華夏也稱“夏”、“諸夏”。在現(xiàn)代，是中華民族的代稱，在古代則是對居住于中原地區(qū)的炎黃民眾的?稱，以此來區(qū)別四夷(東夷，南蠻，西戎，北狄)。
如此看來，華夏僅僅是一個名字，其實不然。
華夏一詞，最早見于周朝《尚書·周書·武成》，“華夏蠻貊，罔不率俾”。
可為什么直到周朝，才出現(xiàn)華夏的稱謂？
這是因為，直到周代施行“分封制”后，華夏作為一個民族才真正固定下來，才能對周以前的歷史過程做出客觀總結(jié)。
因此，所謂華夏，其實是對周以前的上古歷史的簡潔概括。那么，華夏一詞的背后，到底有什么玄機？
華夏二字，其實說的是兩個不同民族，華族和夏族。延續(xù)炎黃部落聯(lián)盟的發(fā)展，華族其實就是黃帝軒轅氏所代表的黃帝部落，而夏族則是炎帝神農(nóng)氏所代表的炎帝部落。炎黃部落結(jié)為部落聯(lián)盟后，打敗了來自東方的蚩尤部落，自此華夏族誕生。
然而，華夏族內(nèi)部，依然存在著主導(dǎo)權(quán)的斗爭。因此，華夏族，天然地存在兩大勢力，靠“西”的“華族”和更靠“東”的“夏族”，二者的領(lǐng)地基本以崤山為界，和春秋戰(zhàn)國時期所謂的“山西”“山東”基本重合。
在最初的時候，軍事實力更為強大的“華族”占據(jù)主導(dǎo)地位，建立了后世稱為“虞”的朝代。
這個時期的中國，還延續(xù)著部落聯(lián)盟的傳統(tǒng)，只是形式上為一個國家，對周邊四夷進行斗爭。
“虞”末期，隨著農(nóng)耕文明在華夏重要性的提高，“夏”族逐漸崛起，于是自“啟”開始建立了“夏”，這個時期的中國，在經(jīng)歷了漫長的“原始部落聯(lián)盟”后，進入相對集權(quán)的奴隸制社會。
華族與夏族的爭奪當(dāng)然并不會就此停止，終于在數(shù)百年后，隨著“商”“周”陸續(xù)建立，在漫長過程中“華族”與“夏族”互相爭斗也相互融合，終于不再分彼此，成為一個統(tǒng)一的民族“華夏”，一個偉大的文明就此屹立于世界之巔峰！
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