本是后山人,偶做前堂客。
醉舞經(jīng)閣半卷書,坐井說(shuō)天闊。
大志戲功名,海斗量福禍,
論到囊中羞澀時(shí),怒指乾坤錯(cuò)
一幅窮酸書生的樣:命比天高,心比紙薄,死窮死窮的窮書生……
寫這首詞的人,是個(gè)極品混混!大意是:我本是一個(gè)沒(méi)見過(guò)世面的人,只是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),才登上了這個(gè)大雅之堂;本是醉酒時(shí)看的書,只學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí),就在這里坐井觀天說(shuō)大話。
縱然我胸有大志,但卻不屑功名利祿,用猶如大海廣闊的胸襟,來(lái)看到禍福。但說(shuō)到自己口袋里的錢時(shí),卻只能是生氣地指著天,罵世道不好。
如果你悟性更高的惡化,你會(huì)看到閱歷,財(cái)力,志向,氣節(jié),格局,全部展現(xiàn)的淋漓盡致,但寫作手法卻是反襯和對(duì)比,通過(guò)自嘲來(lái)彰顯對(duì)比!
這個(gè)社會(huì)上,有很多有才華的窮人!死讀書,讀死書,一事無(wú)成,一副窮酸的樣子。天天喜歡給他人講經(jīng)論道甚至指點(diǎn)江山,但是遇到實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候,這些人又都狼狽不堪!
遠(yuǎn)的不說(shuō),人活著需要生活生存,就需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但是這些人有沒(méi)有能力賺取足夠的財(cái)富。盡管滿腹的才華,學(xué)富五車……
但是他們又喜歡把這種失敗的原因歸結(jié)于外部因素,是典型的說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子!《自嘲》這首詩(shī)里的最后一句,論道囊中羞澀是時(shí),怒指乾坤錯(cuò)。其實(shí)就是在諷刺,在譏諷。雖是自嘲,嘲的卻不是自己,而是這個(gè)世界那些一事無(wú)成卻滿腹才華的讀書人!
天天自詡自己才華,胸襟,格局,道心。但是一點(diǎn)銅錢就把你困住了。只說(shuō)嘴巴上耍嘴皮子,理論和實(shí)際嚴(yán)重失調(diào)脫軌,這樣的人,能成大事嗎?
真正的高人,真正有本事的人,絕不是空想家,也不是思考家,而是真正踐行者知行合一,理論充分結(jié)合實(shí)際的現(xiàn)實(shí)主義者!高手看待問(wèn)題,一是思維方式的不同,二是直指事情的核心,一針見血,直指要害!
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這一點(diǎn),《天道》電視劇當(dāng)中,有一個(gè)場(chǎng)景非常鮮明。丁元英這個(gè)高人,看待事情,從表象到本質(zhì),簡(jiǎn)直就是神算!韓楚風(fēng)競(jìng)選總裁,找丁元英來(lái)出主意。以下就是丁元英的分析:
退一步,讓兩個(gè)副總裁之間的矛盾上升為主要矛盾,讓他們?nèi)?nèi)耗,等他們斗得兩敗俱傷的時(shí)候,企業(yè)必然會(huì)蒙受損失,此消彼長(zhǎng),有個(gè)比較。
當(dāng)董事局看清楚誰(shuí)是爭(zhēng)權(quán)的、誰(shuí)是干事的,自然就眾望所歸了,你才有可能樹立真正的權(quán)威。否則,你一登上拳臺(tái)就會(huì)促使他們先結(jié)成聯(lián)盟,你很可能是第一個(gè)犧牲品。”
韓楚風(fēng)問(wèn):“他們要是不內(nèi)耗呢?”
丁元英說(shuō):“這是文化屬性,不以他們的意志為轉(zhuǎn)移。
高人分析問(wèn)題,直接把人心給看透了,通過(guò)表面看透本質(zhì),應(yīng)了那句話。道法自然,如來(lái)!如果你真的理解到了事情表面后面的本質(zhì),一切的,規(guī)律,結(jié)果,自然,文化屬性,就明白規(guī)律這個(gè)東西是怎么來(lái)的,怎么去的,道法自然,如來(lái)
越是有本事的人,越是能看到事情的本質(zhì),直指核心!所以,丁元英是有別人韓楚風(fēng)以外的高人,更加有本事的人!
為什么有人在很短時(shí)間內(nèi),就能輕松獲得大量財(cái)富,而很多人卻辛辛苦苦一輩子,僅僅只能解決溫飽?
那些迅速獲取財(cái)富的人,到底掌握了哪些不為人知的財(cái)富思維模式?
一種思維模式,能讓你看清一切商業(yè)模式中隱藏的秘密,能讓你挖掘到隱藏在冰山之下無(wú)盡的財(cái)富奧秘……
一切盡在天道高人思維……
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