十二局，漢張子房截為十八局，此古人秘藏妙處，后人悉為天地盤儀奇一樣，不察天動地靜、星門飛布、次序運(yùn)行，如大統(tǒng)歷亦按九宮，以一白二黑九星，透年月日時(shí)飛布皆有中宮所主，豈有不用中宮，而寄坤，寄艮者，余得秘傳歷成活圖四局，昭合一千八十局，指明超神接氣，穿壬透乙，番禽倒將，用法奧妙，取克用僅兇為吉，屢驗(yàn)特梓，惟高明者察之。 無論何宅俱以主房作伏位，每一房有三星，三八共二十四星，各照方位，以定吉兇。逆順 星 （圖） 子午卯酉年九宮起白 黃白紫 綠紫白 碧白赤 碧白綠 黑赤碧 白白黑 赤白黑 白黃白 黃綠紫 辰戌丑未 黑赤白 白白黃 紫黃綠 紫黃白 白綠紫 赤碧白 綠碧白 碧黑赤 黑白白 寅申巳亥 白綠碧 赤碧黑 白黑白 白黑赤 黃白白 綠紫黃 白紫黃 紫白綠 白赤碧 九宮八卦歌 一白貪狼號水神 二黑坤土起巨門 三碧震木祿存是 四綠文曲巽木親 五黃廉貞中宮土 六白武曲乾屬金 七赤破軍金宮兌 八白艮土左輔星 九紫右弼離火焰 九宮八卦此中分 戴一履九左三右七，二四為肩六八為足，五十居中。 洛書之序自北而西右轉(zhuǎn)而相克，然對待之位則東南四九金生西北一六水，東北三八木生西南二七火，而相生者已寓于相克之中，蓋造化之理，克而不生則所克者，有時(shí)間斷此洛書，生克之妙也，一白郎天蓬星休門水，二黑郎天芮星死門土，三碧天沖星傷門木，四綠天輔星杜門木，五黃天禽星屬土，流攝八方與值符逐局以配八門，陰遁為陰，陽遁為陽，此奇門根源如此也。 年禁修造方位歌 巳酉丑年禁修東，申子辰歲南也同，亥卯未兮西不動，寅午戌歲北方兇。 月禁修方位歌 正五九（寅午戌）月禁修東，二與六十（亥卯未）北也同，三七十一（申子辰）西休造，四八十二（巳酉 丑）不宜中。 八宅論 乾兌二宅離位兇（乾之絕命，兌之五鬼），坎宅艮五鬼，坤絕命不可逢，坤艮二宅怕震（坤之禍害，艮之六煞）巽（坤之五鬼，艮之絕命），離坎宅延年旺絕心經(jīng)，震巽二宅遇乾（震之五鬼，巽之禍害）兌（震之絕命，巽之六煞），金氣克木損于東，凡遇吉星宜開門放水，更有高大房屋皆吉，凡遇兇星不宜開門放水，如有高大房屋相照皆兇。 八宅星歌 宅五鬼在艮方，天乙巨門正東藏，生氣貪狼居巽位，延年武曲離宮當(dāng)，絕命破軍坤上論，禍害祿存兌宮藏，六煞文曲到乾地，七星八卦和陰陽。 震宅延年在東南，生氣離位是家綠，禍害在坤絕命兌，五鬼廉貞到乾宮，天乙居坎六煞艮，七星八卦仔細(xì)參。 離宅六煞在坤宮，五鬼居兌乾絕命，坎為延年艮禍害，生氣貪狼在正東，天乙巨門巽位是，七星八卦分五行。 兌宅生氣在乾宮，禍害居坎本為兇，延年武曲在艮土，絕命破軍坐正東，六煞東南五鬼離，坤為天乙定分明。 坎宅兌門犯桃花，水見禍害絕賢經(jīng)，合宅大小不和諧，辰戌丑未損傷??； 離宅坤門殺中女，六煞水克心血斷，申子辰年神氣退，坑池相照頂淫門； 震宅兌門傷長男，絕命遇震魂不安，巳酉丑年損小口，病人制心絕其肝； 兌宅離門克少女，五鬼制魂肺氣斷，廉貞離方二火沖，此宅寅午戌年犯； 乾宅求財(cái)修坤未（坤為延年，未為天錢），求子急補(bǔ)艮寅邊（艮為天乙，寅為天孫），求官庚辛旺者吉（庚為文昌，尋為天節(jié)），相生者吉，相克者退。 坎宅求財(cái)修丙午（丙為天錢），求子卯乙不可孤（卯為天旋，乙為天孫），求官辰巽要高大（辰為文昌，巽為天樞），人財(cái)功名吉方獲。 艮宅求財(cái)修庚辛（庚為天錢），求子乾亥二位真（亥為天孫），求官必須修坤未（未為文昌），吉兇之地仔細(xì)分。 震宅求財(cái)辰巽旺（辰為天錢），求子癸子細(xì)推詳（癸為天孫），求官丙午南方旺，木入火宮與貪狼。 巽宅求財(cái)修甲卯（甲為天錢），求子午丁火方強(qiáng)（丁為天孫），求官壬子為上位（壬為文昌），文昌見水北棟梁。 離宅求財(cái)壬為天（天錢），求子巽巳天乙正，求官甲卯東方起，木能生火受恭委。 坤宅求財(cái)乾戌高，子多酉辛天孫招，官旺丑艮此宅勝，生氣入宅艮坤交。 兌宅求財(cái)修丑艮，求子坤申方上論，求官乾戌為吉方，只怕禍絕五六近。 陽宅論 蓋房要遮住八方之風(fēng)，收蓄四水，取象于三合，效法乎金水、大小、尊卑等，賓主先后有論，高低寬窄合式，深淺明暗得宜，太高則氣散，太低則氣促，太闊財(cái) 氣不抱身，太窄則氣無容受，太明則亢陽不生，太暗則純陰不成，是龍脈于其隆厚而土坼欲其重疊，穴中微窩，四周微起，使其氣之聚也，明堂微深，四水歸來，使其氣之止也，左右前后不至空缺，使其氣之圍也，后蓋群室以為樂托，前起群房以為遮攔，左右蓋群房以為護(hù)衛(wèi)，護(hù)衛(wèi)之房不可前高后低，也不可前寬后窄，山谷需要藏風(fēng)，平陽先論得水，能得位而合發(fā)，自發(fā)福之綿遠(yuǎn)矣，又云山谷風(fēng)吹真絕地，四山圍繞發(fā)福長。
形勢賦
觀夫來龍敦厚，愛求賢主之尊，對向端莊，始得嘉賓之貴。仰如手掌宛若生成，結(jié)似燕窩，自然悠悠，要明形勢方可剪裁，土緩形和乃稱開陽之厚也，水廻氣聚當(dāng)乘生旺于先，大明堂宜朝拱之，奇下手要逆沙之助，至于四周山谷，莫善于藏風(fēng)，一片平洋最易于得水，無沖無破堪為棟梁之基，有脈有氣，可作于興隆之宅體，八卦而定山定向用五行以相當(dāng)款款以安排，室太暗不利男子，室太明不利女人，開門進(jìn)氣不叫白虎來沖，放水逆祥莫犯黃泉夾煞，門宜高聳尺寸休差，水要彎環(huán)之玄取法，至于香火安于伏位，致鬼神而效靈，祖宗祀于吉地蔭子孫以發(fā)福，會賓正堂，龍忌歪斜， 天廚莫居混煞，大房為配合之宮，要具奇吉，書房乃文昌之府，更卜其良，五祀供于善地，附耳惡于推車，火庵居于天乙，否消泰來，恩星處于尊貴，禍反為祥，六畜所棲不宜狼曜，天倉入旺莫向空亡，便門始開培助先天生煞，宅原起必期福壽，康寧，乃化，乃育，貪巨武輔皆吉，可清可破穢污破廉文咸，宜聊書數(shù)性以為大概云爾。 天星賦 蓋聞天星列于天，光照于地，吉兇所照禍福無移十二列宿一兇一吉，天輔至尊為福得眾星之主，開陽極貴，實(shí)延年，武曲之金，取科甲子進(jìn)賢明顯一代，探福貴于司祿，食亨萬種，納栗發(fā)財(cái)，所賴天錢之旺，否消泰來，全憑旋宿之良，天樞本生氣之星，出神童而登宰輔，文昌乃催官之所，化兇險(xiǎn)而致禎祥，天節(jié)臨門男貞女烈，天田值戶長壽多財(cái)，從官若見于當(dāng)權(quán)，主經(jīng)文而緯武，天孫若逢乎旺地，定旺子以添丁，此皆十二宮所吉。再陳十二宮所兇，絕命瑤搖光主孤獨(dú)而絕嗣，禍害極星令艱難而無依，天權(quán)坐于六煞，難秉清白之氣，玉衡司于五鬼，更妨回祿之之愛卷舌、事非、官司徒刑，天賦兒孫宿盜倍出，敗陽加臨難同父而詞訟頻出，咸池亂倫恐男女而淫奔可羞，逢尸氣之兇神顧家而滅祖，于天烽之殺氣，損子而刑妻，貫索不逢方免流徒絞斬，司怪如遇難斛妖邪奸淫，由此觀之，合避兇星宜超吉曜，且二十八宿各有所住，二十四氣也在流行列宿，郎有吉兇照應(yīng)，豈無禍福。 地曜賦 窮以星在天，財(cái)為天星曜在地，則為地曜，故天星而化地，有位有方，乃以天主吉主兇，至若貪狼者天樞生氣也，文昌催官，天節(jié)孝烈，當(dāng)在五行之具，本為一木之形，上應(yīng)天極于列宿，卻為紫氣之旺龍，下主生氣于斯民，定出聰明，于孝友奮，青龍而顯祿耀，必須亥卯之年，故于卦于兌，至于巨門者，郎璇宿，天乙天田福壽，天孫旺祠，當(dāng)在五行之具，本為一土之形，上應(yīng)天機(jī)于列宿星，卻為天財(cái)之生龍，下主天乙于斯民，定出神童之、多壽，太陽明福曜燦，定逢辰戌之方，故于 卦為艮，至于祿存者，郎機(jī)宿禍害也，卷舌出訟，天賊劫盜，當(dāng)在五形之本位，二土之形，上應(yīng)天機(jī)于列宿，實(shí)為孤曜，曜之病龍下禍害于斯民，定出心性之頑，純太陽晦而炎曜逞定逢丑未之時(shí)，故于卦為巽，至于文曲者，郎六煞之天權(quán)也，敗傷破耗咸池淫逸，當(dāng)在無形之具，本為一水之形，上應(yīng)天機(jī)于列宿，卻為掃蕩之游龍，下主游魂于斯艮，定有癲狂之疾病，肆暗昧而恣敗煞，多在申子之年，故于卦為坎，至若廉貞者，郎五鬼之玉衡也，貫索縊獄，司怪妖邪，當(dāng)在五行之具，為濁火之形，上應(yīng)天機(jī)于列宿，卻為煉火之死，龍下主五鬼于斯民，宜出瘋怪之惡癥縱騰蛇而揚(yáng)血曜，端在寅午之宮，故于卦為震，至于武曲者，郎延年開陽也，天錢發(fā)財(cái)，從官文武，當(dāng)在五行之具，本為一金之形，上應(yīng)天機(jī)于列宿，卻為金水之福龍，下主福德于斯民，定發(fā)科甲之富貴，居太常而顯室曜，位臨申子之鄉(xiāng)，故于卦于坤，至于破軍者郎絕命搖光也，天烽刑傷尸氣當(dāng)在五行之具為二金之形，上應(yīng)列宿卻為天罡之強(qiáng)，龍下主絕命于斯民，定主投軍之劫盜逞白虎而恣殺曜位臨己酉之秋，故于卦為離，至于輔星者郎伏位福德之官也，進(jìn)賢科甲司祿富貴，當(dāng)在五行之具，本為二木之形，上應(yīng)天機(jī)于列宿，卻為太陽洞 明之星 君，下主恩卷彰德于斯民，定出慈祥孝友之人物，發(fā)財(cái)?shù)摱訉O，身逢亥卯之交，故于卦為乾，至于弼星者郎翼之輔也，當(dāng)在五行之具為二火之形，上應(yīng)天機(jī)于列宿，卻為太陰隱元之后，下主刑法威權(quán)于斯民，逢吉則吉遇兇則兇，佑太陽之本宮，制太陰之用事，居寅午之界，定為禍福之萌，故于卦為眾母雖曰九星之變幻，宜歸入曜之權(quán)行明，天 星分地曜，夫豈偶然查方位斷吉兇是之取也。 八宅賦 宅以坐為主，坐以門為先，老少務(wù)要相宜，剛?cè)岜仨毾嗉?，四柱要會同，三吉要高懸，欲居之以為安，亦有?jīng)而有權(quán)，若夫乾門坤宅本金土之相生，間男雄而女烈，艮宅兌門，兌宅艮門，要山澤之通氣，致家室之怡悅，此西四宅，陰陽兩得，況乃延年之金，安得不為上例，若夫坎宅，離門離宅，坎門以中男而配中女，信水火之通明，震宅巽門，巽宅震門，乃木火之通明，且夫婦之綿遠(yuǎn)，此東四宅配合兩均，況為生氣之木，又得地而具貞，取式取類，乃富乃貴，雖論星耀之吉兇，更有制化之權(quán)宜，若夫五鬼災(zāi)，當(dāng)修生氣以降之，六煞為害，當(dāng)修延年以制之，絕命為兇，當(dāng)修天乙以鎮(zhèn)之，禍害為祟，當(dāng)修伏位以壓之，所謂福德宜高而尊，禍絕宜卑而屈是皆，一曜之當(dāng)權(quán)，自然群雄盡伏，能前裁之合法，自享通而有福。 房星制作賦 正房以單為吉，架房以雙為奇作，當(dāng)以法制必循規(guī)，正高廂低，體君尊臣卑之義，左連右接皆兄弟手足之情，前低后高長幼有序，前庭后堂內(nèi)外攸分，廂房高大而正房低小，號為奴仆欺主，不孝不帝，正太高而廂低矮，名曰孤獨(dú)聳峙，主骨肉參商，家無主長有廂無正之應(yīng)驗(yàn)也，子息多空，有正無廂之微也，正不連廂，家無久富，廂不抱正，兄弟分張，正必高，從必卑，家門孝義，四水歸，四獸聚，白屋公卿。 內(nèi)室賦 內(nèi)房安寢之地，故非庭堂之比，內(nèi)寢化育之所，尤 關(guān)禍福之基，貴寬舒而明凈，惡幽暗以刑沖，幽暗則令人昏迷，明則意爽神清，椽梁石柱，忌逢沖射，窗欞門扇要合陰陽五行，協(xié)旺相之吉，方向背孤虛之兇，內(nèi)門與外門而相宜，陰扇與陽扇而相合，風(fēng)吹不著人無病，室見陽光生貴兒，陰配陽，陽配陰，夫婦和順門相稱戶相當(dāng)，孝義流芳，富貴榮華。雖本山水之秀，刑傷克害，定有房屋之差，是以合其吉這，門家吉慶，犯其兇者，親眷嗟傷。 二十四星歌 伏位司祿為吉曜，天輔進(jìn)賢三星照，五鬼貫索遭兇事，玉衡司怪多作鬧，天乙巨門有天田，天璇天孫三星連，生氣貪狼文昌是，天樞天節(jié)出大賢，延年武曲天錢旺，開陽從官在一方，絕命破軍天烽火，搖光尸氣一處藏，禍害祿存卷舌兇，天機(jī)天賊三星連，六煞文曲敗陽氣，天權(quán)咸池不可沖。 干支五行陰陽長生 甲寅乙卯辰巽龍屬東方木，左璇龍作甲木論，甲木長生在亥，順行右璇龍作乙木論，乙木長生在午逆行，巳午丙丁屬南方火，璇左龍作丙火論，丙火長生在寅順行，右璇龍作丁火論，丁火長生在酉逆行。申庚酉辛乾龍屬西方金，左璇作庚金論，，庚辛長生在巳順行，右璇龍作辛金論，辛長生在子逆行。亥壬子癸龍屬北方水，左璇龍作壬水論，長生在申順行，右璇龍作癸水論，癸水長生在卯逆行。坤艮辰戌丑未屬中央土，左璇龍作戊土論，戊土長生附在申順行，右璇龍作己土論，己土長生附在卯逆行。 何知歌 何知人家富了富，延年武曲吉門戶，何知人家貴了貴，生氣貪狼是高位，何知人家主貧窮，禍害機(jī)宿壓宅中，何知人家女淫亂，六煞之地有坑坎，何知人家多生男，天孫之方高放連，何知人家旺人丁，金生敗而木氣生；何知人家絕后代，五鬼咸池星作怪；何知人家橫死人，只因水路沖射門；何知人家男單終，乾坎艮震具是空；何知人家女先亡，巽離坤兌接小房；何知人家六畜傷，馬房具在白虎方；何知人家吊死人，五鬼方高開火門；何知人家傷小口，絕命破軍兇門走；何知人家動槍刀，誤犯三煞兇神招；何知人家主瘡癥，六煞去說禍害凝；何知人家男怕女，陰房高者陽房低；何知人家女怕男，陽氣聚而陰氣散；何知人家主殺傷，具是大房壓小房；何知人家被火燒，震木入絕天烽招；何知人家子不孝，廂高主低常吵鬧；何知人家被賊盜，禍害之位有路照；何知人家不和睦，一出一縮無正屋；何知人家鬼纏人；歲中五鬼走怪門；何知人家長生病，六煞五鬼相克情；何知人家遭官災(zāi)，只因貫索兇門開；何知人家主殘疾，死氣入宅絕命立，何知人家出聾啞，土星克水六煞怕，何知人家行善道，兇星低者吉星高；何知人家生惡端，水星作怪招天權(quán)；仔細(xì)相宅并相水，斷人禍福靈如仙。
凡論陽宅以逐年七星，分配二十四星，本宅不論長短寬窄，其東西南北四方，各要分六位，而以逐年二十四星配之，又以流年星配八卦，以論宮位，再以逐年分五行以定生克，不論四合頭院、三五七進(jìn)宅院俱要分主房、妻房、客房、子女房、奴仆房，要前低后高，一層高似一層，吉星要高兇星要低，正房要高廂房要低，總 是高低不過一半尺者吉，若太高太低，差二三尺七八尺者兇，星辰皆以本宅論，以及宅中井皂牛馬厝磨廁，各需要合位。常法分東四宅、西四宅論吉兇，此則不論東西四宅，總要內(nèi)外合宜，看某房氣旺、氣衰以論吉兇，不旦東四變游年，種種變法，難以枚舉，東四宅東方天乙高固是吉星，又要就此房以震游年論之，看震之天乙、生氣、延年、五鬼、禍害、絕命、六煞如何，以定吉兇，其余房仿此推。 凡宅房層數(shù)宜奇不宜偶，主房廂房俱要大小合適，斷不可主房前后左右，廂房前后左右接蓋小房，否則兇。 凡宅氣生旺，要分上中下三元，上元甲子屬水，中元甲子屬金，下元甲子屬土，三六一百八十年為一周。 凡宅形長屬木，或居村東或震巽方或震巽宅俱屬木，離宅居于村南為火，皆旺于上元甲子之年，到中元則木受金克，不吉，到下元土泄木氣，平平。 凡宅形方屬土，或居村正中或艮坤方或艮坤宅俱屬土，皆旺于下元甲子，在上元甲子土受木克，不吉，到中元金泄土氣，平平。 凡居于村西或乾兌方或乾兌宅為金，皆旺于中元和下元，到上元木泄金氣，也不吉。再以前后左右之五行，大小高低之形勢，神明變化，存乎其人。 凡看宅又要看本人命中用神是何，如八字命局用木，本命宜居水木宅，不宜金火克泄，用金，宜居土金宅，不宜火水克泄，其余仿此。 凡宅不論東西四宅，只要木旺則五行俱旺，以木主發(fā)旺也，此理最當(dāng)。 凡宅不論長短寬窄，每方分為六位，各以星屬之或主位、妻位、子女位照其位而斷之，如坎宅不拘三五七進(jìn)，總以南北之長、東西之寬各分六位，東方甲卯乙為三星，辰為一星，巽為半星，共是六星，每星長短相停，南北西三方皆仿此。 凡宅長短寬窄界限，只就有房屋地位論，不算墻垣間地，如坎宅一所，當(dāng)以街房滴水堂屋滴水下止，其后雖有間院，不論矣，東西寬窄仿此。 凡游年要逐宅長短寬窄而分配之，一方分為六位，如有某房短縮，缺拐不足者，則除去不足，就實(shí)有房屋之地將流年星攢促而配之，如坎宅艮方是五鬼，一做天，一做生氣，是為五鬼帶天乙，主出忠義仆從，如東方太長，艮地多出一截，則五鬼又北移，將艮方長出者皆作五鬼，論此五鬼，主出不義仆從，余皆仿此推。 入宅分三相 凡宅不拘三五進(jìn)，每進(jìn)正房一座，廂房兩座，作進(jìn)一論之，看完一進(jìn)再論二進(jìn)，具以一正兩廂作一節(jié)，分而論之，故曰分三廂。 訣帶二爻呼氣口反為初 凡宅不論是何山何方開門，俱以坐宮分房，不以門論。坐宮為伏位，門也為伏位，故曰帶二爻呼氣口反為初。蓋伏位為初爻，門是氣口為二爻，今專論坐宮是以門之伏位二爻，帶在伏位初爻上，即以門氣口反作伏位初爻上論之也，總之大門也作伏位，要交互論之，如坎宅艮為五鬼，兌為禍害，離兌為五鬼，艮為禍害，此專言之也，若交互論之，則坎之五鬼也離之五鬼，坎之禍害也離之禍害，其二十四星所主，吉兇俱是二宅同論。 分房 如四合頭院街房中一間為住房，左右兩間為客房，東西兩房為男女房，上房中一間為妻房，左右兩間奴仆房，若三層院中房為主房，后房為妻房，街房為客房，房后兩廂房為男女房，前兩廂房為奴仆房，四層院不吉或主房前多一層是子占父位，主長子傷，或主房后多一層是女占母位，主長婦病，蓋父嚴(yán)母寬故也，若五層房，三層為乾，二層中間作坤，東一間為艮，西一間為兌，第四層中間為父母，東一間作震，西一間作巽，末一層為坎，前街房為離，此一二三四五層之說皆中宮數(shù)起，然又配論，三層中間，乾為主為夫，后房為坤為妻，街房客房中房，中房中房東一間為震為長男，街房東一間為巽為長女，后房東一間為艮為少男，中房西一間為兌為少女，街房西一間為坤為老母，后房西一間為乾為老父，街房中間為離為中女，后房中間一間為坎為中男，此一八卦最分明，寓意四合頭院以三四五六七八九進(jìn)，中房數(shù)多無安頓之法，然每層中間房俱可作伏位，俱可作父母，并以每方六位之法分其理盡矣。 凡宅四六八層兇，若末一層低小作群房，不在正數(shù)之內(nèi)，則不為兇。 又有為七層宅中間第四層作主作乾，主房后一層作坤作妻，主房后三層作兌作坎，前三層作離，以此作卦也仍有理，又有論九層宅中第五層作主作乾坤震巽伏位，其余八層別以八卦配之，主房前層作乾，前二震，前三艮，四離，主房后一層作坤，二層作巽，三層作兌，四層作坎，主房以前皆屬陽，后皆屬陰，此二說多捏造，惟上三進(jìn)院配合之理為真，其余所論不必從。 凡宅不拘幾層皆有四正四維，俱以八卦配之，二十四星每方分為六位，每方分為兩卦，如東方，震是一掛，半卦巽半卦艮，是東方分兩卦也，余三仿此。 凡宅不管幾層，中數(shù)層皆作伏位，可也偏南者分之于離，偏北者分之于坎，居南北之中者分之于中宮，伏位可也，總在遂勢斟酌不可熱。 凡三進(jìn)宅，一伏位，一中宮，一客房，最是明顯無兇星，不用番卦。四進(jìn)宅末層以坎宅論，伏位二層，禍害三層，中宮四又為伏位。 四層宅有禍害一層兇星，故不吉，五層宅，末伏位，二禍害，三巨門作中宮，四延年，五層街房又是伏位。九層宅變卦自坐宮起數(shù)，至向上為為九層，如坎宅坐宮第一進(jìn)為伏位，為坎卦一變，坎宅初爻為陽成兌卦是二進(jìn)禍害也，再變兌之中爻為陰成，震卦而為巨門，土星是三進(jìn)也，再變震之上爻為陽成，離卦為延年金是四進(jìn)也，又變離中爻為陽成，乾卦為之曲水，是五進(jìn)也，又變乾之下爻為陰成，巽卦為貪狼木星是六進(jìn)，又變巽之中爻為陰成，艮卦為廉貞火星是七進(jìn)，又變艮之上爻為陰成，坤卦為破軍是八進(jìn)，九進(jìn)又是坎卦為伏位。
坎宅二十四星吉兇論 甲高主富，卯高主長子乏嗣，克巨門土故也。乙高主子孫多，甲乙高而卯低，主長子絕，不可從（也說主財(cái)丁多）。乙高而甲卯低，主丁多財(cái)少。甲卯高而乙低，主長子有財(cái)，乙卯高而甲低，主丁多財(cái)少，甲卯乙三方具低，主無丁無財(cái)，具高人財(cái)兩旺，有內(nèi)有外無主房，主一子，內(nèi)外具有一層高似一層，再主房高能收東 方一派木氣，主五六子，主房平主生三子，若主房太低不能收東方旺氣，反受東方之壓，又主無子，或有子而過繼他人，若宅內(nèi)無東房而主房太高，東鄰或有高低之房緊貼自己墻邊，也主多子，以能收旺氣之故也，若主房太低鄰居房又遠(yuǎn)，又無東屋接氣，仍主敗絕，因不能收旺氣故也，若本宅太長，一層低似一層，為之氣散，則不能收旺氣，惟一層高似一層方能收氣，此上專論巨門，蓋巨門主子息，所為天田天璇天孫也，然必生氣方再旺，則子孫更多，須主房高大能收旺氣方驗(yàn)。 凡論子息多少當(dāng)合天乙、生氣二方，論子孫賢禺（yú古書上的一種猴，表示聰明睿智），當(dāng)合通宅吉兇星論之，如天節(jié)方開陽方高，其子孫必賢，天田天璇方高子孫必富，怪賊方高則子孫不賢，文昌方高其子孫必秀而知，文星陷其子孫必秀而禺，若分房當(dāng)以八卦論之，如震巽方高連，天錢天節(jié)方具高，必發(fā)在長門，坎離方高而節(jié)錢方于坎離相應(yīng)，必發(fā)于中子，艮兌方高而節(jié)錢也高于艮兌相應(yīng)，必發(fā)在少男，如乾方坤方或有震無巽或有巽無震也仿此推。 凡二十四星有金木水火土不同當(dāng)于本宅交論，相生者吉，相克者兇，如甲卯之位寅方有水、路沖射，主長門生怪。艮方有小路沖射，主長門小產(chǎn)或傷小口，丑方有水路沖射，主長門自縊，吉方?jīng)_射仍以吉論，申方為震之曜煞，如有水路沖射長子必不孝，他可類推。 坎之震高主人吉，然生子必三胎，方存以震木克巨門土，先天木數(shù)三故也，而巽方再有高房，故主多子，然只存三子送終。震方房不宜高于主房，高則長子專權(quán)，雖能治家而性傲不孝，其子不過三，又要看四方金 氣如何，如若金氣太盛，震房高則招金克，主傷長男而絕，若震太高巽太低，長男必不善其妻妾或無妻妾，巽房太高長婦必善其夫或克夫而寡，蓋震巽必相合，夫婦始和，有震無巽主克夫，震方巨門上高，克坎水主子少，又主傷中子，所為巨門到震中男死也。 經(jīng)曰：坎坤絕命須知中子生亡，則絕命高也主傷中男，以坤土克坎水也，絕命金克木主敗長房，又主克長子，不拘在宅內(nèi)宅外。 巽方與坎宅水木相生，高則主多子，且發(fā)秀，住此房則財(cái)丁兼全，且主節(jié)孝之婦，又辰巽巳是坎之生氣也，離之天乙，震為坎之天乙，亦離之生氣，坎離互論，合而為一，如震巽二方具高，再有主房高以臨之，真是吉而又吉，倘巽高而兌更高，則為巽之曜煞，坎之禍害，離之五鬼，而巽而為全吉乎，勢必至長婦少婦具寡或不和睦，或巽方高而乾方更高，則乾金克巽木，且為坎之六煞，離之絕命，亦射生氣木矣，又乾巽相沖而敗陽，于咸池之活濁，皆動而巽方之清貴，倘能保護(hù)非老翁長女之瘋狂，郎長女不孝老翁，郎老翁以悅長婦也，又或巽高而坤也高，名為兩國相爭主淫絕，又或巽高艮方也高，主長婦少婦之風(fēng)聲，或主不和睦，如巽高而坎離震三方具高則以吉論，尚巽高而坤兌二方具高，或乾坤艮兌具高，則以兇論，所為吉者，必主房高配合得宜方吉，否則未必吉也，所為兇者，必主房低，吉弱兇勝，方可言兇，否則未可言兇，再臨時(shí)斟酌而斷。又震方房高或有山頭水路沖射，主絕，或遭官敗家徒配他州，以辰為天羅之地也，辰為文曲星，高則發(fā)文，若獨(dú)高則主出人兇暴，是辰高主吉亦有兇，若辰巽相連具， 高主出文人大貴，且有權(quán)勢，以巽為天樞故也，若在連巳方也高，更出忠義節(jié)孝之士，巽為天樞，高則主出權(quán)勢當(dāng)?shù)乐娜?，子孫多聰明而發(fā)秀，然巽為長女，高則也有長婦刀惡之嫌，巳為天節(jié)星，高則主人多節(jié)烈，又為中女，與坎有夫婦之道，可以開門大吉。辰巽巳三方相連具高，主出文武全才，大貴而且有節(jié)，若與甲卯乙方接氣相連更能旺子孫，若辰巽巳三方具低陷，不發(fā)秀而不旺丁，辰高而巽巳低，主出人文才有余而權(quán)不足，巳高而辰巽低，主出狷介有守而權(quán)貴，文章不足，有守而未必有為。如辰巽高而巳低，皆可類推，凡文星向我者吉，背我者兇，如三層四層高低相半大吉，水未沖動也大吉，亦要內(nèi)外 有主房高能收起為全吉，內(nèi)有多外應(yīng)，雖發(fā)秀亦不大顯，外有內(nèi)無，則氣不相接無益也，然外應(yīng)緊接，自不遠(yuǎn)或稍遠(yuǎn)而自主房高能收起旺氣，仍是有益，自內(nèi)至外三四層，一層高似一層，其主房又能收起，主大顯，平則不顯。 丙高主多財(cái)而丁稀，以丙為天錢星，故多財(cái)，以丙淺東方不氣故丁稀，午為開陽星又為太陽星，主出科甲高秀。午屬離卦中女，高則陰盛陽衰，主婦人當(dāng)家，尚文曲水星高先傷陰人，后傷子孫，蓋文曲水克中女火，故傷女人，午高火旺淺東方木氣，故傷子孫，敗絕長子。丁為天從星高，招義子，旺仆從，又丁為南極星，主壽，丙午高而丁低，主其家多金，而廝役不得其人或壽命不長，午丁高而丙低，主其人科甲名盛且多壽或義子當(dāng)家，而仆從專權(quán)，丙丁高而午低，主人、財(cái)壽具多，又多義子仆從科甲而名不足，又人之眼目屬火，丙丁之火于人最相關(guān)，丙方有坑井水路沖射，主傷左目， 丁方有坑井水路沖射，主傷右目，丙丁有坑井水路沖射，主傷目者，以其火光散也，如丙午丁方有出頭高房，亦主傷目，以火淺也，倘坤方有高房，能淺火氣，無妨。又丙丁午方無坑井或有水淺破，主出風(fēng)火眼、爛眼，又丙丁高而中低，為監(jiān)斬煞，且主兄弟不睦，不旦丙午丁為然也，他方也可類推。丙丁中間高全無，其火太旺，蓋火性爐太旺也，也主傷目，且火旺淺東方木氣，長子必絕，況火旺則生坤方之土，以克坎水，水受克則不能生木，焉得不絕乎，又火旺則西方金受克制，也不能生水，水一虛又何能生木乎，長子必絕也明矣，若坎方再有外應(yīng)或一二層卯方自己有大房，是枯木逢春，則為托父而安者，余可類推。又丙丁有外應(yīng)或三層平不妨，坎離房高，必乾兌艮震坤巽方居有則土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，五行相生方為高大而旺，若離高淺木之氣，是克長男之宅，且郎有土有金，有水而無東方之木，則枯木不能生火，火雖旺而受水克之，則火又旺而不旺矣，此克妻之宅，夫東方木既不旺而艮方再有路去，淺水氣而水又不旺，坤方再有路去淺火氣，而火也不旺，如此坎離二方具弱，中子中女必絕，住坎離二方也不吉，若水火皆旺而震巽二方具不旺，則長子也主絕，此皆形勢言也，若以星論，丙為坎之天錢，則丙方宜起不待言也，震方又高起則生丙火，然又必坤壬乙三方具高起，則坎水而后天錢星始為我用，以坤壬乙為坎水之母也，若丙不起則天錢子孫不旺，天乙雖旺無依，定是常人，日主自弱總與財(cái)寶是寒士，其說可類推，況乙木為丙火之母，則坤壬乙高雖吊合而為水，實(shí)暗以生丙丁火，然看天錢之財(cái)，又要分其 房，分如甲方旺財(cái)歸長房，午為坎之開陽其方雖吉，然有宜開門者，有不宜門開其于坎為離之開陽，不可不開門者，不同。如離方有房端正或其方山水秀麗，則宜開門，若乙方子孫宮再高，主出人正大光明，如連左天錢方具起，為官主食祿豐厚，右連從官方起為官主仆從得人，不宜開門者，如離方不正尖煞或房子破碎，水路沖射，郎子孫宮起主出人也不正大光明，從天錢星于從官方好，也不大吉，如丙丁二方不好更兇，此不宜開門者，如寅午戌三方吊論，戌宮為六煞，文曲本宮有有端正房屋外，戌方又得特起園凈秀峰，兼巽方又文曲秀出，主出聰明子孫登科，如尖則不正或如破軍、牛頭形象，主出劣蹶無賴之輩。如寅方有高房不正之煞，吊動離宮，則子孫變?yōu)楣眍^怪腦之小人，本宮不好，寅戌二方更不好，主亦此。若坤高有水路沖射，外去不能生金，則坤淺火木氣，火木之氣盡竭，無生機(jī)矣，至于住坎房離房則生四子，休囚只生二子。何為旺，如離方巽方有水路來朝或有高房，是木生火之故，旺于休囚，宅有坎坑或水氣克離或土金勝，淺離火之氣，為休囚，主丁則不旺。 未為天烽，主火炎，但坤方水淺火氣，不妨，若在別宮，如寅午戌又高房則吊動丙丁火，必有火災(zāi)，更遇甲辰、甲戌納音火年，有吊合沖動，房屋燒盡。如有高房在艮方，尚有可救起一半，如有人住此方者，主大兇或多性氣，如遇火旺年月其心必發(fā)燥，或再遇年月吊動官符星，則其人必因官事破財(cái)破家，甚之動氣而死。正坤為搖光星，如自巳坤房高，主寡母當(dāng)家，如坤方接一半間房子，也主克夫，其接之高低亦有妨其家主人，又 或有人家高大房子太逼近西頭，主多財(cái)無子，異性同居，如梟鳥食其母低無妨，如有多高房，房外有坑井道路并水去來，具主瘋癱盲聾之癥，又主難產(chǎn)，并主寡母不安靜，然不可一概而論，蓋坤高出寡一定之理，然無水路沖射，雖寡必潔凈，更有天節(jié)方水流入坤方，或節(jié)星高，其寡母必水清玉潔，為節(jié)烈之婦，太高則又克母。如六煞高或有水如坤方，則寡母必主淫，如其沖射之水曲折而來，則主寡母暗淫，人多不知，又如坤太高其形方屬土，主有寡婦五人，因先天土數(shù)為五。若本宅兩旁再有兩家招起，則左右兩家各分其一，本宅只有三寡婦。如三家宅不齊，東一宅縮后，則兩家又在坤方，其寡婦五人皆收東家矣。如坤方高形尖屬火，當(dāng)主二寡，以火屬二也，然火能生坤土，此當(dāng)一寡有不可執(zhí)一概而論也。木三金四水一，皆可因此而推，然金星又有吉兇之不同者，如延年金主出寡婦，端正破軍主出寡婦不正，坤高主寡之說，亦當(dāng)分別而論。如砍之坤為絕命，離之坤為六煞，震之坤為禍害，巽之坤為五鬼，皆兇星在坤方，故有不同，至于乾之坤為延年，兌之坤為福德，其吉兇有不同者，又宜細(xì)推。如見砍之坤傷長男，離之坤傷中女，同一坤二絕命，主敗長男，六煞主敗中女，他可仿此推。申為死氣之星，如宅內(nèi)有高房或外有高房照之或有鬼神廟堂，主死人，以死氣星在申方也，又主出水股反胃之癥，蓋申附坤有污穢之陰土，脾胃屬土，不受此污穢也。如外無高房或有坑井水路沖射，其家雖有人也無用，如尸，吃自在飯而已，蓋申有庚金為壬水長生而附于坤宮，因坤有污穢之坤土，屬陰。所以申之庚金必污穢，而申中庚金生壬水亦污穢， 此宅人家安得清白。然前論坤寡有天節(jié)之說，也可以類推。如死氣方接連坤方，具高，則主母必死氣之癥，至之死兇主寡之說不可執(zhí)一而論，也如申方不連坤高而連兌，則少女必死氣而兇，又或陽年發(fā)病，禍多主少男。艮兌夫婦禍福有相共之義?？舱陨隇樗罋?，離宅以亥為死氣，申為坤土之死氣，病在老母，亥為乾之死氣，病在老翁，坎配坤破軍，主住此房者先傷長子，以金克木，后傷中子以土克水也，主絕。然主多財(cái)。主申房主生一子一女，以壬水長生在申，然其子亦主絕，以為絕命金星也，住東房者主生一女而絕，亦以絕命星故也。然破軍雖也能少發(fā)，但不過十七八年，不能如延年之久，可以發(fā)四十年耳。 庚方高主官司、口舌破軍，其發(fā)禍年月但看太歲病符等沖動官符星為準(zhǔn)，但官屬火，若一白水到可解，其官司口舌看官符開口不開口，以定吉兇，于官司之大小，若朱雀到官符方，其禍優(yōu)速，弱天煞于官符同宮，則官符之災(zāi)甚，其禍也甚于辛巳年，火煞在酉方，與官符同宮，酉方高主明，主明火執(zhí)仗之賊，但賊星有向我者，主賊盜我，向外者，主我盜人，凡屋脊有直射我者，為向我，其東西房屋脊不直射我，而屋脊在賊方，亦是凡賊星向我，有發(fā)禍有不發(fā)禍者，必因自己勢孤，若東方有高大房，也不為害。若賊將入我家被別人看見，或又有賊星房多，不足為害者，必賊星前有橫房攔住。如賊盜我，則賊中有與我相好者觀 而回，又有賊雖入我家，而俞不得去著，有賊謀我而卒，不能入我家者，，此乃我有天乙房高大而壓賊星。如遇盜我而我看守嚴(yán)慎不能入，也是我有高大吉房賊可解也。。有偷物 多者，賊星旺也。如賊星在西方，而時(shí)當(dāng)秋月，是為賊旺主弱，或有賊星，后又有看望賊星以助，偷物必多，，有賊偷物少者，我旺而賊星弱也。有物被賊盜去后，因事淺而尋來者，如賊星艮方土位，而北方延金星，以淺賊氣也，有到底尋不得者，是賊星旺，而全無吉星以淺之也。有賊被人捉伏者，是賊從死氣入也，也有賊傷主者，如兌為賊而又當(dāng)明月入宅，賊必帶刀傷主人，或賊有尖利之具，亦是賊帶刀也。有父子同賊者，如艮為賊，其方有水路通入乾宮，或艮為賊，其方有水路通入艮宮，此是父子同賊。前段賊星向我向外之說，不甚明白大抵脊尖去我稍遠(yuǎn)，而直射我，主盜我。若宅之賊星脊逼近入我宅之內(nèi)，主我家出賊人，辛方高主出盜賊。凡賊星有真正主盜，有不主盜而去嫖賭之人，真正主盜者，如禍害五鬼二方皆有賊，或水路沖射相應(yīng)，則主真盜，或兩路不相應(yīng)止一方有賊星，或人家有橫房火配在賊方，而我在宅內(nèi)作阜或有人住此房內(nèi)，則不出真盜而去嫖賭不正之人?？才鋬稙樗疂晒?jié)卦，金水相生，但本宮祿存兇星，主招盜、口舌，不宜太高。住此房者，主傷陰人小口，陽年傷男，陰年傷女。以坎淺金氣故也。如庚酉辛三方外有坑坎，主子女出水痘時(shí)必傷股肱。酉方高出強(qiáng)盜，辛方高出窩盜，祿存到兌傷少女。 坎配乾為水天需卦，戌方高主多生女，少生男，又主無子。乾高主螺，主壽，又主乏祠，又主老翁性氣，居家不和。亥為咸池星，主難產(chǎn)，外太高或有坑坎水路沖射，主不具兇，或有玉衡水星沖射，主小產(chǎn)落胎之兇。如只有水路沖射，無高房子，則主小產(chǎn)而不至于兇。如太歲沖動，生男則為太歲所喜，子母具無恙。若有喪門、白虎、吊客等沖合，則不吉，如太陰紫白解之則無恙，生女也有吉兇之不同，旦看太陰等吉星，或有病符等禍星沖合何如，如巳上有修造動土，沖犯咸池星，陽年傷子，陰年傷母。如巳宮有風(fēng)吹，則必有所傷。乾方有寺觀廟宇高樓，怕丁方有水路沖射，主當(dāng)家老翁朝夕哴鬧，打罵妻子。若本宅房低小不能招起乾方高煞，或有溝路相隔也無大害，或有鄰家房隔斷，則鄰受災(zāi)殃，本宅老翁也平和無事，或本宅房低小不足招煞，也無鄰家隔絕，而宅之左去乾遠(yuǎn)有高房，則其兇又在我之左鄰，而我競隔絕無事矣。又天權(quán)為賭星，高則主出賭錢之人，水路沖射也然，然坎離又當(dāng)子論，如寅宮沖申，也是沖犯咸池，必有所傷，又寅申巳亥所傷不同，寅申沖多傷女，巳亥沖傷男，又寅申多在三門，以寅申附于艮兌也。巳亥沖多在二門，以巳亥附于坎離也，又曰附于乾巽為長門，巳為二門。又乾坤安廁，戌 主傷目，王主產(chǎn)死，乾為至尊之神，戌為火庫，污穢天門，故失明，亥為咸池星，也屬產(chǎn)星，乃清貴之地，而污穢，故主產(chǎn)死。又坎宅房太長，為枯木主一子，或偏長為倒地木，也不旺。 丑為貫所星，主縊死，其方有水路沖射，有交路主縊死，有欄桿煞方準(zhǔn)，欄桿煞高房神廟也，然神廟為禍更甚，不必一定在貫所方，郎絕命、六煞、禍害方皆是，或貫所方高，再有吊客星或未方有吊客星沖動更準(zhǔn)，然有屬相，皆以病符、太歲、吊客沖動以斷之，有男縊者，又有女縊者，陽年主男，陰年主女，又貫所在陽方?jīng)_動，陽方則主男縊，陽方如坎之艮，陰方如離之兌也。艮為玉衡星主小產(chǎn)，若艮方有門有路，有水沖射或本宅內(nèi)外有高大房子、神廟，皆主此病，又主傷小口，禍害方犯此煞亦然。寅方主怪，其方高或有門路有井及坑坎，更有山頭高壓，及本宅在此安阜，皆主招怪異之事，主其家有瘋犯之病，及狐精妖怪、房響木咋之事，又五鬼在艮屬陽火，房高，坎水克之，主傷女人，艮土又克坎水，主傷中子，又少男方五鬼高大，主傷小口，又坎之五鬼沖坤兌，主婆媳具縊，五鬼在兌，沖震，主男女吊死，男吊在陽年，女吊在陰年也，陰陽年以地支論，又要看欄桿煞在何方，或太歲病符都天吊客，沖動年月日時(shí)會局方準(zhǔn)。如無梁郎吊而不死，或有吉星解也不死，吉星郎本年太陰星也。五鬼在艮主少年得病吐血而亡，蓋五鬼是不正之火，動人欲火也，故又五鬼方太高，或住五鬼高房內(nèi)，主小口出痘不起，蓋痘為心火，而又遇不正之火，則毒火太盛，痘必不起，若逢庚辰、辛巳年，鬼火克太歲納音金，太歲不受其痘必 厄，輕也不免殘疾之病。又坎宅艮為五鬼，兌為禍害，離宅兌為五鬼，艮為禍害，以坎離二宅交互論之，害病主少男少女，陽年男，陰年女病，五鬼火在寅方，木在火，火更旺，又是怪主人風(fēng)狂，若帶病符曜煞必死，帶太陰文昌可救。五鬼在艮為玉衡星，土淺火氣，主瘺弱之病，吐血吐痰而死，要看吉兇神煞吊動，遇吉可以免禍，遇兇必主小口小產(chǎn)被傷，五鬼在丑為貫所，主縊?？傊篝抟轿骞頌榈?，其烈不可輕犯。 伏位司祿星，高主富貴，進(jìn)賢，高主子孫受人薦拔，丁旺而旦秀，伏位三方具宜高大，主人安阜，皆吉。壬癸二方也可安門開井，其房主人旺，則生四子，安阜也主生一子，其方不宜有坑坎及水路沖射，如司祿方有水路沖射及坑坎，財(cái)傷財(cái)?shù)?，天輔也然，進(jìn)賢方有水路沖射及坑坎，主傷財(cái)丁。
專論子息 甲方單高而乙卯方低，又無外應(yīng)，主富而無子，若坎水旺能生早木，也主有子。卯方單高而甲乙二方不起，又無外應(yīng)，也主無子，乙方單高而甲卯方不起，又無外應(yīng)，主生三子，一層外應(yīng)多一子，多三五層則多三五子，甲卯乙具高起，又有外應(yīng)而巽方又高主五六子，如甲卯乙三方具起，而無外應(yīng)，巽方雖高，只生三子，如巽方落陷或有坑坎則巽內(nèi)多具有，也主生三子或二子，其長子必克妻，以巽落失配之故也，如震巽二方具高起，離方也起，坎之主房又高，能收起旺氣，則丁財(cái)具旺，以子孫方具旺也。如震巽方二方不起，坎之房又不起，是木衰火旺淺盡木氣，主無子，如坎有高房，水旺木生，又主有子，如甲方帶寅火淺甲木之氣，主無 子，又甲氣多而寅其少，淺木之氣不盡，主一子，如甲方連卯則生二子，尚寅午戌三方具高起，而水氣不旺，又淺盡木氣而絕。如震巽二方不論內(nèi)外有破房為破軍星，主絕祠，若內(nèi)有破軍星外有好房，主一子而貧，若外有破軍星內(nèi)有好房子，主其子為匪類所誘。若震連艮具起，再會寅午戌火局，則木生火，火生土，淺盡木氣，主長子絕。若艮方再有坑坎或有水路更淺火木之氣，若坎方旺足以生木，又克火，又主有子，宜分輕重論，如甲卯乙三方具起，坎方也起，又會亥卯未木局，主丁財(cái)具旺。如坎方與甲卯乙方具起，雖不會木局，也主三子，若乙卯連辰起坎方不起，則辰土克水，不足以生木，且辰為曜煞，主生一子，惟坎旺足以潤土而生木，又主生三子。 論分房子自有無多 一四七木局，我生者為子，則火乃木之子，故火必旺。一四七房始為有子，然火以木為息，未有木不旺，而火能自旺者也，木又以水為息，未有水不旺，而木能自旺以生火者也。一四七房其子之有無多少，雖視乎火之旺，實(shí)視之水之旺否耳，水木都旺，然后參之，以火之論其子之賢否，蓋木之生火必生出離火，其子方賢，若生不出離火，而生五鬼不正之火，其子郎不賢。何為生離火，如離方起，震巽方具起，是生出離火。弱離方其巽方不起，震木徒旺在寅艮，則是不生離火而生五鬼之火，或問曰：若離方起震巽生出離火，而五鬼之火與之并旺，當(dāng)如何斷？曰：南方作長門子，艮方作二門子，何也，艮為少男故也，又曰：二門為金，當(dāng)以坎水為子，或以六煞為子，以土旺為息，此正理也。今以五 鬼火作二門子，不以背于理乎，不知此不可以概論。蓋長門以火為子，二門以水，三門以金，特分論之。若論其大理，則長門以火為子，二門皆可以火為子，不惟可以火為子。郎長二三門皆可以木為子，何也，蓋木主發(fā)生，有木而金水火方生，有金水火土而木主發(fā)生之理，始能載之一出，所以五行要木旺，郎以入卦論，以要木旺，郎以房分論，何房不喜木旺，郎可以木為子，豈有不可以火為子?？傊谜鹳隳練馔瑒t凡一四七之木，二五八之金，三六九之土皆當(dāng)有子，此理最當(dāng)。若分言之，則長門當(dāng)以震巽木論，二門當(dāng)以坎離論，三門當(dāng)以艮兌論兼坤論，以老母偏愛少子故也。 專論財(cái)帛 丙為坎之天錢，必丙火旺而后有財(cái)，又必震巽木旺而后生丙火旺，天錢此理之易見也，然又必坤壬乙三方具起，則坎水旺，而后天錢始為我用，否則丙火不起，財(cái)故不旺。倘若坎水不旺，亦不能以任天錢，其財(cái)未能有也。例如，人有久病無力，雖有金銀如山不能取，也是枉然。昔張姓有一離宅，房具低小，惟有天錢方有一高房，王公斷曰：此宅主人甚貧，討債者不離門。又曹家坡有坎宅一所，福德有一大寨，無主房，王公曰：此家人主極貧，若蓋起主房以收福德旺氣，則發(fā)橫財(cái)矣，后果驗(yàn)，蓋丙火乘乙木之氣，乙木又乘壬水之氣以生。若坤壬乙合起局雖然屬水而實(shí)暗生丙火，故丙火旺坤壬乙不可旺，又要分房，分如甲方旺財(cái)歸長子，坎旺歸中子，艮旺歸少男，甲方長男必如何而始旺乎，如木方高起，再得壬癸二方以生之，甲木旺能收丙之財(cái)，故長子財(cái)歸長子，然必得壬癸二方何也，蓋癸水是雨露之水， 雖生甲木不甚旺，壬得亥之水氣乃江河大水，故比用壬癸二方皆旺，方能生甲木以收丙火之財(cái)，又或乾甲丁、亥卯未三方吊合，亦為甲木旺。坎中男財(cái)旺，仍照前，坤壬乙論，至于艮少男如何始旺，要艮丙辛（火局）三方具旺，而后少男如旺，蓋丙火生艮土，能生辛金能生壬水，以克丙火而為我之財(cái)星，然坤兌艮方不可太高，太高又主禍，蓋坤坎之絕命高，主母寡，艮方五鬼也不可高，總之長中少三方何旺，何門有財(cái)，何方不旺，何門必乏財(cái)，當(dāng)臨時(shí)斟酌斷之，又因坎之天錢，壬之天錢，離之天錢，若丙方有水流至壬方有水流到丙方，為夫婦相合，主家財(cái)大旺，若丙方有水去了或有不正之煞，主受人誆騙，若官符三方吊合或沖射，主官事破財(cái)。 專論鰥寡 坤房高主老母寡，巽方高主長婦，離高主中女，兌高少女，巽離坤兌四方具高，婆媳具寡，乾坎艮震四方具落陷，也主一家全寡，尚補(bǔ)起乾方老母不寡，下類推之，如有乾無坤老翁鰥，余可類推，如有水射乾，主老母寡，沖坤老翁鰥，余可類推，如乾坑坎，主老翁病，余可類推。 專論傷小口 凡人家小口有傷，當(dāng)以五鬼玉衡為主，更參與禍害論之，若坎離二宅，坎之五鬼郎離之禍害，離之五鬼郎坎之禍害，夫婦必當(dāng)配論，斷坎離宅不論艮兌，二方見有水路沖射，或山頭神廟和高大房子，必傷小口，或二方再有兇煞，其禍更烈，其發(fā)禍年月必新舊太歲到方或?qū)_或三方吊合、沖動方應(yīng)，然又當(dāng)審其加臨之星曜吉 兇如何，如太陽太陰紫白等吉星照到，禍必輕，若三煞戊己正都、偏都星加臨，其禍必重，又有本年太歲沖動，其禍不發(fā)，或去年舊太歲沖動其禍害方發(fā)者，也有本年即發(fā)者，皆以加臨之星吉兇定其發(fā)禍之月，也必于本方?jīng)_方準(zhǔn)或某月宜發(fā)于不發(fā)，某月不宜發(fā)而發(fā)，皆當(dāng)以加臨之星于本宅之內(nèi)外游年星或高或卑，或兇或吉，審而定之，或問曰：小口之禍可定，其或孟或仲之房乎？曰可，如坎宅艮方犯玉衡星，其禍先在二門，以艮土克坎水也，而后發(fā)于三門，以五鬼在艮為少男，且以五鬼火克兌金少女也。切五鬼火太旺，淺震木之氣，而長門也恐不得全美，需臨時(shí)斟酌。又如二門小口該傷，二門無小口，或二門有救，又當(dāng)變通。若論坎之禍害其兇先發(fā)，長門以震木被兌金克之，其次及于二門，以祿存克坎水，但祿存穢土不足以生兌金，或再有離火克之，如房低不能制火，其兇又主及于三門。或又問曰：禍發(fā)于孟仲，或男或女，也可定乎？曰可，五鬼禍害在陽方先傷男，在陰方先傷女。于坎之五鬼在艮陽也，五鬼火克兌金，故先傷女，然以五鬼之兇居少男艮故后必傷男。但因五鬼之火生起艮土以克坎水，亦當(dāng)傷男，于坎之禍害在兌陰也，祿存土去克坎水，故先傷男，然以禍害之穢土居少女之兌方，主后必傷女，此二兇星到別宮，或在陽方或在陰方，或可類推。或又問曰：所得病癥可定否？曰可。祿存星屬卑骨，多主膨脹等癥，以卑骨不堪容此污穢之土，正五鬼火克肺，主多咳嗽吐痰之癥，以肺經(jīng)當(dāng)咳嗽，然以坎離二宅分論有不同，如坎之五鬼在艮，火生土以克坎水，水主腎，必二便之癥，坎之禍害在兌，穢土不能生金，且又克坎水，主肺腎二經(jīng) 病，離之五鬼在兌，離之五鬼火具克金，主肺病，離之禍害在艮土克水，主腎病，土淺火主心病。 變宅論 以游論宅此常理也，然又不可拘也。如有坎宅一所，其高卑大小俱合游年吉兇，而且震巽二方內(nèi)外具有子矣，乃地形四方類土，土克坎水，亦主無子，此其變也。然又變者，如汴梁有一坎宅，形方類土，宜無子，乃宅之前后左右具旺，五行俱全，又主多子，而于它處形方克水之坎宅不同，如坤高主寡常理也。孟縣張斯文一離宅五五進(jìn)院，第四進(jìn)妻樓太高，中房太低，名為妻占夫位，是陰盛陽衰，主克夫而寡，又不同于坤高之說。又如巨門方旺，主有子常理也，若巨門方房高且多，而主房太低，不足以任之，反主無子，蓋巨門方巽方木氣太盛，生起離火，火太旺淺盡震木之氣，坎方低陷不能生木，何得其子。又如福德宮主富常理也，乃有一坎宅，有東西方無坎主房，福德宮有天寨，其家甚貧，王公曰：此宅如蓋起主房高大，大富無比，金福德宮雖旺，無主以招之，安得不貧。又坎宅西方不吉常理也，也有一坎宅內(nèi)有東西房兩座，開巽門宅外震巽坤離俱空，正震方一道土岺自東繞互西南坤方，而正其岺內(nèi)之水，亦然，不知者謂之東方當(dāng)旺，王公以旺氣直往西方，住西房者，當(dāng)生五子，若震巽方坤方有住人，奪其旺氣，乃主絕，總之主方低，妻房房子太高，皆不吉，故必主房高大，可收起旺氣，若自己房子低小，鄰家蓋下高大主房，則旺氣被人家收去，本宅反不吉，是伏位旺，然可以論巨門，論生氣，延年也，否則巨門、延年、生氣雖旺，不帷為我用，反為我之煞星矣。
論安廁 午為君位，乾為天門，震為雷神，俱不可安廁。若以八宅論，凡生氣等吉方不可安廁，惟地?zé)o所不載，坤方安廁不大妨，寅午戌方安廁主瞎眼，又馬安五鬼，牛安禍害，又云禍害則病牛不吉，牛馬具宜安在五鬼方，又碾磨宜安禍害方。 八卦水論 震水入文昌方，主長子善詩賦、能文章。入天節(jié)方，主長子節(jié)烈孝義。入天樞方，主長子有權(quán)柄。入天田方，主長子多田地。入天旋方，主長子謀算運(yùn)籌。入天孫長旺人丁，入天錢長子富，入開陽長子文武全才，志行磊落，入宮主多仆從，入天烽主長子多動性氣或有火炎，入搖光方主流蕩，入死氣方五官不全，入卷舌方主言惡多訟，入天機(jī)方主強(qiáng)盜害己，入天賊方主長子為賊盜或被盜，入敗陽方主多女少男，入天權(quán)方主行事刀劣，兄弟、父子鄰里不和，入咸池方主淫，入司祿方主食天祿，入天輔得人輔助，入進(jìn)賢主有人提拔，入貫索主縊死，入天衡主傷小口，入司怪主長子家里有怪或性怪之人。此單論震之一宮也，至于其它宮可依此類推。 二十四星分房論 如文昌星到震主長子通文事，到艮主少男解文，何為文昌星到震，如離宅震宅是生氣方，有文昌星是謂文昌星到震，其余星所到之宮，所主人可類推。 八方淫水論 坎與離正配，乾父坤母，震兄巽嫂，艮弟兌妹，此配合正理也。如乾方有水如坤，乃夫會其妻，雖路過兌方，直路走無禍，如兌方有水來，和乾水相會帶桃花， 主老翁跳染私通少女，若酉水入乾，主夫就翁，如坎水會酉水入乾宮，此夫婦妻妾正配無妨，若乾水會兌水入離宮，路過坤方，坤母知之力為阻攔，則中女與翁自無丑事，如乾水會坤水入離宮巽宮，則是坤母知而故從也，若丁水會坤入乾，主從女就主相通，坤母知而不言也。 丁之夫癸也，如癸方有山阜或樓房照見丁方，則其夫知之或帶刀而殺主，向丁主殺妻，如癸方有水路通到丁方，主其妻知而不言，乃明鱉也，如丁方有尖利煞向乾，主殺主，不向乾也不向癸主自刎。若乾方水入丁方，主就從女，如丁有端正山阜或高大房或巳茸方水流入丁方，主從女有茸不從翁奸，又如庚方有路到兌方為離之貫索，主女人自盡，如丑方有路到癸方為坎之貫索，主男人上吊，如離方有尖利破碎山頭或破房為破軍，于寅午戌三方合成火局，會起寅怪星，而有水路向乾，主毒藥毒死老翁，有水路向丁，主毒藥毒死從女，向癸主致死其夫。蓋離以乾為曜煞，戌又為八面煞故也，然淫亂兇煞有不可一概而論。如離以巽為天乙，若震巽二方有高大房及水路來朝或到堂，其兇可解，以長子長女知之，老翁從女不敢行奸，或乾有高阜平頂不帶歪斜、尖破之煞，其兇也可解，何也，以老翁端正也。如乾水會兌水流到離，主老翁淫中女，如節(jié)方有水路到離，主中女不從，此等兇煞震巽也能解之，同上。如乾水到巽，巽水到乾，其丑事俱同上，總以桃花煞為準(zhǔn)，其禍以帶創(chuàng)煞為準(zhǔn)，以太歲病符等沖動為準(zhǔn)。 祥論桃花煞及發(fā)禍 桃花煞者謂其方有一行房子，一邊高一邊低，成水 字形來沖射，主宅者為桃花煞，其方主水來，主桃花水，主淫。申子辰酉為桃花，故坎宅申子辰年犯寅午戌為桃花，故離宅寅午戌年犯巳酉丑為桃花，故兌宅巳酉丑年犯亥卯未子為桃花，故震宅亥卯未年犯桃花。桃花沖動搖光也主淫，如桃花方搖光方皆有高大房子或一方高一方開門或水路沖射皆為沖動搖光，如離之搖光在乾，桃花在亥卯未三方吊動，為相沖淫，又不止沖動搖光為然，郎沖動天烽、咸池、玉衡也然，如桃花沖動乾方老翁淫，沖坤主老母淫，余可類推，又不獨(dú)桃花為淫煞也，郎咸池沖動天烽于搖光天烽或水路沖射或開門或主房子高亦主淫，又不但彼此沖動為然也，郎桃花天烽等方或開門或水路沖射，皆主丑事，惟節(jié)方高起或有水路沖射可解。又如離宅搖光水來過堂則主老翁淫，專艮方老翁好小童，專兌方則老翁好淫小女，他可類推。不過堂不妨，郎坎宅以坤為搖光，兌宅以震為搖光或有水來或?qū)Ｄ撤?，皆可推，凡兇星兇水皆可推，吉水也可以此推?論兇星 天權(quán)吊動咸池，主水淹死，蓋咸池與文昌天茸對宮，天權(quán)吊動咸池則穢及文昌清潔之星，文昌不受故犯之者，主火災(zāi)，又天權(quán)文昌皆水星，犯之者主溺死，又天權(quán)吊動天烽主服毒藥而死，蓋天烽乃不正之星，至兇至殘，故犯之主死于毒藥，又天權(quán)吊動吉星則吉，兇星則兇，遂類推不可泥。 茸孝水 震水流之茸孝方到堂入幕而去，主長子孝義，坎水流至節(jié)孝方到堂入幕而去，主中子孝，余可類推。 不孝水 申系震之曜煞，其方有來去水，主長子不孝，蓋來則帶煞而去，則風(fēng)吹或是斧形或是刀形，掌、棍形皆主不孝，風(fēng)來吹乾坤，主不孝父母，震坎艮兄弟不睦，至于坎離艮兌各有妖煞，其方吹來，皆可類推。 又論水 乾水流入兌方，主老翁私通少女，入坤無妨，如從坤會兌流入乾，為妻妾也無妨，如乾水流入丁方，主老翁私通從女，如流到丁兼午字，午為乾之妖煞，從女必伏刀殺老翁，如丁兼午之水流入乾，從女必傷本夫。如癸方有高房或山頭照見從女房，主兩相遙望，淺露丑事，丁帶釗，則本婦必殺本夫，癸帶釗則夫必殺其妻，如坎之貫索方有交路則本夫必自盡，如離之貫索方有交路，則從女必自縊。又如癸方有路通道丁方，主夫婦相合，其夫或不知其事，郎知之也不言，乾水到離方吊合斷之此上淫亂之事，如本宅太乙水來朝或到堂可解，兌水入坤方女從母也，到離巽方妹從姊也，皆不妨，到震方則少女而就長男，其家必淫亂，如兌帶刀向震，主少女殺長男，向艮則少女殺本夫，或艮有高房照見兌方，以及艮帶釗貫索方有路等說，皆可以上段類推。 論裹頭水 裹頭水者是一股水流到彼方而作一圓圈或一股水流到彼方，分為兩股，而復(fù)合不去是也，此水主殺傷之事，凡人家父母兄弟妻子，相殺傷者，犯此水也，以八卦方定其人，如坤裹離，主老母殺中女，自離裹坤主中女殺老母，余可類推，其發(fā)禍年月日，以太歲病符沖動斷之。如此水裹住離方，則寅午戌年毒藥殺人，裹坎則 申子辰年，主水溺死人，裹兌則巳酉丑年用刀殺人，裹震則亥卯未年主棍殺人，如此水經(jīng)桃花水方過，與桃花會合，主圖淫致命，又有裹頭房子，如懷寧府孫四宅，宅之中有一家是離宅，有街房一座，小南屋一座，其宅之左右前后俱是孫四宅回之，孫宅又高大逼壓，西北有高臺堵，又為離之曜煞，亥水來沖八殺之戌水，來沖其家，二子皆溺水而淹死。 桃花水 凡水之流有桃花水，也有房子似桃花者，如坎宅正西為桃花水，或其房子一行高一行低，一起一伏而來或房子彼此錯落如犬牙相調(diào)，皆為桃花水煞，如有此桃花水，乾丁二方再有高樓，主老翁與從女私通，如不乏桃花水，乾丁有高房無妨。 挑擔(dān)宅過街門 如三進(jìn)院中房低，兩頭高，主人一生勞苦，又過街門主招盜，如坎宅開戌門，是禍害六煞交接處，又坎宅巽方有過道，兩邊房眷不接連，名為開口煞，主長女盜，在坤方主老母盜。余仿推之。 龍八煞 坎龍艮虎震山猴，巽雞離豬兌蛇頭，坤兔乾馬為八煞，宅墓犯之一旦休。 思符官符病符太歲 因生者生宅為思星，比和同情亦為陰星，以生宅為主，凡思星要高大，如乾宅以天乙為思星，延年也為思星，余類推。官符屬火，如官符位上一座房，是閉口，兩座房是開口，閉口是小，開口是大，官符帶曜主人命，帶曜者，如三火星從外直射，為帶曜，官符不吉， 以金受火克愈火熾也，于水土可解，于木必有官司，以木生火也，病符屬土星，生克太歲皆不吉，克病符不如病符克我不吉，我克病符無妨，如坎宅病符在北方，是病符克我，震宅病符在東方，是我克病符，如水命人是病符克我，木命人是我克病符又病符在五鬼，火生土旺，病符又生太歲，君大兇。 論安阜 乾艮兌西四宅，宜安阜天乙方，面向西，蓋西方吉星所照，否則不吉。東四宅安生氣方，阜門宜向東，以東方吉星所照，否則不吉。王公云：燒東不燒西，燒南不燒北，阜門向西為之燒東，向北為之燒南，阜向西子孫長，向南燒火也無妨。面東貪窮，北不利，作阜臨時(shí)仔細(xì)祥。 論穿井 平洋穿井忌龍崗沙頭，山谷穿井于落脈局內(nèi)，低處水會可穿，居家穿井宜于天乙、延年方，總之宜于來龍生氣方開井，必清香味美，若開于死絕方，雖有水，必臭，生氣者隨龍水，左側(cè)左為生氣，右側(cè)右為生氣，左右無水則生氣又在上道，如亥龍屬水，生氣在申，死氣在卯，二十四龍具以五行論生死，凡井灶若相見者，主內(nèi)亂，又主奴仆欺主。又法，用盆缽數(shù)十注滿水，道地連絡(luò)擺開，觀盆缽有星多處，開井水必美，更擇其軫箕參壁二德吉日，遇北風(fēng)打井，用鉛三五十斤，熔成一片作底，其水必多而且令人有力多壽，任大旱年不干。 安六畜方位 乾甲、子癸、申辰、巽辛、午寅、壬戌，吉方歌，子午太陽六畜安，壬丙生氣丑未三，辰戌二德乙并辛， 紫牛屋宜艮坤邊。兇方歌，寅申血刃，甲庚丙卯酉，刀鉆最是兇，巳亥狐貍，癸丁狼，巽乾虎豹威風(fēng)生。 論安廁忌兇方 乾象天門無作坑，亥壬戌位可滋生，甲乙丙丁辛丑吉，若安子位損財(cái)丁，癸艮酉庚多吉慶，巽辰奴仆有災(zāi)星，寅卯巳位坤傷女，惟宜午位卜財(cái)豐，申犯火星須慎忌，休咎吉兇仔細(xì)祥。又每月逢滿既是天狗守戶日，安大門喂狗最兇惡。 論放水 凡宅中水出比在院中，繞三五七九曲，如之玄之形，方為聚財(cái)，又主發(fā)文墨，若直出無情，不聚財(cái)，又四正坐向宜放乙辛丁癸，四維坐向宜放甲丙庚壬。
開門放水不犯黃泉決 午向開巳午未巽亥門，放水丁甲辛。丁向開丙門，放水丙丁甲。未向開午丙門，放水庚丁。坤向開乙午申酉門，放水坤丙。申向開午申門，放水乾丁。庚向開庚午門，放水庚丁。酉向開寅申子午戌巽門，放水辛方。辛向開申辛門，放水庚辛。戌向開申辛辰門，放水辛方。乾向開戌亥子午未申庚門，放水癸方。亥向開辛亥子門，放水癸方。壬向開亥壬門，放水辛壬。子向開巽卯亥壬門，放水癸方。癸向開亥癸丑門，放水辛方。丑向開壬丑門，放水甲方。甲向開寅申門，放水甲壬。卯向開甲乙卯壬癸門，放水乙方。乙向開卯甲門，放水乙丙。辰向開卯辰門，放水甲乙。巽向開坤艮兌乙卯辰巳門，放水巽甲。巳向開巳丙門，放水丁方。丙向開巳丙門，放水丁方，以上開門放水具依進(jìn)屋坐向，轉(zhuǎn)拆放出，其走路乃照東西發(fā)出人。 乙甲艮格 坤申龍甲向，乙水從右入堂，流艮去千步為吉，艮水生乙木，火為奇，坤正馬，艮正祿，得丙水同歸，是艮馬同上御街，此為放出坐山，庚金墓絕黃泉去吉。 癸歸艮位格 坤申龍癸向，取壬水左來入堂流艮去，要丙乙二水佐之，也為祿馬上御街，主出神童狀元，文章錦繡，祿享千鐘黃泉曰，甲癸向中憂見艮，此甲癸二向放艮水去吉，為流出坐山庚丁，此墓之殺，故主富貴。 丁丙巽向格 亥龍丙向，取丁水入堂流巽去千步吉，蓋巽水生乙木，乙木生丙火，丙火克庚金，生入克出吉，得辛甲二水流巽，名曰祿馬步鴻門，辛巽正馬，甲正祿，故主大富貴。 丁從坤去格 丙寅龍丁向取乙辛丙水，歸坤流去千步，乙坤正馬，丙坤正祿，祿馬步鴻門坤土生丁金，乙火生坤，陰陽會合，最乾坤艮水不宜來，亦宜去，寅申巳亥四生之水宜來，不宜去。生入克出吉，生出克入兇，要龍真穴的方驗(yàn)，此用洪范五行也，宗廟之水法，專取正陰正陽，為不識生克消，所以禍福不明。 庚向癸水流巽貴，甲向癸水流乾富，丙向辛水流艮富，壬向乙水流坤富。 司馬蛇頭放黃泉水訣 甲乙艮兼丁丙巽，辛庚坤于癸壬乾，貴人三合連珠水，三合連珠 了錢，辛如乾宮百萬莊，癸歸艮位癸文章，乙向辛流清富貴，丁從坤去萬絲箱，巽山水流乾上去，金水相生富貴長，若流辛戌亥壬方，失火徒流凡遭遇。乾山巽水出朝官，來水去水總一般，莫叫巳辰來去見，男孤女寡出貧寒，坤山艮水出富豪，為官分外更清高，切忌丑寅支上去，瘟疫虎咬幾番遭，艮山坤水還主富，廣制田園開資庫，莫叫坤未兩交流，賣盡田園并絕戶。 百步斷孤墳金鏡歌 點(diǎn)墳之法君須記，要看將神于方位，陽將陽時(shí)并陽位，男子十分九分是，陰將陰時(shí)并陰位，女子言之不須 疑。貴是陽地分陽，男子不須細(xì)審詳，貴是陰地分陰，婦女之墳可推尋。寅申老陽翁父稱，辰戌中陽伯叔名，子午少陽子與孫，凡推老少事其明，辰戌丑未老陰人，卯酉少陰人，巳亥小口入課自區(qū)分。 四柱 人元貴神月將地分，貴人甲戌庚牛羊乙巳鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。貴在上者為陽，在下者為陰，自亥至辰順數(shù)貴人，自巳至戌逆數(shù)，貴人報(bào)時(shí)，卯至申為陽書，用陽貴，酉至寅為夜，用陰貴，月將自亥逆十二進(jìn)中氣換將，子寅辰午申戌六陽，丑卯巳未酉亥六陰。 貴神 丑：貴人，寅：青龍，卯：六合，辰：天勾，巳：騰蛇，午：朱雀，未：太常，申：白虎，酉：太陰，戌：天空，亥：天后，子：玄武。 太歲神煞歌（十二神煞） 太歲論排十二宮，歲破太耗與年沖，前五死符并小耗，病符后一不離宗，后二太陰并吊客，后四白虎神最兇，前二喪門是惡煞，前四蓄官官符用，太歲前推力士位，對沖蠶室有災(zāi)星，奏書 后推沖 博士，五鬼逆行子加辰，黃幡只向三合未，對沖豹尾不虛云，金神之煞遂年干，納音金位同庚辛，三合中沖兩邊干，便是伏兵大禍神，亥子年將軍酉，三年一移順仲神。 走失歌 天字走失自起來，西北去了路邊排，急尋不過三五里，親人說信送將來。地子走失不需求，西北路上去無休，跟尋不見暗里找，是非口舌總擔(dān)憂。陰字走失北方 尋，劉李二人敬收存，喜信不過三五日，陰陽不差半分毫?；首肿呤Р黄曝?cái)，正北去了卻有來，離家不過五里路，陽人報(bào)信不須猜。人字走失不可擋，旁人暗笑兩三傷，若要失物重相見，除非南柯一夢鄉(xiāng)。風(fēng)字走失不見回，東西小童說信來，行年偏得長生福，月令合當(dāng)小破財(cái)。利字走失自來家，東西尋去有根芽，在外不過三五日，陰陽有應(yīng)定無差。明字走失喜重重，正北三里可尋蹤，遠(yuǎn)限不過三二日，自然目下定相逢。未字走失自歸還，有人來說開笑言，正東不過五里路，相遇福神送根源。
又歌 金歸走失定不差，滿成定執(zhí)自還家，危收至近克除遠(yuǎn)，建閉平破莫尋他。 子丑寅猿猴不開門，卯辰巳烏鴉反哺自回家，午未申白虎攔路東西走，酉戌亥夜烏騰空去不還。甲主遂乾走，乙癸在坤方，丙辛艮上起，丁壬兌家鄉(xiāng)，戊從坎字找，己上離中訪，庚宜尋辰上，辛巽是家鄉(xiāng)。 子午卯酉不出門，辰戌丑未落別人，寅申巳亥自來家，千兩黃金莫傳人。 貪生五子巨三郎，武曲金星四子強(qiáng)，獨(dú)火廉貞兒兩個，輔弼只見半兒郎，文曲水星生一子，破軍絕命守寡孀，祿存土星人殘疾，生克休囚仔細(xì)祥，貪狼長子巨子 中，武曲小房必興隆。文敗中男祿敗少，廉破長子受貧窮。
