“無(wú)湘不成軍”是對(duì)湖南人的崇高贊譽(yù)。
“湘軍”源于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)不久，太平軍起義，一路北進(jìn)，攻城略地。在半壁河山行將淪陷的時(shí)候，以“耕讀傳家”的湖湘學(xué)人曾國(guó)藩、左宗棠等人，卻帶著一支松散的軍隊(duì)聯(lián)盟屢敗屢戰(zhàn)而愈戰(zhàn)愈勇，最終扭轉(zhuǎn)乾坤。至此，“湘軍”說(shuō)法始盛。
上世紀(jì)八十年代，地處內(nèi)陸的文化大省湖南陸續(xù)冒出了“文學(xué)湘軍”、“出版湘軍”、“動(dòng)漫湘軍”、“電視湘軍”，乃至衍生的“體育湘軍”、“機(jī)械湘軍”等文化產(chǎn)業(yè)的代名詞，無(wú)不彰顯一種文化實(shí)力。
三湘四水，鐘靈毓秀。屈騷神韻導(dǎo)引于前，湖湘文化惠澤于后。湖湘文壇大家輩出，湖南文學(xué)云蒸霞蔚。
1982年12月15日，首屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單揭曉，在6部獲獎(jiǎng)作品中，湖南占了兩席。從此，湖南作家獨(dú)步天下，“文學(xué)湘軍”在中國(guó)文壇聲譽(yù)鵲起。
湖南作家古華（左一）、莫應(yīng)豐（左三）在首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)獎(jiǎng)。
但誰(shuí)都沒(méi)想到，首屆茅獎(jiǎng)竟然是湖南作家的“絕唱”，從此，茅獎(jiǎng)就成了湖南作家和文化部門(mén)一個(gè)解不開(kāi)的情結(jié)和一塊卸不掉的心病。其實(shí)，過(guò)于看重茅獎(jiǎng)是政府打造文學(xué)政績(jī)工程的極端表現(xiàn)，對(duì)文學(xué)本身毫無(wú)益處。這不，湖南作家雖然與茅獎(jiǎng)漸行漸遠(yuǎn)，但文學(xué)創(chuàng)作依然繁花似錦。
改革開(kāi)放最初的12年，創(chuàng)作出版長(zhǎng)篇小說(shuō)80多部、中篇小說(shuō)近500部、短篇小說(shuō)6000多篇，詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)等也都有很大的發(fā)展。作品數(shù)量空前增多，質(zhì)量也大大提高。湖南作家在全國(guó)性的文學(xué)大獎(jiǎng)評(píng)選中，獲獎(jiǎng)30多次。在1979至1985年連續(xù)七屆9部作品獲獎(jiǎng)，成為全國(guó)唯一的“七連冠”省份。
這也說(shuō)明，現(xiàn)在獲獎(jiǎng)作品的水準(zhǔn)也許在提高，評(píng)獎(jiǎng)的風(fēng)氣卻變質(zhì)了：還會(huì)有一屆茅獎(jiǎng)?lì)C給同一省份兩名作家的壯舉嗎？
繼莫、古之后，韓少功、何立偉、殘雪、蔡測(cè)海、葉蔚林、劉艦平等相繼脫穎而出，姚黃魏紫，一時(shí)爭(zhēng)妍斗艷。當(dāng)時(shí)有報(bào)紙列出六大小說(shuō)流派的代表作家，韓少功與何立偉分別高居“尋根派”和“意象派”的榜首。
正是湖南作家的整體性崛起、大面積獲獎(jiǎng)，使湖南作家“文學(xué)湘軍”美譽(yù)日隆，標(biāo)志著湖南文學(xué)進(jìn)入黃金時(shí)代。
今天，和天下單扒'文學(xué)湘軍”中那些“背井離湘”的文壇名家。
遠(yuǎn)赴加拿大的古華
古華(1942－ )，湖南嘉禾人。1962年開(kāi)始發(fā)表作品。他曾長(zhǎng)期生活在湘西五嶺山區(qū)，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)俗很熟悉，創(chuàng)作主要以這一地區(qū)的生活為背景。其主要作品有短篇小說(shuō)集《爬滿(mǎn)青藤的木屋》、中篇小說(shuō)集《浮屠嶺》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》等?！杜罎M(mǎn)青藤的木屋》獲1981年全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《芙蓉鎮(zhèn)》獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?，F(xiàn)旅居加拿大。
作家古華
對(duì)于其近況，媒體網(wǎng)上資料甚少，只是以前的一篇文章說(shuō)到古華。
1986年2月2日，古華陪劉曉慶等回到故鄉(xiāng)體驗(yàn)生活；1987年秋天，他陪英國(guó)作家戴乃迭女士回故鄉(xiāng)訪(fǎng)問(wèn)。在故鄉(xiāng)，大哥羅鴻奎熱情周到的招待了他們。從家鄉(xiāng)回長(zhǎng)沙后不久，古華卻選擇了訪(fǎng)問(wèn)加拿大，然后滯留、定居加拿大，不再回來(lái)。有人說(shuō)，古華出走的原因很多，但家庭婚姻問(wèn)題顯然是主要原因之一。
如今，古華在加拿大結(jié)了婚。他現(xiàn)在的夫人叫閻莊，是個(gè)留英女編輯，也到加拿大定居。閻莊溫柔大方，文化修養(yǎng)較高，和古華成婚后，已成為古華的賢內(nèi)助。在國(guó)外，據(jù)他的朋友介紹說(shuō)，古華一面從事寫(xiě)作，一面醉心研究家具文化。他設(shè)計(jì)的家具樣式，在加拿大很受歡迎。古華年輕時(shí)學(xué)過(guò)木工，會(huì)做木匠。他把東方文化蘊(yùn)含在他的家具設(shè)計(jì)之中。他做出的家具別有一番韻致。據(jù)說(shuō)在那里做家具比寫(xiě)作更賺錢(qián)。古華發(fā)了起來(lái)。他靠自己的手藝，扎扎實(shí)實(shí)地賺了一筆又一筆錢(qián)。如今他已經(jīng)過(guò)上了富翁的生活。
根據(jù)古華同名小說(shuō)改編，謝晉導(dǎo)演，姜文、劉曉慶主演的電影《芙蓉鎮(zhèn)》，上映后，還催生了其拍攝地——湘西永順縣王村的旅游熱。2007年，王村正式更名為芙蓉鎮(zhèn)。
《芙蓉街》電影海報(bào)
前往海南的韓少功
繼沈從文之后，韓少功業(yè)已成為湖南作家的標(biāo)志性人物。
作家韓少功
韓少功這一文學(xué)高峰是建筑在一個(gè)又一個(gè)突出的矛盾上：他生活簡(jiǎn)單，但閱歷豐富；僻處鄉(xiāng)村海邊，但視野開(kāi)闊、心胸寬廣；為人堪稱(chēng)東方圣賢，創(chuàng)作卻融鑄西方巨擘；身為“尋根派”領(lǐng)袖，卻寫(xiě)出了最先鋒、最富有實(shí)驗(yàn)意識(shí)的中長(zhǎng)篇小說(shuō)。他除了是作家，還是“譯者”“雜志主編”和地地道道的“農(nóng)民”。我個(gè)人認(rèn)為，韓少功是中國(guó)當(dāng)代作家中罕見(jiàn)的思想家和實(shí)踐者，因?yàn)橛袑?shí)踐做底子，他的思想便顯得精銳而飽滿(mǎn)，且更接地氣。他的小說(shuō)像一部部團(tuán)得緊緊的寓言，隨筆則大開(kāi)大合，縱橫捭闔。小說(shuō)反映韓少功的性格，隨筆顯示韓少功的氣質(zhì)——外柔內(nèi)剛，平中見(jiàn)奇，俯仰于世又獨(dú)自成王，見(jiàn)慣大江大海卻永遠(yuǎn)守著源頭。
《馬橋詞典》
韓少功與他同時(shí)代的頂尖作家賈平凹、莫言、余華的不同之處在于，他輕技而重道。重道使他的創(chuàng)作很早就有了一個(gè)常人難以企及的高度，輕技卻讓他不太注重虛構(gòu)和敘事，所以他討不到茅獎(jiǎng)的好。其實(shí)，韓少功是無(wú)需用茅獎(jiǎng)來(lái)證明自己的作家，《馬橋詞典》因?yàn)橐粓?chǎng)無(wú)謂的爭(zhēng)端而錯(cuò)失茅獎(jiǎng)，這是茅獎(jiǎng)的損失，而不是《馬橋詞典》的遺憾。我敢說(shuō)，一百年后，80%的茅獎(jiǎng)作品沒(méi)人讀了，但還會(huì)有人讀《馬橋詞典》。
現(xiàn)居北京的殘雪
殘雪長(zhǎng)期僻處長(zhǎng)沙市一條小巷里，以裁縫為業(yè)。莫言獲諾獎(jiǎng)之前，殘雪在西方文學(xué)圈的名氣比莫言大得多。她的名篇《蒼老的浮云》《黃泥街》曾改變過(guò)我的文學(xué)觀。殘雪是中國(guó)最早的不為讀者寫(xiě)作的作家，她只面對(duì)自己的靈魂和困境。她的文字是一口深井。所有路過(guò)者都容易忽視它，但如果你偶爾趴在井口，往里面看，就會(huì)奇妙地看到自己略顯晦澀的面孔，你會(huì)懷疑那是不是你。然而，井的深度一定是有限度的。無(wú)限的深，就只能讓人看不到自己。過(guò)于內(nèi)視，使殘雪的后期作品對(duì)我不太有吸引力。
作家殘雪
先落戶(hù)深圳、后移居加拿大的薛憶溈
薛憶溈被譽(yù)為“迷人的異類(lèi)”。他和殘雪都是十分“西化”的作家，與中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的路數(shù)截然兩樣。與殘雪不同，薛憶溈的神韻依然是中國(guó)的。他將自己所學(xué)的計(jì)算機(jī)理論、高等數(shù)學(xué)、西方哲學(xué)，全部當(dāng)作了文學(xué)武器，因而他的小說(shuō)具有計(jì)算機(jī)一般的精妙結(jié)構(gòu)、數(shù)學(xué)那樣的精準(zhǔn)和哲學(xué)式的精深。這種寫(xiě)作對(duì)文字有極高的要求?？少F的是，通過(guò)一二十年的坐冷板凳、啃冷饃頭，薛憶溈對(duì)“完美”的追求形成了自己在語(yǔ)言上潔癖，他因此能向讀者展示一種既富含西方元素，又非常優(yōu)美好讀的小說(shuō)，并一躍成為中國(guó)當(dāng)代最好的中短篇小說(shuō)寫(xiě)作者之一。略微遺憾的是，寫(xiě)中短篇的卓越才華似乎對(duì)薛憶溈的長(zhǎng)篇寫(xiě)作形成了一種束縛。如果說(shuō)殘雪的創(chuàng)作像一口井，那薛憶溈的創(chuàng)作則像一汪湖泊，很容易吸引行人的目光，人們都愿意在湖邊走走，欣賞贊嘆四周的美景，但可能很少有人會(huì)去關(guān)注自己映在湖里的影子。
作家薛憶溈
少壯派田耳遷居八桂
“湘軍五少將”之一的田耳圓頭大耳，面貌樸拙，在我們湖南鄉(xiāng)下，這是富貴之相。田耳早已名動(dòng)江湖，成為同代作家中的翹楚，卻謙卑低調(diào)，洵洵儒雅，殊為難得。更早的時(shí)候，我在網(wǎng)上讀到他的短篇小說(shuō)《衣缽》，不禁嘆服之至。如果要我在有限的閱讀范圍內(nèi)，排出給我印象最深的新時(shí)期的短篇小說(shuō)，《衣缽》能躋身前五。田耳大約不寫(xiě)詩(shī)，我也沒(méi)讀過(guò)他的散文，但他僅憑小說(shuō)一項(xiàng)，即可傲視群雄。田耳是湘西鳳凰人，所以我們也不奇怪，那里可是出過(guò)沈從文、黃永玉叔侄的。聽(tīng)到田耳遷居廣西的消息，我悵然良久。
作家田耳
前輩中，莫應(yīng)豐英年早逝，葉蔚林也于2006年病逝于海南。除上述幾位背井離湘外，蔣子丹去了海南，肖建國(guó)去了廣州……幾乎將湘軍的脊梁骨抽光。后生里面，鄭小驢去了海南，向迅去了江蘇，田耳去了廣西。少壯派剛剛成型，卻又被“出走”攪局。湖南，真是一片充滿(mǎn)驚奇、期待，又讓人黯然神傷之地。
“揮毫當(dāng)?shù)媒街?，不到瀟湘豈有詩(shī)。”湖湘文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文學(xué)湘軍根深葉茂、人才輩出，期待文學(xué)湘軍能夠再次崛起的那一天！
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