玉也化煙
“晴為黛影，襲為釵副”這個(gè)說(shuō)法，看的次數(shù)多了，好像就成了定論。但這個(gè)說(shuō)法到了十九回，我的思緒卻好似遇到了不能攀越的屏障。一個(gè)是“情切切”，一個(gè)是“意綿綿”，一邊是花開(kāi)良宵，一邊是玉暖靜日，何等的美輪美奐。寶玉的身邊，若真有如此情深意切的嬌妻美妾，這距離曹雪芹營(yíng)造的大觀園理想世界好像也只一步之遙了。
所謂“林風(fēng)黛影”到底不是曹公原話，雖然他一會(huì)兒說(shuō)可卿兼美黛玉，一會(huì)兒又用唱戲的孩子扮起來(lái)像黛玉，又說(shuō)香菱有黛玉風(fēng)格，后更直接用王夫人的話說(shuō)晴雯“眉眼像你林妹妹”，但好像一大家子像林妹妹的女子，在寶玉身邊繞來(lái)繞去的，除了黛玉，寶玉最在意的卻是一個(gè)容貌中上然溫柔和順的花襲人。我們知道曹公用了甄賈寶玉，將那甄士隱（真事隱），這會(huì)兒是不是又真真假假的，使用了“障眼法”？將那真正的黛影隱去？
這一回耗子精偷香芋的故事，寶玉編的口舌生香。我生來(lái)不曾遇到過(guò)體有異香的女子，倒是遇到過(guò)涂了濃重香料的印度同事，實(shí)在不能忍受。黛玉袖口發(fā)出的奇香，讓我想入非非，然而也只想到香香公主這一步。紅樓夢(mèng)作為古典文學(xué)的巔峰，筆下所塑造的這些奇妙女子，曹公用了各種奇花異草來(lái)喻示，超凡脫俗能勝過(guò)這位香妃的，也只有絳珠仙草幻身的瀟湘妃子了。
從詩(shī)經(jīng)的“桃之夭夭，灼灼其華”，楚辭的“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英”。唐詩(shī)宋詞中數(shù)不勝數(shù)的諸如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”之類，中國(guó)古典文學(xué)這一路走來(lái)，到曹雪芹的“花謝花飛飛滿天”，香花美人互相映照，已經(jīng)再自然貼切不過(guò)。
“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?/span>
寶玉一見(jiàn)就說(shuō)：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)?！?/span>
寶玉見(jiàn)過(guò)，那是因?yàn)樗耸侨吓f精魂，對(duì)凡夫俗子們來(lái)說(shuō)，恐怕幾度輪回，也難修來(lái)這樣的美好機(jī)遇。林黛玉不只是個(gè)閉月羞花的美女，她的純潔高貴，她的詩(shī)書(shū)才華，對(duì)污濁世界的不屑一顧，目無(wú)下塵，包括對(duì)那些“祿蠹”男性世界的拒斥，甚至反過(guò)來(lái)她被這污濁的世界排斥，都是中國(guó)古典文學(xué)中要渲染的香草美人的典范，也是士子階級(jí)借以寄托高潔情懷的對(duì)象。然而污世濁流里，越純粹美好越難能持久。
“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！边@是林黛玉的結(jié)局，是賈寶玉的結(jié)局，是所有不肯與世界妥協(xié)的清純女子的結(jié)局，也是曹雪芹的結(jié)局，所以在渲染黛玉這個(gè)形象時(shí)，作者是潑了心腸肺腑的。
然而十九回的章節(jié)卻是傾斜在襲人這面。襲人對(duì)寶玉，是一心一意要跟著，可她沒(méi)有媒妁之言，她只有耐心等待時(shí)機(jī)，等到適合的花開(kāi)時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié)就是寶玉自己去花家探訪催生的。寶玉拜訪花家，自然給了襲人母親哥哥一個(gè)信息，也給了襲人一個(gè)驚喜。襲人知道寶玉的心里真是放她不下，所以回來(lái)后寶襲二人的閑聊，彎彎曲曲的，襲人都是試探寶玉，拿話慪他，寶玉果然上當(dāng)，說(shuō)出一段摧心傷肝的話來(lái)：
“只求你們同看著我，守著我，…..等我化成一股輕煙，風(fēng)一吹便散了的時(shí)候，你們也管不得我，我也顧不得你們了?！?/span>
寶玉這個(gè)唧唧咕咕出現(xiàn)多次的“化煙隨風(fēng)”說(shuō)，乍一聽(tīng)到，總是令人忍俊不禁，感到幼稚可笑，可若你沉靜下來(lái)，反觀自心，又不禁唏噓不已。這一生一世，誰(shuí)不是來(lái)去匆匆，相聚匆匆，說(shuō)什么生死與共，到頭來(lái)，恩和怨都要成空。就算寫(xiě)盡一生刀劍的金庸，也一樣有著如此無(wú)奈的英雄主義情結(jié)。人在時(shí)空面前，總是卑微的。
每個(gè)人命里都有個(gè)梗，寶玉的梗便是他的玉。玉是溫潤(rùn)潔凈的，傳說(shuō)中玉也擋災(zāi)，當(dāng)?shù)溁寂R到，玉會(huì)粉碎，因?yàn)橛癫槐冉?，玉有魂，體可以丟掉，魂要飛去。“爾有何貴？爾有何堅(jiān)？”玉的高貴和堅(jiān)強(qiáng)，就是骯臟災(zāi)難侵蝕之前，玉寧可化風(fēng)化煙。這也就是寶玉的價(jià)值觀，死亡也要干凈，要純潔，他就是不能與這世界茍且。生做美玉無(wú)暇，死后輕魂一縷隨風(fēng)而逝。
但是有個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，寶玉這個(gè)至關(guān)重要的生死觀，三番兩次傾訴的對(duì)象，卻不是他青梅竹馬的林妹妹，而是這個(gè)朝夕相伴的花姐姐，襲人在寶玉生命中的地位可見(jiàn)一斑。一花一草，傍石而生，要從寶玉的角度來(lái)看，那成為“黛影”的，倒是襲人了。
襲人與黛玉的不解之緣，是內(nèi)在的，跟外貌無(wú)關(guān)。她們的聯(lián)結(jié)，是因?qū)氂衤?lián)結(jié)在一起。寶玉這塊玉并不獨(dú)存，他和黛玉是一對(duì)，這一對(duì)玉乃木石前盟。
寶玉在書(shū)中有映射，他是蔣玉菡。黛玉在書(shū)中也有映射，她的映射是花襲人。黛玉最后到底是化了一縷香風(fēng)而逝，寶玉也為追隨這縷香風(fēng)翩然天涯。寶玉走的決絕，但他并沒(méi)有走的沒(méi)心沒(méi)肺，他已經(jīng)預(yù)知了襲人的結(jié)局，不是跟他消失，更不是獨(dú)守空房熬斷更漏，而是跟琪官再續(xù)一段姻緣，“桃紅又是一年春”。配得上琪官這塊玉的，也只有溫香襲人的桃花姑娘了。蔣玉菡與花襲人，是留存在這世界的另一對(duì)木石良緣。
寶黛跟菡花，這兩對(duì)都是純粹潔凈的靈魂。不要怪怨作者三番五次使用障眼法，迷惑人們鬧不清。生存不容易，傾覆了一座賈府，也只成就了一個(gè)花襲人。曹公對(duì)襲人的愛(ài)護(hù)，基本不以他自己的意志為轉(zhuǎn)移，他只是忠于他自己內(nèi)心的召喚。
落花時(shí)節(jié)又逢君
說(shuō)晴為黛影，當(dāng)然不是空穴來(lái)風(fēng)，書(shū)中對(duì)晴雯的描寫(xiě)，尤其外貌的美麗，用詞幾乎是直指黛玉。她手工活拔尖但不肯老老實(shí)實(shí)做活，也跟黛玉有一比。晴雯平時(shí)“橫針不拈，豎線不動(dòng)”，卻有本事抱病勇補(bǔ)雀金裘。這件事手工還在其次，晴雯對(duì)寶玉的感情，是一個(gè)赤膽忠心。
黛玉和晴雯都不得下人，黛玉是目無(wú)下塵，晴雯是抓尖要強(qiáng)，這兩樣在某些身份卑微的奴才眼里都是死罪一條。而跟她倆形成對(duì)照的，卻是襲人的隱忍和力圖和睦。這兩人性情的截然不同，在這一回李嬤嬤這事上也能看出端倪。李嬤嬤要吃酥酪，晴雯直接告訴她“快別動(dòng)！”意指給襲人留的東西不見(jiàn)了，寶玉回來(lái)要跳高！這李老嬤嬤本來(lái)就脾氣暴烈，滿心找茬，晴雯的話無(wú)疑于烈火上添了一把干柴，結(jié)果她第二天專程打上門來(lái)，直接開(kāi)罵襲人。其實(shí)襲人當(dāng)天晚上早已巧妙安撫了寶玉。
丫頭們都不喜歡老嬤嬤們，有時(shí)候甚至是作踐她們，這里我們也看到晴雯對(duì)待老嬤嬤的態(tài)度，非常坦率，也就未免輕率。按照晴雯那份冰雪聰明的利落勁頭，說(shuō)話做事，她有能力做到顧全大局，然而晴雯不缺乏聰明，缺乏的是忍耐安靜的心，她就是喜歡時(shí)時(shí)刻刻把人的錯(cuò)兒挑在明亮處照著，她不愿意擔(dān)待，說(shuō)話做事，全憑心情。李嬤嬤因她一說(shuō)，惱羞成怒。襲人因她一說(shuō)，立即就是“狐媚子”的典型。嘴巴又快又狠，再加上水火不容的爆炭脾氣，叫每個(gè)人都忍受也難，賈府只有一個(gè)襲人。長(zhǎng)此以往，會(huì)有不少下人視晴雯為眼中釘，直欲除之而后快也就不奇怪了。
細(xì)數(shù)起來(lái)晴雯很多優(yōu)點(diǎn)，但好奇怪，晴雯的好處每次使出來(lái)，不是對(duì)自己就是對(duì)他人，成為殺傷性武器。更奇怪的卻是，她殺傷性這么厲害，卻能讓讀者感到這個(gè)形象光彩照人，究其原因，在于晴雯身上有著中國(guó)人所最稀有的秉性。純真，正直，這些其他女孩子也有，但她們沒(méi)有晴雯的敢做敢為，隨心所欲。率性而行，不計(jì)代價(jià)，只為暢快，這種性格孕育探險(xiǎn)精神，這是東方，尤在儒家的中庸思想熏陶下的中國(guó)文化里所普遍缺失的精神。勇氣，是我在晴雯身上看到的最為寶貴的品格。晴雯確實(shí)不斷反抗，她反抗的，是任何試圖遏制她個(gè)性伸張的力量。
這個(gè)秉性在黛玉身上并不明顯，卻被人將倆人巧妙糾結(jié)在了一起。這個(gè)人說(shuō)的話是：
“太太不知道，一個(gè)寶玉屋里的晴雯，天天打扮的像個(gè)西施的樣子，在人跟前能說(shuō)慣道……一不投機(jī)，她就立起兩個(gè)騷眼睛來(lái)罵人，妖妖趫趫，大不成個(gè)體統(tǒng)?！?/span>
賈府里的西施是誰(shuí)？人人都知道那是黛玉的寫(xiě)照啊，有誰(shuí)記得晴雯是個(gè)西施體質(zhì)？我相信說(shuō)這話的人，目的就是要把晴雯引向“眉眼像你林妹妹”這樣的思路。所以在這里，晴雯是否像林妹妹不重要，重要的是林妹妹像晴雯。
這當(dāng)然也算是一種黛影，不過(guò)這是外在的容貌，被人內(nèi)化成了性格加意利用，結(jié)果帶累了彼此。黛玉的確也有嘴巴尖刻的時(shí)候，可要以此說(shuō)明晴雯是黛玉的精神映照，還缺乏充足可信的依據(jù)。
可是別忘了，我們有芙蓉花神，“金玉不足喻其貴，冰雪不足喻其潔，星月不足喻其精，花月不足喻其色?！?/span>這雖然悼的是晴雯，到底是借了晴雯的因由，誄的黛玉。晴雯不幸，早逝在前，然替林妹妹受了這一拜，總可以聊慰芳魂。
黛玉抽了芙蓉花簽，襲人抽了桃花簽。紅樓詩(shī)作中，我最喜歡的卻不是這首以感情熾烈著稱的“芙蓉女兒誄”，而是那首纏綿悱惻的“葬花吟”。黛玉葬花，以花自況，字字見(jiàn)血淚，句句發(fā)悲聲，不著愛(ài)恨，盡得風(fēng)流。“獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕?！?/span>那片片飄飛的桃花，也是滴滴飄灑的淚滴。迷一樣的女子林黛玉，既有晴雯以傲霜經(jīng)風(fēng)的芙蓉花輝映，也有襲人以香艷嬌美的桃花同魂。更甚者，黛玉還與襲人在花神節(jié)同一天生日。黛玉自幼客居飄零，襲人也一樣從小內(nèi)心孤獨(dú)，兩個(gè)殘缺孺慕之情的女孩兒，一個(gè)天上仙草，一個(gè)人間香花，在賀百花的日子，一起慶生，這是多么美好的一件賞心樂(lè)事，惟愿得，從此天上人間，燃桃熏柳，春風(fēng)一片。
黛玉這個(gè)少女形象太美好，太豐富，我相信晴雯確實(shí)是得她一些精彩，但要說(shuō)真正的映照，還是襲人更多。晴雯與襲人，實(shí)在是黛玉的兩個(gè)方面。不過(guò)是晴雯承受了不幸，襲人卻獨(dú)得了美好。
不得不暫時(shí)再回到第五回去，曲演紅樓十二支，其中的“終身誤”是 演寶玉跟黛玉寶釵的婚戀結(jié)果，而“枉凝眉”歷來(lái)看成是寶玉黛玉愛(ài)情的悲嘆，但仔細(xì)看，說(shuō)成是寶玉與黛玉及襲人兩位摯愛(ài)女性的生命交織，也未嘗不可。《枉凝眉》如此寫(xiě)道：
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒？怎經(jīng)得起秋流到冬盡春流到夏！
金陵十二釵判詞，寶釵與黛玉合寫(xiě)在一起，曲演紅樓中依舊合寫(xiě)在一起，非常順理成章。按說(shuō)十二支曲演正冊(cè)十二個(gè)女子的命運(yùn)，尤其是其它十支對(duì)應(yīng)的又是正冊(cè)中其余十人的命運(yùn)。這支曲子不該被我這喜歡逾矩的讀者送給十二正釵之外的女子，但黛玉已經(jīng)與寶釵分了一曲，我因喜歡襲人，一部紅樓結(jié)束，與女主角林妹妹幾乎平分秋色的襲人，與寶玉恩恩愛(ài)愛(ài)一場(chǎng)初戀，卻終未能修成正果，令我扼腕哀嘆，遂將這一支仙曲拿來(lái)悲林悼花?！叭f(wàn)艷同悲”中有襲人重要的一席之地。
從黛玉自身來(lái)看，襲人與晴雯都是她形象的映照。從跟寶玉的關(guān)系來(lái)看，襲人才是黛玉之副。但寶玉對(duì)襲人的感情，自然不能與黛玉同日而語(yǔ)。黛玉說(shuō)一句要回南，寶玉立即就魂飛魄散，而襲人唧唧噥噥拿話試探了寶玉一晚上，也不過(guò)得他反反復(fù)復(fù)說(shuō)：“多多給你母親些銀子，我一心留下你。”
哪怕出嫁蔣玉菡，我相信在襲人的夢(mèng)里永遠(yuǎn)都有寶玉的身影，寶玉的夢(mèng)里最后怕只剩下絳珠仙子了吧。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。不
聯(lián)系客服
