，從目前已知的中國典籍中查無此字。廣東省梅縣程江鎮(zhèn)萬秋樓內(nèi)的客家諺語書法中卻有這個字。可見是一個方言字。
，據(jù)《葉典》，是客家方言字。《日本大玉篇》音犉。讀音與網(wǎng)傳讀音［zib］明顯不同。同樣見于廣東省梅縣程江鎮(zhèn)萬秋樓內(nèi)的客家諺語書法。
《葉典》
《日本大玉篇》
《龍龕手鑒》
《康熙字典》
《許欽文小說集·鼻涕阿二》
《康熙字典》
《康熙字典》
《十五音》
查到這，是不是大跌眼鏡？連最基本的讀音都對不上，更別說意思了！不知這位網(wǎng)友是從哪本古書查的讀音。希望告知！我們好來膜拜一下。
那么，排除掉這些“看著充滿趣味”的但無用的疊字，［ib4 zib4］、［gi1 ga1］、［cih8 coh8］這些字應(yīng)該怎么寫呢？會不會是“有音無字”呢？也不一定！
［ib4 zib4］寫做：浥濕。潮濕之意。
浥，《康熙字典》音邑。與潮音ib4剛好對上。意思也是濕潤。
濕，《廣韻》失入切。書母。書母發(fā)z-，所以濕可讀：zib4。
zib4也有人記做：潗。讀音合，意思為泉出。意思不符合。
［gi1ga1］是象聲詞，象聲詞沒有嚴(yán)格的用字要求，可記做：嘰嘎。也可記做：嘰咬。
嘰，鳥叫聲。
咬，《廣韻》：古肴切，平聲。鳥聲。肴韻白讀：-a，如：膠ga1，教ga3，鮫ga1。所以，咬可讀ga1。
dim6、丼（dom6）、lom6，這三個，是擬聲詞，石子投進(jìn)井里所發(fā)出來的聲音。擬聲詞沒有嚴(yán)格的用字要求，其實寫“叮咚隆”即可，或者“嘀咚隆”。但《潮州音字典》記［dom6］為丼，在《康熙字典》也查得到。那就放過你吧，可是dim6（點在上的“井”）、lom6（點在下的“井”）這兩個沒有典籍收錄，應(yīng)該是根據(jù)“丼”字意淫出來的。
［cih8 coh8］，《潮州音字典》記做：彳亍。彳亍乃替字，本字未考明。
綜上得到正字版如下：
一春浥濕花不開，
浥濕[ib4 zib4]｜嘰咬[gi1 ga1]｜嘀丼隆[dim6 dom6 lom6]｜彳?。踓ih8 coh8］
很顯然，這蹩腳詩失去奇形怪狀的文字，它什么都不是。
臺灣還有另一個版本，有人編成了歌曲《數(shù)十文》
可以看出，都是差不多的形式，和一樣的怪字，而發(fā)音卻大有不同。當(dāng)我們把這些字發(fā)給研究客家話的嚴(yán)修鴻教授看時，他也是表示：這些東西都是獵奇的，沒什么意思，不要去計較，不要當(dāng)真！
我們要知道，這些只是文字游戲。我們正經(jīng)學(xué)習(xí)漢字的人，要不客氣地說一句：邪門歪道，侮辱漢字。
我不知這些所謂的詩原作者誰，我猜他也是受到一些怪字的積累，然后突發(fā)奇想地寫成所謂的詩。后來者相互抄來抄去就，就百花齊放百家爭鳴了？
也不知怪字的臆造者誰，我猜他讀過兩年書識得幾個字，再發(fā)揮自己的想象創(chuàng)造，開始臆造漢字。后來者相互抄來抄去就，就百花齊放百家爭鳴了？
都過于想當(dāng)然。
最后，一代人坑一代人。
更有不明真相的吃瓜群眾信以為真、推波助瀾，將其視為圭臬說什么寶貴的文化，要傳承什么鬼的，我們咸古的小伙伴們就坐不住了——快停止這些弟弟行為，無知不值得炫耀。
作者：詹韓逸、科蚪、小陳
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