懷仁得名再考
宋旭
邑之有名，猶國之有號。關于“懷仁縣”之冠名，目前大致上有兩種說法。其一為“懷想仁人”說；其二為“懷德里仁”說。前者見諸《懷仁縣志》，言唐天祐二年，晉王李克用與契丹阿保機在云州會盟，易袍馬，約為兄弟，有“懷想仁人”之義，后世據(jù)此而名。后者謂取《論語》“懷德里仁”之意而得名。老宋一直以為，“懷想仁人”之說，雖有志可查，且為世人默認，但細讀史料，頗為可疑。至于“懷德里仁”之說，于史無考，實為近人之語。
就“懷想仁人”之說，《遼史·本紀第一》載：“（天祐二年）冬十月，太祖以騎兵七萬會克用于云州，宴酣，克用借兵以報劉仁恭木瓜澗之役，太祖許之。易袍馬，約為兄弟。及進兵擊仁恭，拔數(shù)州，盡徙其民以歸?！眱H憑這一史料，后人謂之“懷想仁人”，雖說得過去，卻也甚感牽強。問題是，在宋人葉隆禮編撰的《契丹國志·卷之一》中，卻是另一種說法：“太祖嘗入攻云州，……晉王李存勗唐太祖李克用長子也。與之連和，面會東城，約為兄弟，延之帳中，縱酒握手盡歡，約以今冬共擊梁。留旬日而去，晉王贈以金繒數(shù)萬。太祖留馬三千匹、雜畜萬計以酬之。太祖既歸國，更通好于梁?！?span lang="EN-US">
按：《遼史》為元朝脫脫等人所撰。元至正三年（1343年）四月開始修撰，翌年（1344年）三月成書。而按《契丹國志》所附進書表題“淳熙七年三月秘書丞葉隆禮上”，“淳熙”是南宋孝宗趙昚的年號，淳熙七年為公元1180年。即《契丹國志》成書早于《遼史》160多年。相比之下，《契丹國志》所載史料更為可信。其真實的歷史應為：“（遼）太祖與李克用之子晉王李存勗面會東城，約為兄弟，……旋而背之。”也就是說，這是一次阿保機“歸而背盟”的盟會，對于當時的契丹國或其后的遼朝廷來說，“是一次不光彩的歷史記錄。令人費解的是，既然如此，阿保機的后人們?yōu)槭裁催€要自揭傷疤，難道他們忘記了中華文化中 “為尊者諱”的傳統(tǒng)，不怕疼嗎?”（語見張學成《話說懷仁》）
其實，對于“懷想仁人”之說，早在明代就有學者提出了疑問。明人郭子章（1543--1618）在編撰《郡縣釋名》時，講到“懷仁縣”： “志云，因阿保機與晉王李克用面會東城，取懷想仁人之義也。《通鑒》云，唐天祐末阿保機帥眾三十萬寇云州，晉王與之連和，面會東城，約為兄弟，延之帳中，縱酒握手盡歡，約以今冬共擊梁。或勸晉王因其來可擒也。王曰：‘仇敵未滅，而失信夷狄，自亡之道也。’阿保機留旬日乃去，晉王贈以金繒數(shù)萬，阿保機留馬三千匹、雜畜萬計以酬之。阿保機歸而背盟，更附于梁，晉王由是恨之。詳《通鑒》語。夷狄無親，何仁之可懷哉！”
在老宋看來，要弄清“懷仁”之名緣何而來，有四個歷史人物不得不提。
其一，后晉高祖石敬瑭。按：生于892年，卒于942年，五代時期后晉開國皇帝，936年至942年在位。該石曾隸于李嗣源帳下，戰(zhàn)功卓著。史載，915年，李存勖得魏州，梁將劉尋急攻清平，李存勖急往馳援，為劉尋所圍。石敬瑭率十余騎擊敗劉尋，救李存勖于危難之中。李存勖拊其背而壯之，由此聲威大振，在軍中名噪一時。其后，又數(shù)次解救李嗣源于危急之中，得器重，成為其心腹，李還把永寧公主嫁予他，統(tǒng)率“左射軍”的親兵。然而，936年，石敬瑭于太原起兵造反，后唐軍兵圍太原，石敬瑭將包括懷仁地在內的幽云十六州獻給契丹，換來契丹援兵，并當上了“兒皇帝”。
其二，遼太宗耶律德光。按：生于902年，卒于947年，遼太祖耶律阿保機次子，契丹國第二位皇帝（927年至947年在位），在位20年。耶律德光即位9年后，幽云十六州歸遼。懷仁地并入大遼國版圖。需要指出的是，作為游牧民族的契丹，有一種特殊的營衛(wèi)制度，稱作斡魯朵。為蒙古語ordo的音譯，意為宮帳或宮殿。從遼太祖起，各帝及太后之執(zhí)政者皆置斡魯朵，有直屬軍隊、民戶及州縣，構成獨立的軍事，經濟單位。帝后死后由家族繼承。也就是《遼史·營衛(wèi)志·宮衛(wèi)》所說的“遼國之法，天子踐位，置宮衛(wèi)，分州縣，析部族，設官府，籍戶口，備兵馬。崩則扈從后妃宮帳，以奉陵寢。有調發(fā)，則丁壯從戎事，老弱居守”。《遼史》共載有歷代皇帝及部分皇后、皇子的斡魯朵十二個。其中遼太宗耶律德光所置為“國阿輦斡魯朵”，即永興宮。據(jù)《遼史·志第一》：“國阿輦斡魯朵，太宗置。收國曰「國阿輦」。是為永興宮，初名孤穩(wěn)斡魯朵。以太祖平渤海俘戶，東京、懷州提轄司及云州懷仁縣、澤州灤河縣等戶置?！币簿褪钦f，盡管沒有確切紀年，但在耶律德光在位期間（上限為公元936年，即幽云十六州歸遼之年，下限為公元947年），“懷仁”作為一個地名，便見諸史冊。
其三，遼太祖耶律阿保機皇后，耶律德光母親述律平。按：生于879年，卒于953年。以“簡重果斷，有雄略”著稱?！镀醯尽ず箦鷤鳌酚涊d：“太祖淳欽皇后述律氏，諱平，小字月理朵。其先回鶻人糯思，生魏寧舍利，魏寧生慎思梅里，慎思生婆姑梅里，婆姑娶勻德恝王女，生后于契丹右大部。……簡重果斷，有雄略?！斜姡髧L與謀。太祖嘗渡磧擊黨項，黃頭、臭泊二室韋乘虛襲之；后知，勒兵以待，奮擊，大破之，名震諸夷?！庇州d：“太祖崩，后稱制，攝軍國事?！诩次唬馂榛侍??！卑词妨嫌涊d，耶律德光母親，也就是遼太祖阿保機皇后述律平，先族為回鶻人。后遷契丹。上溯家世，其高祖（即四世祖）為述律糯思。從述律糯思到述律平，中間相隔三代，每代以三十年計，約相隔一百年左右，再加上述律糯思壯年遷居時間，大概可以算出述律平先祖移居契丹的時間是在安史之亂不久。而此時，正是漠北回鶻汗國最為雄強的時期，其時的契丹依附于回鶻，所以《遼史·代衛(wèi)志》稱︰“遙輦氏之世，受印于回鶻。至耶瀾可汗請印于唐，武宗始賜奉國契丹印。”由此，可大致肯定述律糯思是作為契丹的統(tǒng)治者而定居于契丹。
其四，唐時回紇可汗骨力裴羅。出身于回鶻藥羅葛氏貴族家庭。天寶初年為葉護。744—747年為汗。天寶三年（744年）統(tǒng)一九姓諸部，與拔悉蜜、葛邏祿等部聯(lián)合破后突厥，建立政權，設牙帳于烏德鞬山（今鄂爾渾河上游杭愛山之北山）與嗢昆（今鄂爾渾河）之間。四年后，再破突厥，殺白眉可汗。唐朝始封之為奉義王，后冊為懷仁可汗，稱雄漠北。
現(xiàn)在，讓我們按照時間先后，將發(fā)生于公元八到十世紀的這段歷史大膽陳述如下：
大唐天寶年間，游牧于漠北高原的回鶻部族在首領骨力裴羅的率領下，統(tǒng)一九姓諸部，破突厥，殺其可汗，拓疆千里，東接室韋，西至金山（今阿爾泰山），南跨大漠，建立政權。并派遣使者向唐朝報告。唐玄宗冊立他為奉義王、懷仁可汗。其后世助唐平定安史之亂。其政權一直延續(xù)至公元860年。當時的契丹與室韋、奚等族皆依附于回鶻。而述律平的先祖述律糯思作為回鶻政權派出的代表，遷赴契丹部族參與管理契丹事務。其時，整個漠北高原都在傳說著奉義王、懷仁可汗骨力裴羅的英雄故事，而作為回鶻人的述律家族，更是對懷仁可汗敬奉有加，對可汗的事跡代代相傳。受先輩的影響，述律平時時自策于懷仁可汗，養(yǎng)成了簡重果斷的性格，十四歲嫁于阿保機后，隨夫征戰(zhàn)南北，其雄才大略不亞男兒。等到阿保機去世，耶律德光即位，述律平以皇后身份攝軍國大事。（據(jù)《契丹國志·卷之二》所載：“太宗諱德光，太祖第二子也?！劢苡写笾荆隍T射。平奚、渤海二國，太祖愛之，……述律后尤所鐘愛。太祖崩于夫余，……遂立為天皇王，稱帝，即位?！鸷鬄樘螅瑖陆詻Q焉。）公元936年，石敬瑭將燕云十六州獻給契丹，以“太后”之尊攝軍國大事的述律平將“云中縣地”分置。在考慮縣名時，述律平就以“懷仁可汗”之“懷仁”命之。
需要說明的是，以上所述，只是老宋依據(jù)史料的推測。但老宋認為，這一推測應該是符合史實的。也許有人會對此提出疑義，但是，只要認真研析史料，便會發(fā)現(xiàn)，其時，在分析云中縣時，加置的不僅“懷仁”一縣，還有位于今天大同市東北部的“奉義縣”。即從云中縣分出兩個縣，一名“懷仁”，一名“奉義”，不是“奉義王”、“懷仁可汗”，還能是什么？（可以想象一下，當時，準備新置的兩個縣，無異于一對孿生兄弟。述律平在為新析兩縣冠名時，不由想起自己一生崇拜的英雄骨力裴羅，便將其兩個封號中的“奉義”和“懷仁”作為了新置兩縣的縣名。）其后，到遼興宗重熙十三年（1044年），也就是北宋慶歷四年，改云州為西京，設西京道，大同府，統(tǒng)二州七縣：弘州（河北陽原縣）、德州（內蒙豐鎮(zhèn)西北岱海邊），大同縣、云中具、天成縣（今天鎮(zhèn)）、長青縣（今陽高縣東南）、奉義縣（今大同市東北）、懷仁縣、懷安縣（今河北懷安鎮(zhèn)東南）。此后，除金代短暫升置為云州，“懷仁”縣名一直沿用至今。
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