摘 要:
白瓷在發(fā)展的初期, 經(jīng)過了一個(gè)“早期白瓷” 的發(fā)展階段, 早期白瓷涉及的時(shí)代的范圍主要是北朝、隋、唐、五代時(shí)期。本文主要討論的時(shí)間范圍在隋唐五代時(shí)期。對于瓷器使用的研究, 不僅可以從文獻(xiàn)記載、古代交通上來展開, 而且在瓷器自身的款識上亦可窺豹之一斑。從出土白瓷的考古遺址資料和款識的內(nèi)容可以看到唐代白瓷器已在社會各階層廣泛流行。
中國瓷器的生產(chǎn)從釉色上可以分為青釉、白釉、黑釉等類別, 每一個(gè)類別都經(jīng)歷了由低級向高級發(fā)展的過程。目前大部分觀點(diǎn)認(rèn)為白瓷起源于北朝時(shí)代的北方地區(qū)[ 1] 。事實(shí)上, 北朝制瓷業(yè)與隋代制瓷業(yè)有著千絲萬縷的聯(lián)系, 不能截然分開討論。白瓷起源的時(shí)代范圍應(yīng)該是在北朝、隋代這樣一個(gè)大的時(shí)間跨度內(nèi)來討論。唐代以來, 中國的制瓷業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期, 南青北白的地域性制瓷風(fēng)格構(gòu)成了一個(gè)時(shí)代的瓷業(yè)特征。五代時(shí)期, 就制瓷業(yè)而言, 原先燒造興旺的名窯在此時(shí)依然占有優(yōu)勢, 有的在唐代燒造基礎(chǔ)上有新的發(fā)展。但是政治經(jīng)濟(jì)形勢的變化使唐代“南青北白” 的局面逐漸發(fā)生變化。北朝隋唐五代時(shí)期白瓷的生產(chǎn)狀況與宋元時(shí)期的制瓷業(yè)相比較, 其仍然屬于白瓷生產(chǎn)的早期階段, 由于北朝考古發(fā)現(xiàn)白瓷資料極少, 所以本文主要討論的時(shí)間范圍在隋唐五代時(shí)期。
文獻(xiàn)相關(guān)記載
1.陸羽《茶經(jīng)》[ 2]
盌, 越州上, 鼎州次, 婺州次, 岳州次, 壽州、洪州次?；蛞孕现萏幵街萆? 殊不為然。若邢瓷類銀, 越瓷類玉, 邢不如越, 一也;若邢瓷類雪, 則越瓷類冰, 邢不如越, 二也;邢瓷白而茶色丹, 越瓷青而茶色綠, 邢不如越, 三也。
《茶經(jīng)》把邢越二窯并提, 在描寫二者產(chǎn)品特征的同時(shí), 指出邢瓷和越瓷作為茶具的功能。此處是一條經(jīng)常被引用證明越窯瓷器在邢窯之上的文獻(xiàn), 其主要所指是藝術(shù)審美上的個(gè)人感受。既然把邢窯和東漢時(shí)期就有燒造歷史的越窯相提并論, 那么可以推知唐代邢窯的影響無論從使用范圍, 還是生產(chǎn)水平上都不可小視。
2.《新唐書·地理志》[ 3]
邢州鉅鹿郡, 上。本襄國郡, 天寶元年更名。土貢:絲布、磁器、刀、文石。戶七萬一百八十九, 口三十八萬二千七百九十八。縣八:龍岡、沙河、南和、鉅鹿、平鄉(xiāng)、任、堯山、內(nèi)丘。
新唐書這段話指出兩點(diǎn):一、邢州貢瓷。二、內(nèi)丘屬于邢州管轄。從史書的角度證明邢州的瓷器在唐代的質(zhì)量很高, 已經(jīng)進(jìn)貢朝廷。
3.李肇《國史補(bǔ)》[ 4]
“凡貨賄之物, 侈于用者, 不可勝記。絲布為衣, 麻布為囊, 氈帽為蓋, 革皮為帶, 內(nèi)丘白瓷甌、端溪紫石硯, 天下無貴賤通用之。”
李肇的《國史補(bǔ)》中具體提到內(nèi)丘是白瓷產(chǎn)地。內(nèi)丘在唐代武德五年( 622年)開始隸屬于邢州, 同時(shí)提到邢窯白瓷在各階層中廣泛使用。《國史補(bǔ)》主要記開元至貞元( 713 ～ 804年) 年間的事, 結(jié)合墓葬出土白瓷情況[ 5], 中唐時(shí)期白瓷器已經(jīng)開始得到普及。
4.河南貢瓷的記載
《元和郡縣圖志》[ 6] 卷五, “河南道貢賦” 條: “開元貢, 白瓷器, 綾、賦、絹、帛。管縣二十六… …鞏……密。” 《通典·食貨六賦稅下》[ 7] : “河南府貢瓷器十五事。” 《大唐六典》[ 8] 卷三: “河南道… …厥貢… …文綾… …瓷石之器。注… …河南府瓷器。” 《新唐書· 地理志》[ 9] 也記載“河南府” : “河南府河南郡本洛州, 開元為府,土貢文綾、繒、縠、絲葛、埏埴盎缶、枸杞黃精、美果華、酸棗… …”
此段指出河南道向朝廷進(jìn)貢瓷器, 《元和郡縣圖》明確提出河南道貢白瓷, 充分說明唐代開元年間河南道的白瓷生產(chǎn)已經(jīng)具有相當(dāng)高的水平。
從考古發(fā)掘資料看早期白瓷的使用
由隋唐五代墓葬出土一覽表( 表一)粗略統(tǒng)計(jì)可知, 隋代出土白瓷的墓葬中可以明確判定年代與可以推定年代的墓葬有10座, 初唐出土白瓷的墓葬中可以明確判定年代與可以推定年代的墓葬有16座, 盛唐出土白瓷的墓葬中可以明確判定年代與可以推定年代的墓葬有14座, 中唐出土白瓷的墓葬中可以明確判定年代與可以推定年代的墓葬有15座, 晚唐五代出土白瓷的墓葬中可以明確判定年代與可以推定年代的墓葬有39 座。根據(jù)以上的不完全統(tǒng)計(jì),隋代至中唐時(shí)期出土白瓷的墓葬數(shù)量變化不大, 而晚唐五代時(shí)期隨葬白瓷的墓葬數(shù)量激增。
表一 隋唐五代墓葬出土白瓷一覽表
續(xù)表一:
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從墓葬發(fā)現(xiàn)情況可以看到, 隋至晚唐五代這一時(shí)間跨度內(nèi), 隋代出土白瓷墓葬所發(fā)現(xiàn)的地區(qū)比較少, 河南發(fā)現(xiàn)最多, 其他在陜西、山西、寧夏有極少發(fā)現(xiàn), 而河北省未有發(fā)現(xiàn)。初唐時(shí)期出土白瓷墓葬發(fā)現(xiàn)的地區(qū)有所擴(kuò)大, 除河南、陜西、山西外, 河北省也有發(fā)現(xiàn), 河南省內(nèi)發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)也在增多。盛唐時(shí)期出土白瓷墓葬在河南、河北、陜西和安徽都有發(fā)現(xiàn)。中唐時(shí)期出土白瓷墓葬在河南、河北、陜西、四川等地有大量發(fā)現(xiàn)。晚唐五代出土白瓷的墓葬在河南、河北的大部分地區(qū), 以及陜西、甘肅、北京、天津、山東、江蘇、浙江、安徽都有發(fā)現(xiàn)。
可見白瓷早期發(fā)展階段所流行的地區(qū)主要集中在河南、河北、陜西西安等北方地區(qū)。最為普遍、流行時(shí)間最長的是在河南,其他北方地區(qū)只是偶有發(fā)現(xiàn), 直到盛唐南方地區(qū)的墓葬才發(fā)現(xiàn)白瓷, 到晚唐五代南方墓葬出土白瓷大量增加且不乏精品。這說明白瓷在北方地區(qū)更為流行, 南方地區(qū)在晚唐五代時(shí)期才開始進(jìn)入流行時(shí)期。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和統(tǒng)治階級控制力量的削弱, 商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來, 表現(xiàn)在制瓷業(yè)上, 以商品生產(chǎn)為目的的瓷器生產(chǎn)開始普及。瓷器由帝王之家的奢侈品發(fā)展成為平民百姓的日常生活用品。就白瓷發(fā)現(xiàn)情況,我們看到, 唐以前各地發(fā)現(xiàn)的墓葬中, 瓷器一般都出土于品官的墓葬, 尤其是等級較高的品官墓葬中, 而唐前期平民墓已開始出現(xiàn)瓷器, 至中晚唐時(shí)期, 平民墓中以瓷器作為隨葬品的墓葬大量增加, 比如在河北晉縣、易縣、河南鄭州, 陜西西安郊區(qū)等一些晚唐時(shí)期小墓均有白瓷出土, 河北晉縣唐墓是一座小型磚砌單室墓, 還出土了高質(zhì)量的精細(xì)白瓷執(zhí)壺和碗。
除墓葬發(fā)現(xiàn)大量隋唐五代時(shí)期的白瓷產(chǎn)品外, 結(jié)合表二可以看到, 洛陽唐東都定鼎門遺址、洛陽唐東都上陽宮園林遺址、洛陽唐東都履道坊遺址、唐長安太平坊、唐長安西明寺、唐長安小雁塔、長安城隋代仁壽宮唐九成宮37號殿址及揚(yáng)州唐代排水溝遺跡都發(fā)現(xiàn)有白瓷產(chǎn)品, 器形有碗、罐、研缽、枕、瓶等, 以碗為最多。隋唐兩京的宮殿區(qū)、寺院及里坊遺址, 唐代揚(yáng)州城相關(guān)遺跡中都有白瓷發(fā)現(xiàn), 進(jìn)一步說明在唐代白瓷流行于不同地域, 而且在社會各階層中得到廣泛使用。
表二 其他遺址出土唐代白瓷
續(xù)表二:
從款識看早期白瓷的使用
款識, 又稱“銘文”, 本指古代鐘、鼎等青銅彝器上的文字, 后引申為書畫、陶瓷、漆器等文物上的題銘文字。就陶瓷而言, 凡在陶瓷器上以刻、劃、印、寫等不同方法, 記載制作該器的時(shí)間、地點(diǎn)或工匠的姓名、作坊牌號、監(jiān)制者姓氏, 以及訂制該器的顧主姓名、堂名、圖案標(biāo)識或吉祥語等, 統(tǒng)稱為款識[ 10] 。
1.考古發(fā)現(xiàn)的“盈” 字款白瓷
帶“盈” 字款白瓷器的發(fā)現(xiàn)如下:
( 1) 遺址
1957 年馮先銘先生在唐長安城大明宮遺址發(fā)現(xiàn)邢窯“盈” 字款碗殘片[ 11], (圖一, 1) 1985年唐長安城西明寺遺址出土帶“盈” 字款的白瓷碗[ 12], 1992年唐長安城青龍寺遺址出土帶“盈” 字款的白瓷碗和執(zhí)壺殘器, 執(zhí)壺上有“大中十三年” ( 859年) 墨書題款[ 13], (圖一, 3) 2002年在唐長安城新昌坊范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)帶有“盈” 字款的白瓷執(zhí)壺5 件、帶有“盈” 字款的白瓷盤4件[ 14], 2001 ～ 2005年唐長安城大明宮太液池遺址出土“盈” 字款白瓷碗[ 15] 。
圖一 “盈” 字款白瓷及殘片
( 2) 墓葬
1975 年河北易縣北韓村唐孫少矩墓出土“盈” 字款白瓷注子1件[ 16], 2004年在邢臺市邢鋼生活區(qū)唐墓發(fā)掘出土1件盞托,底部刻“盈” 字款[ 17] 。(圖一, 4) 1992年內(nèi)蒙古赤峰市阿魯科沁旗遼耶律羽之墓[ 18]出土有“盈” 字款白釉大碗。
( 3) 窯址
從考古調(diào)查和發(fā)掘情況看, 發(fā)現(xiàn)“盈”字款標(biāo)本的窯址僅有內(nèi)丘邢窯遺址。最早是1984年賈永祿在外貿(mào)局院內(nèi)土坑中發(fā)現(xiàn)了1片, 其后是1985 年在原縣委禮堂一帶窯址中發(fā)現(xiàn)了十多片, 1984 ～ 1985年, 內(nèi)丘縣文物組在內(nèi)丘境內(nèi)進(jìn)行普查時(shí), 又在城關(guān)窯址發(fā)現(xiàn)了大量的“盈” 字款白瓷片, (圖一, 2) 2003年在原縣委禮堂一帶窯址中發(fā)現(xiàn)了二十多片[ 19] 。
( 4) 博物館藏品
另有上海博物館藏有“盈” 字款白瓷盒1件[ 20] 。西安市文物保護(hù)考古所藏有大明宮遺址出土的“盈” 字款白瓷罐1 件,上面同時(shí)刻有“翰林” 字樣[ 21], 山西長治市博物館藏有“盈” 字款白瓷枕1件[ 22] 。以上所列出土的這些“盈” 字款白瓷,主要器形有碗、盤、執(zhí)壺、罐等, 從器物造型特點(diǎn)看, 具有中唐后期至晚唐的時(shí)代風(fēng)格[ 23] 。
關(guān)于“盈” 字款的含義, 陸明華和呂成龍等都對其作了比較詳細(xì)的考證和研究[ 24] 。他們認(rèn)為“盈” 字款白瓷與唐大明宮“百寶大盈庫” 有關(guān), 根據(jù)《舊唐書》和《新唐書》的記載, 唐中期或者中晚期內(nèi)府設(shè)有皇帝私庫, 名為“大盈庫” 或“百寶大盈庫”, 進(jìn)貢白瓷上刻的“盈” 字,應(yīng)是“以百寶大盈庫之`盈' 字作為標(biāo)記、專供天子享用的定燒器”, 其年代應(yīng)當(dāng)是在開元前后, 隨著唐朝的滅亡而不再燒造。
2001年邢臺市清風(fēng)樓東側(cè)南長街施工時(shí),土坑中出土了一批“大盈” 款白瓷殘片,似乎為“盈” 與“大盈庫” 有關(guān)提供了有力的物證[ 25] 。張志中有不同觀點(diǎn), 認(rèn)為如果“盈” 字款器為天子用品, 那么其應(yīng)該較其他瓷器勝過一籌, 而且也應(yīng)當(dāng)是批量出現(xiàn), 但事實(shí)上這種器物與未刻“盈” 字的同類器物并無絲毫差別, 且數(shù)量較少[ 26] 。另外對內(nèi)蒙古赤峰市阿魯科沁旗遼耶律羽之墓[ 27] 出土的“盈” 字款白釉大碗, 學(xué)者們對其時(shí)代進(jìn)行過相關(guān)的分析和討論[ 28] 。耶律羽之卒于會同五年( 942年) 相當(dāng)于五代中后期后晉石敬瑭天福六年( 947年) 。那么, “盈” 字款白瓷似乎應(yīng)該在五代時(shí)期亦有生產(chǎn)。石敬瑭原是后唐將領(lǐng), 反叛后,建立后晉。后唐、后晉都于洛陽, 統(tǒng)治范圍包括河北的臨城、內(nèi)丘等邢窯產(chǎn)地, 同時(shí)唐代的都城西安也在其統(tǒng)治范圍內(nèi), 此時(shí)如果邢窯還有生產(chǎn), 進(jìn)貢于新政權(quán)是可能的[ 29] 。
上述帶“盈” 字款的瓷器有這樣幾個(gè)特點(diǎn),
第一, 都是白瓷, 迄今沒有發(fā)現(xiàn)帶有“盈” 字款的青瓷器。
第二, “盈” 字款均刻于器物的底部, 迄今沒有發(fā)現(xiàn)在其他部位有“盈” 字款的。
第三, 就其造型特征來看, “盈” 字款白瓷大約均屬于唐代中晚期。
第四, 帶“盈” 字款的白瓷應(yīng)該是邢窯產(chǎn)品。
第五, “盈” 字款白瓷在生活遺址中發(fā)現(xiàn)較多, 墓葬則較少。而生活遺址中與宮廷相關(guān)的建筑等遺址中發(fā)現(xiàn)得多, 普通民居遺址中發(fā)現(xiàn)得少, 這種情況可能和“盈”字款瓷的供御身份有關(guān)。
第六, “盈” 字款白瓷主要發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在西安唐長安城遺址中。
2.考古發(fā)現(xiàn)的“翰林” 款白瓷
1957年, 馮先銘先生在陜西博物館見到2件白瓷罐, 其胎釉潔白, 外底無釉, 刻“翰林” 二字;另1987 年春, 河北省內(nèi)丘縣集上塞村磚窯工地出土唐代邢窯白瓷5件, 其中1 件是“翰林” 款白瓷罐[ 30],(圖二, 1) 罐為直口, 圓唇, 短頸, 上腹圓鼓, 下腹較瘦, 平底, 底部陰刻“翰林”字樣。口徑10厘米、底徑8.5厘米、通高24.5厘米。胎質(zhì)細(xì)膩潔白, 器內(nèi)外滿釉,釉色瑩潤, 具有典型的唐代邢窯白瓷特點(diǎn)。還有1 件是大明宮遺址出土的“翰林” 、“盈” 字雙款罐, (圖二, 2) 是目前所見唯一的1件刻劃雙款的唐代邢窯白瓷[ 31] 。
“翰林” 款白瓷發(fā)現(xiàn)較少, 研究也并不充分。目前, 有學(xué)者[ 32] 隱約認(rèn)為其與翰林院有關(guān), 當(dāng)屬專供翰林院使用的瓷器。翰林是唐代為朝廷擬定文書的官員稱謂。翰林院具體位置在大明宮右銀臺門以北的西城內(nèi),附近為唐大明宮的國宴廳———麟德殿[ 33] 。在等級森嚴(yán)的封建社會里, “翰林” 款白瓷不會是隨意燒制的, 一定是和翰林或翰林院有關(guān), 可能是專供翰林院使用的貢器。
對于出現(xiàn)在大明宮遺址的“翰林” 、“盈” 字雙款罐, 是窯工隨意刻劃還是由于兩個(gè)字款所代表的建筑有某種等級上的關(guān)聯(lián), 值得深入的研究和思考。
3.考古發(fā)現(xiàn)的“官” 字款白瓷
迄今發(fā)現(xiàn)的“官”、“新官” 字款瓷器的數(shù)量, 據(jù)初步統(tǒng)計(jì), 已逾200件。有白釉瓷器和青釉瓷器兩種, 以白釉瓷器的數(shù)量為多。器形有凈瓶、瓶、注壺、壺、蓋罐、罐、洗、碗、盤、碟、把杯、杯、盞托、盒、枕等, 以碗、盤為主。發(fā)現(xiàn)的“官”、“新官” 瓷器的時(shí)代集中在晚唐五代北宋遼代初年[ 34] 。
南方的浙江和湖南部分地區(qū)的晚唐時(shí)期墓葬里出土了“官” 、“新官” 款白瓷。1978年, 浙江臨安唐昭宗光化三年( 900年) 錢寬墓出土了“官” 和“新官” 款白瓷14件[ 35] 。(圖三) 此后又在臨安發(fā)掘了約卒于唐昭宗天復(fù)元年( 901年) 的水邱氏墓, 同樣出土了“官”、“新官” 字款白瓷器。(圖四) 長沙的唐、五代墓比較集中,發(fā)掘出土的白瓷也很多, 其中也有官字款白瓷出土。
圖三 白瓷上“官” “新官” 款拓片
(據(jù)《浙江臨安晚唐錢寬墓出土天文圖及
“官” 字款白瓷》《文物》1979 年12期)
北方地區(qū)在北京、赤峰等地的墓葬、遺址中出了“官”、“新官” 款白瓷。北京南郊遼趙德鈞墓與赤峰大營子遼駙馬墓, 屬于五代時(shí)期, 出土的白瓷與唐五代早期定窯白瓷的特征相符。趙德鈞墓出土的“官”和“新官” 款白瓷, 顏色瑩白, 釉表面潤澤有淚痕, 釉厚處微閃青色。赤峰遼駙馬墓出土的花瓣口“官” 款白瓷碗與花瓣口“官” 款白瓷盤, 釉呈淡青色, 盤的造型與唐、五代定窯窯址出土的花瓣口“新官”款盤有許多相似之處。兩墓出土的“官”款白瓷與浙江臨安晚唐墓出土白瓷比較接近[ 36] 。1995年2月定州堯方頭村發(fā)現(xiàn)瓷器,1件為定窯白釉雙“官” 字款枕, 薄胎, 質(zhì)地潔白細(xì)膩, 白釉瑩潤稍泛灰, 底部無釉。1件為瓷枕, 枕面和底面均為梯形, 前低后高, 兩側(cè)翹起。枕四壁素面無紋飾, 底部的官字款字形較后處劃一行書“官” 字, (圖五, 1) 底部也劃一字形較大的行書“官”字。(圖五, 2)
圖五 定州瓷枕上的“官” 字款
1.白釉枕面 2.白釉枕底 3.白釉罐足底
“官” 字含義分析, 目前學(xué)術(shù)界有不同看法, 其一, 認(rèn)為“官” 字款和官窯或御窯相關(guān), 是從事商品生產(chǎn)的定窯, 在瓷器上刻劃“官” 字, 以之作為封建貴族加工定貨和對外出口的一種標(biāo)記為防止與民用器混淆, 所以刻“官” 字款[ 39] ;其二, 認(rèn)為官字款和官窯無關(guān), “官” 字是太官署的簡稱[ 40] 。綜合來看, 定窯“官” 和“新官”款白瓷可能與宮廷有關(guān), 但不是所有的“官” 和“新官” 款瓷器都是“貢瓷”。
從目前窯址考古發(fā)掘資料來看, “官”字款白瓷窯址主要發(fā)現(xiàn)在河北定窯。定窯從晚唐時(shí)代開始燒制“官” 字款白瓷, 經(jīng)過五代直至北宋均有燒造?！肮佟薄ⅰ靶鹿佟?字款刻劃在胎薄細(xì)膩、制作精巧、釉色純白或白中閃青的器物上。但“官”、“新官” 款白瓷的產(chǎn)地似乎還有其他窯址。代表性看法有三種:馮先銘先生認(rèn)為, 浙江臨安“錢寬墓出土的白瓷胎釉與北方產(chǎn)品不同, 似有較大可能來自湖南地區(qū)”[ 41], 馮永謙先生認(rèn)為, 南北各地出土的“官”、“新官” 款白瓷應(yīng)“分別為五代或更早時(shí)期河北曲陽的定窯和遼國初期的赤峰缸瓦窯的產(chǎn)品”[ 42] 。李輝柄先生則提出“除湖南出土的`官'字款白瓷盒似為湖南生產(chǎn)的外, 浙江、遼寧和湖南等地區(qū)出土的`官' 、`新官' 款白瓷, 均應(yīng)為定窯的產(chǎn)品”[ 43] ;高至喜也提出長沙出土的粉盒絕對不是北方定窯亦或邢窯產(chǎn)品, 是否為湖南燒制, 需要進(jìn)一步研究[ 44] 。也就是說, 晚唐五代(甚至宋代)生產(chǎn)“官”、“新官” 款的白瓷窯址主要有河北定窯外, 似乎還有南方湖南地區(qū)的某處窯址。
4.其他款識及刻劃符號
( 1) 有關(guān)定瓷“易定” 款銘五代碗故宮博物院藏有1件碗底刻有“易定”款的五代定窯碗,
高6.8厘米, 口徑19.8厘米, 足徑7.3 厘米。敞口, 斜直壁, 圈足, 胎體輕薄, 內(nèi)外施白釉, 素面無紋飾,足內(nèi)亦施白釉, 外底以尖狀工具刻劃“易定” 二字, 字體瘦勁, 筆畫流暢, 頓挫有力。與之相類似的另1件碗, 藏于上海博物館。關(guān)于“易定” 有幾種解釋:汪慶正認(rèn)為“易” 是“陽” 的古體, “易定” 可理解為“曲陽定瓷”;呂成龍認(rèn)為, “易” 有交換的意思, “易定” 可解釋為“用于交換的瓷器”[ 45] 。賈敏峰認(rèn)為“易定” 是一個(gè)聯(lián)合的地方名稱, 即古時(shí)的易州和定州, 包括今天的易縣、淶水、滿城、容城、定州、望都、曲陽、無極、深澤等縣市, “易定”為定燒的標(biāo)志, 表示另有易州和定州的統(tǒng)治者定燒的瓷器[ 46] 。每種說法都有其一定的合理性, 目前不好統(tǒng)一認(rèn)識。
( 2) 唐邢窯“徐六師記” 款白瓷壺
此壺屬原清宮舊藏品。高12.5 厘米,口徑2.2厘米, 底徑12.5 厘米。環(huán)梁有尾式, 壺身上窄下寬。上端脊背夾扁, 腹部肥碩, 腹徑大于壺底。脊之前端安一短筒狀流, 后端有一尾飾, 提梁高出壺口和尾。筒狀流下部有兩道凸起的弦紋。其間壓印圈狀紋。壺前、后兩面貼有兩條凸起的線紋。自流下部至尾的下端彎曲成“U” 形;兩側(cè)亦各有一條凸線紋從上往下延伸至底部。這種凸線紋應(yīng)為模仿皮革制品的縫合線。平底無釉。底中心稍偏左部位有以尖狀工具自上而下刻劃的“徐六師記” 款, 此款估計(jì)是工匠款。由于其獨(dú)特的造型、工藝, 上刻工匠款作為精品進(jìn)貢或流通的可能性極大。
另外在邢窯窯址調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了一些白瓷上刻有其他的款識, 有的出現(xiàn)在器物上, 有的出現(xiàn)在窯具上[ 47] 。就目前發(fā)現(xiàn)而言, 隋代字款都刻劃在窯具上, 可識別的有“吉利”、“徐”、“趙喜”、“籠蓋” 幾種, 這里有窯工的姓氏如徐、趙喜, 吉祥語“吉利”, 而“籠蓋” 是筒形匣缽的刻款, 也就是說隋代人們已經(jīng)把匣缽稱作“籠”。唐、五代有字款符號的遺物主要發(fā)現(xiàn)在臨城祁村遺址:一種是刻在碗、罐類器物底部以窯主或訂貨人的姓氏為主的刻銘, 如“ 弘” 、“季” 、“士”、“田”、“張”、“王”、“ 楚”、“初”、“佐”、“口”、“德”、“交” 、“楊×”、“榮終” 等;一種是在窯具或匣缽的蓋上很隨意刻劃上“十” 、“│ ”、“││” 、“│││、“卅”、“ ×”、“ #” 等符號。(圖六)
圖六 祁村瓷器及窯具所刻文字、符號拓本
1. “交” ( T1②∶6) 2.“楊×” ( T5H23∶1)3. “口” ( T1H5∶2 )
4.“十” (T5H23: 1)5.“卅” ( T6Y2∶16) 6.“十” ( T6Y2∶8)
7.“井” ( T1H1∶6 ) 8.“王” ( T1H3∶4 )9. “士” ( T1H1∶5 )
10.“三” ( T2③∶1)11.“三” ( T5H24:8 ) 12.“孝” ( T6④∶3)
13.“ ×” ( T6④∶3) 14. “田” (T1②∶2 )15.“二” (T4④∶4)
16.“德” ( T1H5∶3)
(據(jù)河北省文物研究所《邢窯遺址調(diào)查、試掘報(bào)告》《考古學(xué)集刊》第14 集)
河北臨城唐墓出土的4 碗托、1 件注子, 底部均刻“張” 字款, 字跡應(yīng)同出一人之手。其一墓主姓劉, 故可推測“張”字為窯主姓氏[ 48] 。(圖七) 產(chǎn)品上的姓氏銘文, 表明窯場主對燒制產(chǎn)品負(fù)責(zé), 以此獲得信譽(yù), 參與競爭, 或許是最初的商標(biāo)。以上款識中, “盈” 、“翰林” 款白瓷反映的是白瓷的收藏或使用的地點(diǎn), 其使用者可能是翰林院的官員; “官” 款則更多的反映瓷器的生產(chǎn)和管理制度方面相關(guān)的情況;其他刻劃符號, 如“徐六師記”、“張” 款等則與生產(chǎn)者用商標(biāo)、廣告來擴(kuò)大產(chǎn)品銷路有關(guān)?！坝?、“翰林” 及二者雙款瓷器的時(shí)代為中晚唐時(shí)期, “官” 、“新官” 款瓷器的時(shí)代則為晚唐宋初。多處遺址中出土多的“官” 字款白瓷, 可能來自定窯或湖南地區(qū)的某處窯址?！坝?字款白瓷殘片出土于內(nèi)丘城關(guān)一帶[ 49] 。
圖七 臨城出土唐代“張” 字款白瓷
1.劉府君85LDM1 -2 2.劉府君85LDM1 -1
綜上, 可見早期白瓷主要流行于河南、河北、陜西西安等北方地區(qū), 直到盛唐南方墓葬才發(fā)現(xiàn)白瓷, 晚唐五代南方墓葬出土白瓷大量增加且不乏精品。無論是從文獻(xiàn)記載、墓葬和生活遺址出土物來看, 隨著時(shí)代的發(fā)展, 早期白瓷的使用階層和范圍都在逐漸的擴(kuò)大, 成為“天下無貴賤通用之” 的產(chǎn)品。白瓷的款識則反映了收藏地點(diǎn)、使用者和生產(chǎn)者等方面的內(nèi)容, 其所涵蓋的各種意義值得我們做進(jìn)一步的研究和探討。
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