《人民政協(xié)報(bào)》2023年06月08日第12版刊發(fā)《學(xué)書鎖憶》。
以下為全文
書法之道，思變求新
1995年6月，我在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦了個(gè)人書法展，一晃已近30年了，無(wú)論是起初的業(yè)余為之，還是如今作為專業(yè)工作，對(duì)書法執(zhí)著追求的心情始終未變。面對(duì)傳統(tǒng)、面對(duì)藝術(shù)，常懷敬畏之心，常懷虔誠(chéng)之心。
我寫得最多的是隸書，多取法漢隸，如《西狹頌》《石門頌》之類。或者再前探，在簡(jiǎn)帛書、秦古隸中吸取精華。我的隸書力求高古，即形的古樸、恢宏，意的敦厚、樸茂。用筆同時(shí)汲取了四山摩崖的一些特點(diǎn)，不作蠶頭燕尾，在沉著、自然、渾厚、勁拔中尋蹤覓跡。
著名學(xué)者楚默認(rèn)為：“對(duì)絕大多數(shù)書法家來(lái)說(shuō)，缺少的不是技巧，而是心態(tài)；欠缺的不是知識(shí)，而是審美趣味的選擇，時(shí)俗以為美者，不必盲從，而經(jīng)過(guò)比較后選擇不能輕易放棄。”我時(shí)常自省自己不被時(shí)俗所迷惑，堅(jiān)持自己的審美情趣。通過(guò)讀帖、臨帖、不斷地外出訪碑，揣摩隸書如何更蘊(yùn)含于古雅、古拙、古樸的氣息，那是非一日之功所能求之，需積年累月，厚積薄發(fā)。隸書創(chuàng)作中的一些想法是從四山摩崖與伊秉綬那里得到的啟發(fā)。一方面是崇尚四山摩崖點(diǎn)畫的自然之態(tài)；另一方面清代伊秉綬高古博大，氣勢(shì)恢宏的隸書與眾不同，真所謂古勁、古拙、古茂均有之。我的隸書并不討巧，還有點(diǎn)笨拙，方方整整的缺少姿態(tài)和字形變化，弱化了隸書常用的蠶頭燕尾。書法之道，須思變求新，篤行致遠(yuǎn)，脫俗趨雅，振作于當(dāng)下，著眼于未來(lái)。
樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)
書法是一門抽象藝術(shù)，一旦將文化意蘊(yùn)與書家情感注入其中，就顯得更豐富，更高雅。書法已成為我生活的一部分，亦是我的專業(yè)。
“江南水弄堂，運(yùn)河絕版地?！币驯涣袨槭澜缥幕z產(chǎn)的京杭大運(yùn)河在無(wú)錫穿城而過(guò)，20年間我?guī)缀趺刻於夹凶咴谶@條美麗的水弄堂邊。有時(shí)我也會(huì)停下腳步，看看周圍的一草一木、一磚一瓦。古橋、古街、古寺、古塔，這些歷史悠久的文化遺存就像老朋友一樣，是我生活中的一部分。中國(guó)的歷史人文景觀往往與書法形影相隨。作為一名書法工作者，能生活和工作在這方水土上，沐浴在如此得天獨(dú)厚的人文環(huán)境中，令我感到幸甚至哉。
對(duì)書法的探索并未囿于隸書?；仡檶W(xué)書歷程，從顏、柳楷法入手，繼臨北碑以求變化，后又上溯秦篆漢隸，才逐漸摸索到凝練舒展、拙樸端莊的風(fēng)格。各種書體的內(nèi)蘊(yùn)和意境的產(chǎn)生，離不開厚積和觸類旁通，在篆、隸、楷諸體中感悟不斷漸進(jìn)式融合的筆墨意趣，達(dá)到令人回味的體驗(yàn)。
所以，我力求在每種書體上用功，以此悟通各書體之間的關(guān)系。現(xiàn)在，用在行草上的時(shí)間略多一些，在臨古中不斷自我調(diào)整情緒，感性多一點(diǎn)，筆下的變化多一點(diǎn)，力求營(yíng)造出靜與動(dòng)、斷與連、正與側(cè)、虛與實(shí)的審美特質(zhì)。
我時(shí)常把王艮的《樂(lè)學(xué)歌》翻出來(lái)讀一讀，體味一番。歌曰：“人心本自樂(lè)，自將私欲縛。私欲一萌時(shí)，良知還自覺(jué)。一覺(jué)便消除，人心依舊樂(lè)。樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)?！蔽曳浅Ｏ矚g這首歌，在自得、自省、自覺(jué)中教會(huì)我將“學(xué)”與“樂(lè)”融為一體，視為一物。
書法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作都需要內(nèi)心的寧?kù)o，能否做到寧?kù)o其心、自得其樂(lè)，關(guān)鍵要看有沒(méi)有一個(gè)良好的心態(tài)，面對(duì)得與失、成與敗，能否泰然處之。以平常心處世，以平常心習(xí)書，將向善與求樂(lè)統(tǒng)一于心，這是《樂(lè)學(xué)歌》的境界，從中我也得到很多啟迪。樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)，學(xué)習(xí)書法對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)向善、向美的過(guò)程。
以書會(huì)友：探尋“眾樂(lè)樂(lè)”之路
古語(yǔ)云：獨(dú)木不成林，獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。在我的學(xué)書之路上，非常樂(lè)于與他人分享，多交藝林摯友。早在20世紀(jì)80年代，我就與友人組織成立了無(wú)錫青年書畫研究會(huì)，在活動(dòng)中得到鍛煉。為后來(lái)籌建無(wú)錫市國(guó)畫院并主持工作打下了良好的基礎(chǔ)。在民盟無(wú)錫市委的支持下，又成立了民盟中央美術(shù)院無(wú)錫分院。在這些平臺(tái)構(gòu)建中，我得以更好地踐行“眾樂(lè)樂(lè)”初心，一起走出書齋，走進(jìn)基層，深入社區(qū)、學(xué)校、部隊(duì)、企業(yè)開展學(xué)術(shù)講座和書畫培訓(xùn)。
地處江南的無(wú)錫，人文歷史悠久，本土?xí)ㄋ囆g(shù)不斷發(fā)展，書法人才隊(duì)伍不斷壯大。通過(guò)舉辦“太湖風(fēng)”書法系列展覽，打響“太湖風(fēng)”書法品牌，在國(guó)內(nèi)外書法界產(chǎn)生了一定的影響。同時(shí)，積極開展“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”活動(dòng)，與名家面對(duì)面交流，以拓寬無(wú)錫書家的視野；另一方面，組織太湖風(fēng)作品展在上海、合肥、廣州、貴陽(yáng)、?？?、南寧等地巡展，以擴(kuò)大無(wú)錫書法創(chuàng)作群體的知名度。
多年來(lái)，除策劃承辦“太湖風(fēng)”書法系列作品展以外，同時(shí)挖掘無(wú)錫本土創(chuàng)作積淀和創(chuàng)作研究成果，梳理無(wú)錫地域書風(fēng)，如舉辦“明清江南刻帖研討會(huì)”，主編出版《無(wú)錫書法論文集（1-3輯）》等，極大豐富無(wú)錫地域書風(fēng)的研究成果。
2019年10月，我擔(dān)任無(wú)錫市書協(xié)主席，開始把更多精力用在如何推動(dòng)書法隊(duì)伍整體修養(yǎng)的提升，使藝文兼修落到實(shí)處。在無(wú)錫市書協(xié)成立40周年之際，由我牽頭組織的無(wú)錫百位書法家的百件書法作品在北京中國(guó)文藝家之家成功展出；同時(shí)在無(wú)錫、宜興、江陰三地舉行“深入生活實(shí)際，書寫美麗無(wú)錫”書法作品巡回展，不僅營(yíng)造了學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)了創(chuàng)作熱情，也通過(guò)組織各類展項(xiàng)，提升創(chuàng)作能力和學(xué)術(shù)含量，推動(dòng)創(chuàng)作隊(duì)伍整體水平的提升。
孫璘，系民盟中央美術(shù)院無(wú)錫分院院長(zhǎng)、無(wú)錫市書協(xié)主席，原市十二、十三屆政協(xié)委員。
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