中國(guó)文化博大精深,自古以來(lái)我們中國(guó)就有禮儀之邦的稱呼,不光是非常的講禮貌,而且也有著非常深厚的文化底蘊(yùn),所以現(xiàn)在越來(lái)越多的外國(guó)人都開(kāi)始崇拜我們中國(guó)的文化,并且也在學(xué)習(xí)著我們的漢語(yǔ),甚至有一些外國(guó)的國(guó)家已經(jīng)把漢語(yǔ)納入了他們的教育學(xué)科當(dāng)中,并且還成為了一門必考的科目。由此我們也可以看得出來(lái),現(xiàn)在我國(guó)的漢語(yǔ)文化在世界上的影響力了。
當(dāng)然就不光是一些外國(guó)人,就說(shuō)我們中國(guó)人吧,有時(shí)候在和別人交談的時(shí)候,大家也要仔細(xì)的去聽(tīng)課,可能一不留神兒就沒(méi)有真正理解到這句話的含義,因?yàn)橐痪湓掚m然表面上表達(dá)的是一個(gè)意思,而它真正的內(nèi)在含義卻又是另一個(gè)意思,所以這就需要我們仔細(xì)地去想,去琢磨了。在古代,人們往往通過(guò)做事來(lái)體現(xiàn)自己的文化程度,會(huì)寫詩(shī)的人往往一般都是文化程度比較高的。
而在古代最鼎盛的時(shí)期,唐朝就有這樣一個(gè)人,被人們稱為是最笨的詩(shī)人,但是他寫出來(lái)的這兩句詩(shī),直到現(xiàn)在還被人們稱贊,他就是詩(shī)奴賈島,人們稱它為最笨,最懶的詩(shī)人,整整用了三年的時(shí)間,才憋出了兩句詩(shī)。其實(shí)我們這里說(shuō)的最笨,最懶也是一種褒義詞,因?yàn)橘Z島之所以會(huì)被稱為詩(shī)奴,是因?yàn)樗麑?duì)于詩(shī)歌有著非常專一的態(tài)度,而且一種喜歡鉆研的精神,對(duì)于詩(shī)歌的用字方面,他基本上都是咬文嚼字,要斟酌很久才能選定。
使用我們現(xiàn)在的大白話來(lái)說(shuō)就是她特別喜歡摳字眼兒,我覺(jué)得這個(gè)字不合適,那么他就會(huì)簽字后想好久之后才回去定下來(lái),所以他也被稱為了當(dāng)時(shí)的詩(shī)奴,而他用了三年寫出來(lái)的那首詩(shī)就是《題李凝幽居》:閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹(shù),僧敲月下門。過(guò)橋分野色,移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此,幽期不負(fù)言。當(dāng)然,在整首詩(shī)的創(chuàng)作過(guò)程中還是非常順利的,但是偏偏就是在鳥宿池邊樹(shù),僧敲月下門這兩句是上他一直捉摸不定,所以才花了三年的時(shí)間。
其實(shí)這兩句是他糾結(jié)的字眼兒,就在推和敲,當(dāng)時(shí)他一直都定不下來(lái),到底應(yīng)該選敲還是用推,所以經(jīng)過(guò)了兩年的時(shí)間,他終于決定還是用敲字更為穩(wěn)妥。當(dāng)時(shí)賈島遇到了韓愈,兩人一見(jiàn)如故,而且聊起來(lái)也非常的投機(jī),有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),但是沒(méi)過(guò)多久韓愈就發(fā)現(xiàn)賈島有心事,所以便問(wèn)他,后來(lái)賈島告訴他,他自己一直拿不定主意,到底使用推還是用敲,經(jīng)過(guò)韓愈的分析,最后決定用敲字更為合適。所以也由此產(chǎn)生了推敲這個(gè)詞語(yǔ)。
不得不說(shuō),古時(shí)候的人們真的對(duì)于文學(xué)付出了非常多的時(shí)間,他們有一種肯鉆研的勁兒,雖然看起來(lái)時(shí)間這么久,但是他們?nèi)匀豢梢詾榱诉@個(gè)問(wèn)題去思考這么久,這是值得我們現(xiàn)在人去學(xué)習(xí)的,現(xiàn)在的好多人就是太過(guò)于浮躁,而且沒(méi)有耐心。
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