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2019.9.28 16:52播出
《中國(guó)影像方志》江西卷 南昌篇
南昌篇 預(yù)告片
漢高帝五年，公元前202年,歷時(shí)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入尾聲,劉邦已取得決定性的勝利,天下一統(tǒng)在望,為平定項(xiàng)羽殘余勢(shì)力的反叛,劉邦命御史大夫灌嬰征討江南。在平定了豫章郡之后,置南昌縣,寓意“昌大南疆”，南昌之名也由此而來。
在歷史上的不同時(shí)期，南昌縣稱謂多有變化，王莽和唐朝前期曾先后改稱過宜善、豫章、鐘陵，到了唐貞元元年，也就是公元785年，恢復(fù)了南昌縣名，此后便一直沿用到現(xiàn)在。
1926年，南昌地區(qū)開始設(shè)市。從此，南昌市與南昌縣正式分治。
新中國(guó)成立后，經(jīng)過分合，1967年11月，南昌縣復(fù)劃歸南昌市轄，至今。
崇文重德 人杰地靈
在南昌市區(qū)的孺子亭公園保留著一座衣冠冢，這里供奉的是東漢名士——徐孺子。
徐孺子，名稺，崇尚恭儉義讓、淡泊明志，不與世合污，被人們尊稱為“南州高士”和“布衣學(xué)者”，是千秋傳頌的“人杰地靈之典范”。
明清時(shí)期，江西商貿(mào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，贛籍商人行走全國(guó)，經(jīng)營(yíng)瓷器、茶葉、大米、木材、絲綢等生意，形成了中國(guó)早期著名商幫之一——江右商幫，稱雄一時(shí)。而作為維系江西人的精神紐帶，萬壽宮也隨著江右商幫的足跡遍布全國(guó)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有1300多座萬壽宮，僅江西就有600多座，而所有的這些萬壽宮里供奉的是南昌縣歷史上的同一個(gè)人——許遜。
許遜，字敬之，天賦聰穎，博通經(jīng)史、天文、地理、醫(yī)學(xué)、陰陽五行學(xué)說。
西晉太康年間（公元280-289年）曾出任四川旌陽縣令，許遜在旌陽十年，懲貪官，減刑罰，倡仁孝，近賢遠(yuǎn)奸，實(shí)行了許多利國(guó)濟(jì)民措施。他居官清廉，政績(jī)卓著，被人們親切稱為“許旌陽”。辭官回鄉(xiāng)后，適逢江西和兩湖各縣洪水為患，許遜挺身而出，不僅帶領(lǐng)鄉(xiāng)民治理了水患，更用其精湛的醫(yī)術(shù)，滅除了瘟疫。
源于江西“書院文化”的重教之風(fēng)
南昌月池熊氏教授村是全國(guó)唯一一個(gè)由政府正式命名的教授村，目前散布在外的熊氏后人達(dá)4000人之多，且多有建樹。他們中有中國(guó)人民解放軍上將、中科院院士、教授、副教授300余名，成為聞名遐邇的文化名村。
19世紀(jì)末，熊氏禧祖首設(shè)家族專門教育機(jī)構(gòu)“心遠(yuǎn)堂”，每年抽取家族公產(chǎn)的部分贏利，用來獎(jiǎng)勵(lì)心遠(yuǎn)堂讀書用功、應(yīng)試有成的子弟。心遠(yuǎn)，蘊(yùn)含了熊氏家族期待后輩志向遠(yuǎn)大，心懷遠(yuǎn)方的愿望。
清末民初，熊氏家族“育”字輩的族人熊育钖更是將家族教育拓展為社會(huì)教育，借助家族教育資源興辦起日后鼎鼎大名的“心遠(yuǎn)中學(xué)”，開江西近代教育之先河，與天津南開、湖南明德一起成為國(guó)內(nèi)最早一批私立新學(xué)名校。
熊育钖
熊育钖和他的“心遠(yuǎn)中學(xué)”，在戰(zhàn)火紛飛的年代為急需人才的近現(xiàn)代中國(guó)培養(yǎng)出一大批精英人才。他們中有包括近代物理學(xué)奠基人吳有訓(xùn)等10位中科院院士，有方志敏、夏征農(nóng)、鄒韜奮、汪國(guó)鎮(zhèn)等革命家，為中國(guó)的近現(xiàn)代革命與建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。
歷史上，南昌縣有著悠久的重視教育的傳統(tǒng)，自孔子弟子澹臺(tái)滅明南來講學(xué)肇始，“鄉(xiāng)黨之學(xué)，賢士大夫留意斯文”的崇學(xué)之風(fēng)逐漸形成。濃郁的好學(xué)之風(fēng)使得南昌在隨后的歲月中誕生了一大批官學(xué)和書院，豫章書院、經(jīng)訓(xùn)書院、友教書院、東湖書院等用自己的實(shí)踐延展并豐富著南昌厚學(xué)重教的文脈傳統(tǒng)。
現(xiàn)在的南昌縣，每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都成立了自己的民間助學(xué)基金。這些助學(xué)基金深刻的體現(xiàn)了南昌人骨子里的重教之風(fēng)。
采茶戲載歌載舞
南昌采茶戲是江西采茶戲代表劇種之一，發(fā)脈于清道光年間（公元1821-1850年）。宋、明、清三代，江西均有名茶被列為貢品，當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民都為繁榮的茶事而載歌載舞，這便是采茶戲的最早雛形。
后來經(jīng)歷燈戲、三角班、半班等階段，而漸趨成熟，同時(shí)在發(fā)展的過程中不斷借鑒吸收其他藝術(shù)門類的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，南昌采茶戲成為了南昌縣人民最喜聞樂見的藝術(shù)表演形式之一。
瓦罐湯香飄四溢 漁家宴清香味美
成書于2000多年前的《呂氏春秋·本味篇》總結(jié)了煨湯的真諦：“凡味之本，水最為始，五味三材，九沸九變，則成至味”。
湯粉江湖、罐里乾坤。和許多美食一樣，瓦罐湯也是一種不經(jīng)意間成就的千古美食經(jīng)典。
相傳北宋嘉祐年間（公元1056-1063年），洪州才子約友人郊游，烹魚煮雞燒肉，意猶未盡相約明日再來。臨走時(shí)，仆人將剩余雞魚肉及佐料放入瓦罐，加滿清泉，蓋壓封嚴(yán)，塞進(jìn)未熄的灰爐中用土封存，僅留一孔通氣。次日，眾人如期而至，仆人將掩埋的瓦罐搬出，才開瓦蓋，已是香飄四溢。此后，眾人如法炮制，瓦罐煨湯自此揚(yáng)名民間，成為贛菜一絕。
這種裝到小瓦罐里的美食價(jià)格便宜，市井味十足，深得當(dāng)?shù)厝说南矏邸?016年被江西省文化廳列入第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
南昌地區(qū)，自古為魚米之鄉(xiāng)。這里河湖縱橫，魚蝦繁多，塔城灣里的漁家宴卻不同于贛菜重油重味的做法，講究清燉和原汁原味。只有這樣，才能成就獨(dú)具風(fēng)味的南昌漁家味道。
創(chuàng)新發(fā)展 綠色發(fā)展
進(jìn)入新世紀(jì)，南昌縣這個(gè)傳統(tǒng)“魚米之鄉(xiāng)”和“江南糧倉(cāng)”迅速向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，從現(xiàn)代化蔬菜種植，到高效水稻、優(yōu)質(zhì)蔬果，再到特色種養(yǎng)、休閑觀光。生態(tài)農(nóng)業(yè)的多元發(fā)展和休閑旅游的蓬勃興起，一個(gè)又一個(gè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)龍頭“樣板”在南昌縣快速成長(zhǎng)起來。
南昌縣小藍(lán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)從2002年成立起，到2012年升級(jí)為國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，再到如今的“百?gòu)?qiáng)國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)”?，F(xiàn)在南昌縣小藍(lán)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，已經(jīng)形成了汽車及零部件配套、食品飲料、生物醫(yī)藥三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，規(guī)模效應(yīng)不斷顯現(xiàn)。
與此同時(shí)，南昌縣不斷在高新技術(shù)領(lǐng)域布局，目前在新能源、新材料、集成電路、智能制造等戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)初具成果。
向塘鐵路口岸是中國(guó)中部地區(qū)特有的內(nèi)陸對(duì)外口岸，也是中國(guó)一帶一路中歐班列中部起點(diǎn)之一。
求新求變的南昌縣正不斷抓住新的歷史機(jī)遇，用現(xiàn)代化的眼光整合縣域優(yōu)質(zhì)資源，利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮南昌縣人的聰明才智，延續(xù)著歷史上江右商幫的誠(chéng)信濟(jì)世精神，布局著嶄新的未來。
用影像記錄當(dāng)下，以地方表達(dá)中國(guó)
昨天的變遷，今天的影像，明天的歷史
中國(guó)影像方志
《南昌篇》
播出時(shí)間：9月28日 16:52
監(jiān)制 / 閆東 主編 / 劉銘 黃麗君
編輯 / 田楚韻 胡悅 薛晶（實(shí)習(xí)）
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