東晉穆帝之永和九年三月三日，王羲之?dāng)y同名士孫綽，謝安等四十一人，在蘭亭聚會。舉行祓禊活動。(農(nóng)歷三月上旬的巳日，歡聚水邊洗濯，以消除不祥〉。士子名流，飲酒賦詩，合成一集。王羲之為其寫下了《蘭亭集序》。
永和九年，正值癸丑。(古人以天干地支紀(jì)年〉。暮春的三月三日這一天，老少歡聚在蘭亭。這里有崇山峻嶺，茂林修竹，清澈的激流，環(huán)繞左右。
是日，天氣清朗，和風(fēng)煦煦，空氣清新，眾人依次列坐。把盛滿酒的杯子放在曲水上，任其順流而下，停在誰面前，誰就飲酒，仰首觀看宇宙之廣大，低頭看萬物之繁盛，馳騁暇想，暢心悅目，快樂無比！
人生在世，俯仰之間，便是百年。把自己的志向傾吐出來，借助外物，寄托志趣，放縱情懷，超越形體的局限。一生的追求與舍棄，千差萬別。性情的安靜與躁動各不相同。遇到高興的事情，心情愉快，不知衰老己經(jīng)到來。
得到的東西厭倦以后，隨著事物的發(fā)展、感情也隨著產(chǎn)生變化，慨嘆也隨之而生。何況壽命的長短，遵循自然的規(guī)律，都將歸于結(jié)束。古人說死生大事，豈不使人悲痛。
每次看到前人引發(fā)的感概，就像符契一樣相合。面對前人的文章，末嘗不悲傷嘆息。知道把生和死看成一樣的說法是虛妄的，長壽和短命的人看成同樣的見解，也是荒謬的。
后人看現(xiàn)在，也像今人看往昔，多么可悲！今日把聚會人的詩作，記敘，抄錄。雖然時代變化，世事不同，而引發(fā)的情感緣由，后人讀之，也會對這些詩文產(chǎn)生同樣的感概吧！
王羲之的文才可見一斑，聲情并茂，才氣斐然，可因書法成就巨大，被遮掩了吧！
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