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羅凱燊
梅嶺素多梅，世稱有三絶：一曰奇，因南北氣候差異，雖一嶺之隔，卻出現(xiàn)了南枝先開，北枝后放，界嶺分明的奇觀；二曰盛，嶺梅萬(wàn)樹，鎖關(guān)夾道，十里飄香，氣勢(shì)非凡；三曰雅，古今名人詩(shī)碑林立，構(gòu)成了“一路梅花一路詩(shī)”的怡情雅景。自古以來，“庾嶺寒梅”為嶺南著名佳景，嶺梅詩(shī)篇為嶺南文化的一簇琪花。
嶺梅第一韻
古今吟詠嶺梅詩(shī)詞不下千章，最早的是三國(guó)時(shí)陸凱《贈(zèng)范曄》》：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！薄吨彪`南雄州志》載，南雄城南有寄梅驛，即取折梅逢驛使詩(shī)語(yǔ)。該驛曾經(jīng)南宋紹興年間知州李岐重修。清道光年間知州戴錫綸有《寄梅驛》詩(shī)云：“一枝春可當(dāng)人情，投贈(zèng)南州艷此清。妙是不登供帳例，香風(fēng)千古被征行。”
陸凱是三國(guó)時(shí)人。《三國(guó)志·陸凱傳》載：“陸凱，字敬風(fēng)，吳郡吳人也。丞相遜族子也。黃武初為永興諸暨長(zhǎng)，所在有治跡，拜建武都尉。領(lǐng)兵雖統(tǒng)軍眾，手不釋書。…… 赤鳥中，除儋耳太守，討珠崖，斬獲有功，遷為建武校尉?！庇帧?三國(guó)志·孫權(quán)傳》載：“赤烏五年秋七月，遣將軍聶友、校尉陸凱以兵三萬(wàn)討珠崖、儋耳。”
這首詩(shī)當(dāng)是陸凱率兵南征度梅嶺時(shí)所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值嶺梅怒放，立馬于梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范曄，又正好碰上北去的驛使，就出現(xiàn)了折梅賦詩(shī)贈(zèng)友人的一幕。他那“雖統(tǒng)軍眾，手不釋書”的儒將風(fēng)度躍然出現(xiàn)在讀者眼前。
《贈(zèng)范曄》寥寥20字，簡(jiǎn)檏中道出了真摯的友情，平淡中顯出瞭高雅的意境?！耙恢Υ骸弊鳛槊坊ǖ南笳?，向人們預(yù)示著美好的春天即將來臨，祝愿人們的美好祈望定能實(shí)現(xiàn)。
自陸凱以后，度梅嶺的達(dá)官名士折梅贈(zèng)友之風(fēng)甚盛。唐朝名相張九齡于開元間告病還鄉(xiāng)，在京知友王司馬曾作詩(shī)贈(zèng)別。當(dāng)張九齡登上梅嶺時(shí)，適逢梅花盛開，乃效陸凱作《和王司馬折梅寄京邑昆弟》 詩(shī)：“離別念同嬉，芬榮欲共持。獨(dú)攀南國(guó)樹，遙寄北風(fēng)時(shí)。林惜迎春早，花愁去日遲。還聞?wù)勖诽?，更有棣華詩(shī)”。詩(shī)人寄高潔之梅花表其兄弟般真摯之友情。
元朝時(shí)左丞相伯顏，一生南征北戰(zhàn)，忠誠(chéng)廉直。元初，南征凱旋還朝時(shí)，“歸裝唯衣被而已”。度梅嶺時(shí)，見梅花盛開，流連難舍，終于折梅而歸，且作詩(shī)云：“馬首經(jīng)從庾嶺歸，王師到處即平夷。擔(dān)頭不帶嶺南物，只插梅花一兩枝”。且看，功臣凱旋，擔(dān)頭別無(wú)長(zhǎng)物，就是梅花也不多折，只一兩枝而已。正是一身正氣，一路香風(fēng)。
情傾嶺上梅
唐宋時(shí)期，梅關(guān)古道開通，不斷修繕，來往商旅，絡(luò)繹不絶，詠梅佳作迭出。不少因罪貶謫嶺南的文人志士，度嶺時(shí)因梅感發(fā)吟詠，留下了許多動(dòng)人佳句，成為嶺梅詩(shī)中一大特色。
唐初詩(shī)人宋之問，虢州弘農(nóng)（今河南）人，上元二年進(jìn)士，早有文名，歷任上書監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉等職，因媚附權(quán)貴張易之，罪貶瀧州（今羅定）參軍。當(dāng)他南下登上梅嶺時(shí)，北望中原，頓生去國(guó)離家之感，夾道盛開的梅花，引起無(wú)限思緒，滿懷悲愴，寫下了《度大庾嶺》：“度嶺方辭國(guó)，停軺一望家?；觌S南翥鳥，淚盡北枝花。山雨初含霽，江云欲變霞。但令歸有日，不敢恨長(zhǎng)沙”。宋之問工于五言詩(shī)，尚來追求形式艷麗，多為宮廷宴樂而寫。因罪貶謫之后，在顛沛流離中，思想感情有了很大變化，《度大庾嶺》隨感而出，一句“魂隨南翥鳥，淚盡北枝花”，催肝裂肺，感人至深。
唐宋八大家之一的蘇軾，節(jié)操清高，與梅花心心相印。北宋紹圣元年（1094年），蘇軾被彈劾“誹謗先帝”，貶謫嶺南。是年九月過梅嶺，無(wú)緣見到嶺上梅花。過了七年后的元符三年（1100年），蘇軾遇赦北歸，正月初四度梅嶺，正值嶺梅剛剛謝去，又無(wú)緣與嶺梅相見。度嶺后，回望梅嶺，無(wú)限惆悵，吟來一首《贈(zèng)嶺上梅》：“梅花開盡百花開，過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒，要看細(xì)雨熟黃梅”。蘇軾以“過盡行人君不來”的詩(shī)句表達(dá)了兩次度嶺無(wú)緣與嶺梅相見的惋惜抱憾之情，同時(shí)，他深信嶺梅有知，理解他的困難處境。于是又相約待到三月梅子青青，正是“青梅煮酒斗時(shí)新”的季節(jié)里，能夠前來嘗一口青梅煮酒；再不然等到五月梅雨天，黃梅熟了的時(shí)候，前來看看“細(xì)雨熟黃梅”的好景致吧。這是詩(shī)人對(duì)嶺梅一篇難舍的真情?？上?，蘇軾在嶺南七年，身心備受摧殘，回到常州，疾病纏身。3月，他不能如約來梅嶺嘗一口青梅煮酒；五月，也沒能如約來梅嶺看一眼“細(xì)雨熟黃梅”了。7月，壽終?！顿?zèng)嶺上梅》成了他與梅嶺的訣別詩(shī)。蘇軾死后，“吳越之民相哭于市”。嶺梅若有知，亦當(dāng)為失去知友而哭斷肝腸啊。
唐宋時(shí)期還有許多名人慕名登嶺，為嶺梅寫下了充滿各種感情的美好詩(shī)篇。南宋著名理學(xué)家朱熹，云游嶺南，時(shí)逢嶺梅盛開，寫了一首《登梅嶺》：“去路霜威勁，歸程雪意深。往還無(wú)幾日，景物變千林。曉磴初移屐，密云欲滿襟。玉梅疏半落，猶足慰幽尋?！边@是一幅美麗的探梅圖。朱熹是個(gè)幸運(yùn)者，雖然去得遲了些，一睹為快，愿亦足矣。
南宋江湖派詩(shī)人戴復(fù)古是浙江天臺(tái)黃巖人，大江南北的梅園勝景都游覽盡了，久慕梅嶺的梅花，別有風(fēng)采，遂不畏長(zhǎng)途跋涉，到梅嶺來賞梅。他的《題梅嶺云封四絶》中的一絶云：“東海邊來南海邊，長(zhǎng)亭三百路三千。飄零到此成何事，結(jié)得梅花一笑緣?！笨梢娝麑?duì)嶺梅的向往之情何等熱切。終于如愿以償，又是一個(gè)幸運(yùn)者。
番禺李昴英，南宋寶慶年間吏部侍郎，他曾在雨中度嶺，有幸見到南北梅枝同時(shí)開放的景色，因作《雨行梅關(guān)二首》，其一云：“通宵雨滴急催梅，枝北枝南曉盡開。多謝花神好看客，隨車十里雪香來?！崩铌挠⒄媸呛眠\(yùn)氣，恰逢一場(chǎng)暖雨，催得南北梅花都開了，“隨車十里雪香來”，這是多么難得一遇的佳景。
文天祥檻中詠梅誓忠節(jié)
宋末，文天祥起兵勤王，拜右丞相。1278年12月，兵敗，在潮陽(yáng)縣五坡嶺被捕。過零丁洋時(shí)，元將張弘范令文天祥作書招撫宋帝昺、少傅張世杰投降，文天祥不應(yīng)，作詩(shī)《過零丁洋》 ：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)拋絮，身世飄搖雨打萍。皇恐灘頭說皇恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?/p>
1279年4月，文天祥被押送燕京，5月2日到南雄州。這天正是他44歲生日，心中無(wú)限感慨，作《生朝》一首：“客中端二日，風(fēng)雨送牢愁。昨歲猶潘母，今年更楚囚。田園荒吉水，妻子老幽州。莫道長(zhǎng)生祝，吾心在首丘?！?月4日，檻車取道梅嶺，至南安軍，被鎖于舟中。文天祥有感于梅花之風(fēng)骨，正氣凜然，作五律一首：“梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。出嶺誰(shuí)同出，歸鄉(xiāng)如不歸！山河千古在，城廓一時(shí)非。饑死真吾志，夢(mèng)中行采薇?！?/p>
文天祥是江西吉水人，宋理宗開慶元年（1257年）狀元。他對(duì)梅嶺非常熟悉而親切。故他雖在囚車之中，且時(shí)值五月，而浮現(xiàn)在他心中的梅嶺景色是遍山的梅花，滿天的風(fēng)雨。風(fēng)雨中的梅花，傲首屹立，如同他的一片赤膽忠心。然而，壯志未酬而身陷囹圄，無(wú)限悲憤，決心絶食，以死報(bào)國(guó)。詩(shī)中充滿著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯烈氣慨，雄關(guān)為之震撼，嶺梅為之肅容。
文天祥絶食八天，不死。至燕京，關(guān)押三年，累逼不屈，被殺于柴市，年四十七。
《梅關(guān)步武圖》唱和盛事
宋代，以梅嶺為題的名畫不少。清代江蘇嘉定人曹仁虎，干隆進(jìn)士，曾欣賞一幅宋人繪的嶺梅圖，因作《題宋人嶺梅圖》長(zhǎng)詩(shī)一首。詩(shī)云：“故人寄示梅花卷，千樹萬(wàn)樹圍重巖。恍疑置身大庾嶺，丹巖碧嶂高巉巉。山中臘后花信早，雨雪幾日飛毿毿。此時(shí)枝頭忽破萼，冰魂不畏春寒嚴(yán)。斷云高低望杳靄，落月遠(yuǎn)近迷盤巖。清香未容俗客到，冷蕊時(shí)有幽禽鹐。橫斜疏密各有態(tài)，紛紛桃李皆卑凡“。由此可見宋代嶺梅風(fēng)姿之一斑。
南海伍秉鏞，字東坪，清嘉慶間官岳、常、澄觀察使。因策騎北上赴任，子梅村亦策騎送行，至梅關(guān)，正值梅花盛開，明月滿天，白雪匝地，父子滿懷興致吟詠其間。伍秉鏞因作《梅關(guān)步武圖》一幅。其后，數(shù)十詩(shī)朋墨友，觀畫感發(fā)，盡傾情懷，作《梅關(guān)步武圖詠》，計(jì)有詩(shī)詞80余篇，篇幅之巨為歷代之最。且佳句連珠，為嶺梅增添了秀色。如歸安姚文田（嘉慶進(jìn)士，累官禮部尚書）句：“遠(yuǎn)近常聞皆玉笛，高低無(wú)處不泉聲。映巖月向城頭沒，度嶺云從眼底生?！焙L(zhǎng)齡句：“明月半規(guī)花萬(wàn)朵，滿身香雪不知寒。”南海吳榮光（南海人，嘉慶進(jìn)士，累官湖南巡撫，署湖廣總督）句：“梅花開萬(wàn)樹，風(fēng)雪記三冬?！鼻嘤杏咕洌骸澳现ξ绰浔敝﹂_，帶雪迎風(fēng)香滿路。”曾望顏（香山人，道光進(jìn)士，陜西巡撫，曾署四川總督）句：“凡香俗艷開無(wú)際，特與梅花訂歲寒。”參與唱和的還有武英殿大學(xué)士卓秉恬、工部尚書初彭齡、禮部尚書黃鋮、廣東才子湖北糧道宋湘等人，為當(dāng)時(shí)嶺南詩(shī)苑唱和一大盛事，展示了“庾嶺寒梅”這一勝景風(fēng)靡五嶺南北的盛況。后來，伍東坪之孫伍竹樓（觀察使）把《梅關(guān)步武圖詠》八十余篇詩(shī)詞搜集編輯成冊(cè)，刊印傳世。
殷殷補(bǔ)梅情
梅嶺的梅花，不似陸游筆下的“驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主”，而是“萬(wàn)樹鎖雄關(guān)”、“香飄十里外”，別有一派氣勢(shì)，一番風(fēng)采。雖然，由于梅嶺古道商旅往來者眾，難免攀折花枝，若護(hù)持不力，嶺梅則易衰敗。卻幸得歷代都有護(hù)花人，不斷補(bǔ)植護(hù)持，使之延綿不絶。
補(bǔ)植嶺梅的人，多為仕宦。宋代有一英州司寇父女，植梅題壁，傳為佳話。這個(gè)英州（今英德市）司寇父女（佚名），都鍾情梅花。司寇任滿攜女北歸過梅嶺，見嶺上梅花衰敗不堪，十分惋惜，當(dāng)即捐俸補(bǔ)植三十本于道旁，并題詩(shī)于寺壁：“湞江今日掌刑回，上得梅山不見梅。輟俸買栽三十樹，清香留與雪中開?！辈痪?，司寇女隨夫出任端州，過嶺時(shí)見壁上題詩(shī)已污損不清，乃揮筆題原詩(shī)于故處。行人見之，無(wú)不稱道。
浙江仁和徐琪，光緒進(jìn)士，廣東學(xué)政。他曾在梅嶺題詩(shī)補(bǔ)梅，并作記：“余奉命至嶺時(shí)，適當(dāng)花開，因折一枝，寄曲園師，吳中一時(shí)唱和甚盛。而以南花枝特少，因于科試時(shí)補(bǔ)種六百株。疏聞?dòng)诔?，得旨?bào)可，粵中稱佳話焉?！彼鞯摹垛讕X補(bǔ)梅》詩(shī)云：“嶺北花光，補(bǔ)之周郎。嶺南寥落，帷見松蒼。乃鋤明月，分余鶴糧。鶴饑不瘦，花繁且香。吳中唱和，千里詩(shī)囊”。
補(bǔ)梅最多的官員要數(shù)明代吳廷舉。他是嘉魚人，成化進(jìn)士，曾二次出任廣東，先任順德知縣，后擢廣東右布政使?！睹魇贰峭⑴e傳》 說他“面如削瓜，衣敝帶穿，不事藻飾，言行必自信，人莫能奪?！碑吷脤W(xué)，有書萬(wàn)卷。他也好梅。當(dāng)他赴任過梅嶺時(shí)，但見路松，不見嶺梅，嗟嘆不已，寫了《大庾嶺路松》四首，其一云：“梅嶺無(wú)梅已百年，暗香疏影閣吟箋。東湖頗有西湖興，分得南枝插北邊?！庇谑?，他與南雄知府李吉商議，捐俸在梅嶺補(bǔ)植松梅1.5萬(wàn)余株。
清嘉慶丙寅（1806年），有一位候補(bǔ)道楊煒，登嶺不見梅，不勝感慨，即解囊捐資，托知縣王暹，補(bǔ)植嶺梅千本，并為此寫有一首長(zhǎng)詩(shī)以記其事：“…… 茲來應(yīng)入眾香國(guó)，為憑驛使窮幽探。索遍千巖啞然失，尋梅竟等尋優(yōu)曇。絶少千株冰雪艷，更無(wú)一樹珠苞含。梅嶺無(wú)梅山亦笑，詩(shī)人無(wú)詩(shī)我更憨。郵商令宰王內(nèi)史，計(jì)樹千本長(zhǎng)濡涵。要為此山亟生色，薄分清俸吾獨(dú)猶堪?！毖湃隧嵤拢d入州志。
當(dāng)今改革開放以來，梅關(guān)古道成為旅游景區(qū)，嶺梅經(jīng)多次補(bǔ)植，已重現(xiàn)豐姿。踏雪尋梅的游客與日俱增，嶺梅詩(shī)苑譜出了許多新的篇章。
2000年《南雄青年報(bào)》刊載《但愿梅嶺重現(xiàn)：一路梅花一路詩(shī)》 一文，進(jìn)一步引起人們對(duì)重振嶺梅風(fēng)采的重視。2004年有關(guān)部門投資百萬(wàn)，從南雄城至梅嶺開發(fā)26公里梅花長(zhǎng)廊。
嶺梅風(fēng)韻滿雄州
千百年來，詠梅詩(shī)韻沿著驛道流淌于五嶺南北。而南雄近水樓臺(tái)，陶冶尤多。嶺梅風(fēng)韻成為南雄文化一大特色。
南雄歷代文人吟詠嶺梅的詩(shī)很多，而且吟來特別細(xì)膩親切。元至正進(jìn)士程文表《庾嶺寒梅》詩(shī)云：“歲暮江南意如何，瓊瑤枝上覺春多。羅浮有夢(mèng)啼青鳥，玉宇無(wú)塵倚素娥。自古松筠同節(jié)操，由來鼎鼐待調(diào)和?？扇藨驯迦缢?，楚調(diào)應(yīng)裁白雪歌?！鼻逵赫M(jìn)士監(jiān)察御史胡定《庾嶺素梅》詩(shī)云：“峻嶺標(biāo)名勝，琪花映雪攢。幽香云際永，瘦影洞中寒。拔俗清堪掬，凌空秀可餐。孤高銀漢接，勝似灞橋看。”這兩首詩(shī)極口贊美了梅花的松筠節(jié)操、清雅孤高。南雄仕人在賞梅、詠梅中，為梅花的風(fēng)格所熏陶，清正節(jié)義，蔚成風(fēng)尚。南雄歷代高官顯爵不多，而清廉之聲載道者不少，如明代與海瑞齊名的“譚青天”、南京戶部尚書潭大初。清代遇事敢言，不避權(quán)貴的監(jiān)察御史胡定；有以民為本，實(shí)踐“官清民安”、“良心難昧”的汪注、汪枚父子；有為官十載，囊櫜蕭然的縣令楊家祚；有守正不阿名揚(yáng)福建的分巡兵備道、候補(bǔ)鹽運(yùn)使胡日初，等等。雄城牌坊“萬(wàn)里一清”, 正如梅嶺寒梅十里飄香。
南雄人對(duì)嶺梅情有獨(dú)鐘。每年冬月，嶺梅盛開之時(shí)，人們攜家結(jié)伴，登嶺賞梅，乘興高吟，為一時(shí)風(fēng)雅韻事。人們更喜歡以嶺梅為題作春聯(lián)。沿用最久的是清代邑人進(jìn)士胡定撰的“梅開庾嶺為香國(guó)；春到雄州是錦城?！鼻邂陨鷧慰孔摹傲杞荷h(huán)轉(zhuǎn)；庾嶺梅花次第開?！爆F(xiàn)代增添了許多新聯(lián)，如“春到雄州家家樂；梅開古道處處香?！?、“庾嶺紅梅香千里；雄州金葉富萬(wàn)家。”、“梅嶺香風(fēng)蘇華夏；雄關(guān)正氣壯九州。”等等，堪謂滿城春色梅占先。
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