113、貴人居詞館
胸中豪邁，貴人居詞館之中
天乙居詞館，乃五行臨官是也。如木臨官在寅，庚辛人得之；水土臨官在亥，丙丁人得之，其它仿此。若不見天乙貴人，又得福星貴人，天官貴人，太極貴人，皆可引用
詞館也是神煞的一種，目前百度上搜索到的取用方法是這樣的：
甲干見庚寅，乙干見辛卯，丙干見乙巳，丁干見戊午，戊干見丁巳，己干見庚午，庚干見壬申，辛干見癸酉，壬干見癸亥，癸干見壬戌。
學(xué)堂詞館查法，均以年干或日干為主，查四柱干支，學(xué)堂詞館其納音五行，必與年干日干五行相一致。
第二種說法是：金命見申，壬申為正，木命見寅，庚寅為正，水命見亥，癸亥為正，火命見巳，乙巳為正，土命見巳，丁巳為正。
詞館和學(xué)堂的取定規(guī)則一樣，可以為年柱或日柱，也同樣必須保持納音五行一致。如甲子乙丑（海中金）、壬申癸酉（劍鋒金）、庚辰辛巳（白蠟金）、甲午乙未（沙中金）、壬寅癸卯（金箔金）、庚戌辛亥（釵釧金），這些年命納音屬金的生人，其生日又是壬申日（劍鋒金），或者上述為納音金命日生人，其生年剛好又是壬申年，這兩種情況就是取的金的臨官之位（金臨官在申）且納音五行皆金，即為詞館。其他木水火土命人照此理而推。
第三種說法是納音五行臨官之地，比如甲寅為大溪水，水在亥為祿位，所以見亥則為詞館。按照這個(gè)說法，就是納音木命詞館在寅，納音火命詞館在巳，納音金命詞館在申，納音水土命詞館在亥。我覺得后者的理解比較符合《蘭臺(tái)妙選》當(dāng)中要求。
根據(jù)貴人取用歌訣，辛貴在寅午，所以辛卯（松柏木）、辛酉（石榴木）生人見寅為貴人居詞館。乙貴在申子，乙丑（海中金）、乙未（沙中金）生人見申為貴人居詞館。丙丁貴人在酉亥，丙子、丁丑（澗下水）、丙午、丁未（天河水）生人見亥為貴人居詞館。壬癸貴人在卯巳，但壬癸為首的干支納音沒有火屬性的，己的貴人在申子，己為首的干支納音沒有金屬性的，甲戊庚貴人在丑未位，所以不存在貴人居詞館的現(xiàn)象。
詞館，是翰林院的別名，如果貴人在詞館中坐，那就有此人入選翰林院任職的象。所說胸中豪邁，大概就是指腹有詩書，胸有韜略的意思。福星貴人、天官貴人、太極貴人若臨寅申巳亥，都可借用此格。現(xiàn)將福星貴人、天官貴人、太極貴人的取用方法附錄于下，具體格局的分析可以參照天乙貴人的規(guī)則來判斷。
福星貴人的取用方法是：凡甲、丙兩干見寅或子，乙、癸兩干見卯或丑，戊干見申，己干見未，丁干見亥，庚干見午，辛干見巳，壬干見辰是也。
太極貴人的取用方法是：甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩干臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應(yīng)當(dāng)福氣鐘，更須貴格來相扶，候封萬戶到三公。
114、魁星入紫垣
筆底縱橫，魁星入垣局之內(nèi)
魁星，得甲辰一旬于位皆，垣局，即五行之正庫是也。甲辰乙巳得甲戌，丙午丁未得壬辰，戊申己酉得丙辰，庚戌辛亥得乙丑，壬子癸丑得癸未，皆為魁星入垣，合此格也。此外并無。
甲辰一旬為魁星的道理在魁星指南當(dāng)中已經(jīng)論述過。垣，實(shí)際上是指紫微垣。紫微垣在北天中央的位置。即五宮當(dāng)中的中宮，又稱紫微宮或紫宮?！白稀笔恰按恕币?，“宮”是“中”意。因?yàn)樘焐襁\(yùn)動(dòng)，陰陽開合，都在此宮之內(nèi)，所以叫“紫宮”。紫宮象征一座皇宮，其中由至高無上的天帝太一神及太子、王后等構(gòu)成的皇室家族。由各種臣僚組成的藩衛(wèi)機(jī)構(gòu)，如同一個(gè)天國王朝，對(duì)應(yīng)人間王室朝廷。
實(shí)際上，北斗七星都在紫微垣的范圍內(nèi)。所以魁星本就在垣中，并不需要入，這里是一個(gè)比喻，將五行之墓庫做為“垣”。甲辰乙巳為燈火，故見甲戌為垣，因?yàn)榧仔缂{音為火。丙午丁未見壬辰為垣，戊申己酉見丙辰為垣，庚戌辛亥見乙丑為垣，壬子癸丑見癸未為垣。
魁星如果能入紫微垣當(dāng)中，就相當(dāng)于進(jìn)入到了皇宮當(dāng)中，魁星原本指代的就是文曲星，代表著治世的能臣。如果文曲星進(jìn)了皇宮，常常在帝王身邊參政議政，那就是更了不得的地位了?？窃诿耖g的造型，手里本來就持有一只筆，代表著文采，因而說“筆底縱橫”。
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