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【初中歷史微課堂】第20講:文藝復(fù)興、新航路的開辟


文藝復(fù)興和新航路的開辟在世界近代史上占有重要地位。文藝復(fù)興為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ),即歐洲近代化的思想準(zhǔn)備;新航路的開辟則促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和擴(kuò)張,為世界的近代化創(chuàng)造了條件。
重難點(diǎn)剖析

 文藝復(fù)興和新航路開辟對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用

(1)文藝復(fù)興新興資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起的一場(chǎng)反封建的、促使人們思想解放的資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng),是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的革命。它推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。

(2)新航路開辟新航路開辟以后從歐洲到亞洲、美洲和非洲各地的交通往來日益密切,世界開始連成一個(gè)整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。

易錯(cuò)易混點(diǎn)撥

1、文藝復(fù)興和人文主義

文藝復(fù)興發(fā)生于14~16世紀(jì)的歐洲,是正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)借復(fù)興古代希臘、羅馬文化所發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的運(yùn)動(dòng)。人文主義是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的社會(huì)思潮,它提倡從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題重視人的價(jià)值崇尚人性,要求把人從宗教束縛中解放出來。

2、新航路開辟的三個(gè)首次

哥倫布——首次發(fā)現(xiàn)美洲大陸的航海家

達(dá)·伽馬——首次發(fā)現(xiàn)通往東方的新航線

麥哲倫船隊(duì)——首次進(jìn)行環(huán)球航行并且證明地圓學(xué)說

拓展延伸

世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展

       (1)15世紀(jì)末16世紀(jì)初的新航路的開辟,標(biāo)志著以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn);

       (2)16——18世紀(jì)的殖民擴(kuò)張與掠奪,使得世界市場(chǎng)進(jìn)一步得到拓展;

       (3)19世紀(jì)中期,工業(yè)革命的完成,標(biāo)志著資本主義世界市場(chǎng)初步形成;

       (4)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,第二次工業(yè)革命的完成,標(biāo)志著資本主義世界市場(chǎng)最終形成。

【例】2016鹽城中考·16)達(dá)·芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的一位巨人,他學(xué)識(shí)淵博,被稱為曠世奇才下列有關(guān)他的評(píng)述正確的是(  )。

A. 文藝復(fù)興的先驅(qū)       

B. 英國人文主義的卓越代表

C. 將藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探索相結(jié)合   

D. 抨擊封建專制提倡自由平等

【答案】C  

【解析】達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名的畫家,他學(xué)識(shí)淵博,在繪畫中引入人體解剖學(xué)這一概念,使得他的繪畫栩栩如生,充滿立體感,這說明他在藝術(shù)探索中有機(jī)結(jié)合了科學(xué)探索,選C項(xiàng);文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)是彼特拉克;英國人文主義的卓越代表是莎士比亞;抨擊封建專制提倡自由平等的是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的法國思想家伏爾泰。


【例】2016蘇州中考·13塞繆爾·亨廷頓在《文明的沖突和世界秩序的重建》中指出人類文明的交流可劃分為三個(gè)時(shí)期:1500年以前稱之為遭遇時(shí)期,1500年~19世紀(jì)末稱之為沖擊時(shí)期,而19世紀(jì)末到20世紀(jì)則是相互作用時(shí)期。世界不同地區(qū)的文明遭遇的標(biāo)志性事件是(  )

A. 新艦路開辟    B. 文藝復(fù)興    

C. 啟蒙運(yùn)動(dòng)       D. 工業(yè)革命

【答案】A

【解析】由題目中的“遭遇時(shí)期”的時(shí)間段“1500年以前”即可排除發(fā)生于17—18世紀(jì)的C項(xiàng)及開始于18世紀(jì)60年代的D項(xiàng);A項(xiàng)發(fā)生于15世紀(jì)末16世紀(jì)初,結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài),各地的文明開始會(huì)合交融,日益連成一個(gè)整體;B項(xiàng)是盛行于14—17世紀(jì)的一場(chǎng)歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)。故由題目中的信息“世界不同地區(qū)的文明‘遭遇’”即可排除B項(xiàng),故選A。

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