歐洲人所說的左岸、右岸，與中國人的江左、江右有著根本的不同，這是文化的不同。
昨天躬耕牛寫了一篇文章，探討烏克蘭第聶伯河左岸、右岸到底指的是哪岸，說到中國不常用左右來指代河流兩岸的不同地區(qū)，有朋友提出典籍中關(guān)于江左、江右的說法，指出這些地名指代的地區(qū)跟文中的說法不一致。今天我們專門來探討這個(gè)話題。
首先，感謝各位讀者、各位朋友、各位網(wǎng)友認(rèn)真閱讀躬耕牛的文章，并就文中的相關(guān)內(nèi)容提出質(zhì)疑。話不說不明，理不辯不透，我們一起來探討，也是學(xué)習(xí)、提高的過程，更是增加知識的過程。
其次，這些朋友指出的古代典籍中關(guān)于江左、江右的說法，確實(shí)與本人在文章中關(guān)于河流左岸、右岸的解釋不一致，這主要是中國文化與西方文化的不同造成的。但是，由于本人在文章中沒有涉及到這個(gè)問題，因此給大家造成一定的困惑。
今天，我們就專門探討中西文化在河流左右方位指代上的根本區(qū)別。
歐洲人所說的左岸和右岸，是依據(jù)河流的走向和流向來區(qū)分的，面向河流流去的方向，左手邊為左岸，右手邊為右岸。他們的這一用法功能單一，除了指代方位，沒有其它含義。
而中國古代的江左、江右的用法，顯然與上文的解釋不同，并且是截然相反的。因?yàn)殚L江自九江往南京一段走向?yàn)槲髂狭飨驏|北，特別是蕪湖到南京一段近乎南北流向，古人以這一段作為參照確定江東與江西，將大江以東的地區(qū)稱為“江東”，泛指長江下游江南一帶，相應(yīng)地把大江以西的地區(qū)稱為江西，這個(gè)沒有疑問。
但是古人也把江東地區(qū)稱為江左，而把大江以西的地區(qū)稱為江右。這就讓我們納悶了。如果按歐洲的說法，大江以西的地區(qū)才應(yīng)該稱為江左，大江以東的地區(qū)正應(yīng)該稱為江右。是吧？
這就如國內(nèi)的汽車方向盤都在左側(cè)，偶然見到一輛進(jìn)口汽車方向盤在右側(cè)一樣，讓我們大吃一驚。其實(shí)方向盤在左還是在右，那是習(xí)慣問題，跟本國的交通法規(guī)一致即可，但江左、江右與歐洲左岸、右岸的區(qū)別，可要比這方向盤的問題復(fù)雜得多。
造成這種區(qū)別的根本原因在于，中國的傳統(tǒng)建筑上至皇宮，中至各級衙門，下到普通民居，都是坐北朝南的。打開房門，面南而坐，東邊為左，西邊為右。因此古人在地理上以東為左， 以西為右，故江東又名江左，江西也稱江右。這是其一，傳統(tǒng)文化。
江南這些地名、稱呼，不是以江南的視角來命名的，而是以中原王朝的視角來觀察。如江南可稱江表。表，外也，江表意即江之外。從中原的視野來觀察，以長江為界限，江南地區(qū)的確在中原之外。同理，因長江在此段向東北方向斜流，身處中原的古人以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定左右，故稱江左，包括長江下游以東的兩岸。也就是說，在江蘇境內(nèi)，不管是長江南岸還是北岸，都可以稱為江左。明末清初散文家魏禧早就注意到這個(gè)問題，他在《日錄雜說》中寫道：“江東稱江左，江西稱江右，蓋自江北視之， 江東在左，江西在右耳。”這是其二，王朝視角。
江左本來相當(dāng)于如今九江至南京之間長江段以東地區(qū)，地域沒有后來那么大，但是由于東晉及南朝宋、齊、梁、陳各代均建都建康(今江蘇南京市)，故時(shí)人又稱其統(tǒng)治下的全部地區(qū)為江左。南朝人則專稱東晉為江左。這是其三，地域統(tǒng)屬。
因此，中國人所用的江左、江右的地域概念里面，不僅有方向上的區(qū)別，區(qū)位上的指代，還有統(tǒng)治者的心態(tài)，更有文化上的歸屬。從這個(gè)意義上說，歐洲用于河流兩岸指代的詞語左岸、右岸，絕對沒有中國的江左、江右涵義這么豐富，二者不可同日而語。
至于淮左的用法，沒有江左、江右這么復(fù)雜，淮左就是指的淮河?xùn)|岸地區(qū)，因?yàn)榛春拥牧飨虼篌w上是由西向東，略偏東南方向，用淮左指代淮河?xùn)|岸的城市，跟其他用法一樣，沒有區(qū)別?！盎醋竺肌本褪侵富此畺|面那座有名的城市揚(yáng)州。
還有一個(gè)區(qū)別，可能大家沒有注意到，那就是歐洲人的用法是泛指，左岸、右岸的說法可以用于任何河流。而中國與河流有關(guān)的地名一般是專指，比如河南、河北的河專指黃河，江左、江右的江專指長江，淮南、淮陰的淮專指淮河，濟(jì)源、濟(jì)南的濟(jì)專指濟(jì)水，漢陽、漢口的漢專指漢水。中國文化的這種高度濃縮、高度精煉與定向?qū)Ｖ?，是西方文化根本不具備的?br>
