很多人 讀了一輩子書(shū)，都無(wú)用武之地，千載至今，這樣的人太多了。
德國(guó)杰出的思想家叔本華曾說(shuō)：“讀書(shū)若沒(méi)有自己的思考，僅僅只是把自己的大腦當(dāng)做文學(xué)家的跑馬場(chǎng)罷了，思考遠(yuǎn)比讀書(shū)關(guān)鍵?！?/p>
專(zhuān)業(yè)知識(shí)本身是沒(méi)有用的，唯有明白用，才有用！
在電視連續(xù)劇《天道》中，芮小丹要想去留學(xué)，丁元英給了她一個(gè)提議，讓她留學(xué)的時(shí)候不必為了學(xué)位證書(shū)，而是要為了學(xué)而學(xué)，去留學(xué)的目地主要是造就優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，靜下心學(xué)習(xí)兩年，熟練掌握各種各樣先進(jìn)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與新聞資訊。
可是在耶路撒冷的時(shí)候，丁元英卻跟芮小丹點(diǎn)明：知識(shí)是沒(méi)有用的，唯有在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下才有用，那便是“用”才有用。
一個(gè)“用”字，便道盡“為何很多人，讀了許多書(shū)，文憑很高，卻一無(wú)所成”的真真正正緣故。
知識(shí)如同一個(gè)人的軀干，要是沒(méi)有血液與水分，軀干僵硬而干癟，像極了埃及的木乃伊。
唯有驅(qū)動(dòng)血液與水分，一個(gè)優(yōu)秀人才能水靈起來(lái)。
一個(gè)人天天讀書(shū)看報(bào)紙，讀史哲、讀干貨知識(shí)、讀科普類(lèi)書(shū)籍，熟練掌握再多的信息內(nèi)容都無(wú)大用，充其量不過(guò)是一臺(tái)運(yùn)行內(nèi)存較為大的電腦罷了。
唯有會(huì)利用這些專(zhuān)業(yè)知識(shí)、利用這些信息內(nèi)容，將這一些熟練掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與信息內(nèi)容付之實(shí)踐，并產(chǎn)生使用價(jià)值，這樣的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與信息內(nèi)容才算是有用的。那麼怎么才能讓自己熟練掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與信息內(nèi)容造就實(shí)際的使用價(jià)值，做出屬于你的一番事業(yè)，關(guān)鍵的取決于這3個(gè)層次的覺(jué)醒。
1、見(jiàn)自己
“認(rèn)識(shí)你自己”，這五個(gè)大字被刻在德?tīng)柗瓢⒉_神廟的遺址上，蘇格拉底將這話當(dāng)做自己的人生座右銘，西方哲學(xué)的起源，跟這5個(gè)字有非常大的關(guān)系。
丁元英曾在車(chē)?yán)锔切〉ふf(shuō)了一句鬼話：
你不知道你，所以你是你，假如你知道了你，你也就并不是你了。
芮小丹聽(tīng)得恍恍惚惚，我覺(jué)得許多觀眾看到這兒的時(shí)候也是懵圈的。
歐洲人太關(guān)心自己，以自己為中心，我們中國(guó)人則相反，太關(guān)心別人家的雞毛蒜皮，三姑六婆的你一言我一語(yǔ)證實(shí)了這一點(diǎn)。
在一個(gè)人不能全方位了解自己以前，過(guò)于關(guān)心別人，是一件十分愚蠢的事兒，將人格未成型的自己丟進(jìn)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡之中，最后長(zhǎng)出來(lái)的也只是普羅大眾罷了。
在《天道》中，芮小丹也是一個(gè)認(rèn)不清自己的人。雖然她知道自己當(dāng)警察是短暫性的，最后還是要通過(guò)留學(xué)改行，最后當(dāng)個(gè)刑事辯護(hù)律師什么的，聰明如芮小丹，在面對(duì)自己的前途的時(shí)候，也是有一定的茫然。
在遇到丁元英以后，丁元英卻能看到芮小丹身上不同尋常之處，芮小丹這個(gè)人邏輯思維靈活、善于思考、聽(tīng)得進(jìn)別人好的提議，可是不會(huì)被別人左右，有自己的想法。這樣的人實(shí)際上很合適當(dāng)文學(xué)家的。
芮小丹年輕靈巧，有當(dāng)刑警的經(jīng)歷，有一個(gè)電影導(dǎo)演爸爸，算得上見(jiàn)過(guò)世面的人。在遇到丁元英以后，看到丁元英在大庭廣眾下挖了個(gè)坑讓林雨峰摔下去；看到丁元英隨意指定一只股票，就讓歐陽(yáng)雪賺了許多錢(qián)；看到劉冰、葉曉明等人“趴井沿”的模樣；看到丁元英、韓楚風(fēng)等人邏輯思維與圈子，芮小丹陷入了思考。
為何這一些人像棋子一樣，在丁元英這個(gè)超級(jí)棋手的操盤(pán)下，條理分明運(yùn)行，并且不偏移軌道。她開(kāi)始有點(diǎn)兒明白丁元英所說(shuō)的文化屬性的意思。
她開(kāi)始有了寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的沖動(dòng)，用文學(xué)創(chuàng)作來(lái)揭露不一樣文化屬性的人生命運(yùn)。
丁元英贊成芮小丹的想法，并為芮小丹的“開(kāi)悟”高興不已。
了解自己，難以，可是不了解自己，一定會(huì)出事，如同劉冰一樣，對(duì)自己到底是誰(shuí)沒(méi)有點(diǎn)數(shù)。
一個(gè)人要想成大事兒，一定要了解自己，把自己看透了，才明白利用自己的優(yōu)點(diǎn)，依據(jù)自己所具有的標(biāo)準(zhǔn)去造就，而不是在錯(cuò)誤的狂妄自大或是不自信里故步自封，最后“怒指乾坤錯(cuò)”。
2、見(jiàn)別人
見(jiàn)自己是第一層次，見(jiàn)別人則是第二層次。
一個(gè)人懂得見(jiàn)別人，便是一個(gè)明白人性的人。現(xiàn)如今的互聯(lián)網(wǎng)利用的大多數(shù)是人性的弱點(diǎn)，以免費(fèi)博得大量的收費(fèi)，大佬們賺得盆滿缽滿。使用免費(fèi)的人高興得呲牙咧嘴，利用免費(fèi)掙大錢(qián)的大佬們也高興得呲牙咧嘴。不一樣的是，群眾看著小視頻與新聞資訊傻笑，吐槽，而大佬則清點(diǎn)著鈔票哈哈大笑。
電視連續(xù)劇《天道》中，丁元英在大庭廣眾下，挖了一個(gè)深坑，葉馮劉跳了進(jìn)去，連林雨峰這樣的高手都不自覺(jué)跳了進(jìn)去，丁元英是怎么判斷這些人一定會(huì)鉆進(jìn)去，并依照他要的步伐前行，就這取決于丁元英的辨人有術(shù)。
丁元英一眼就看透葉馮劉的專(zhuān)業(yè)知識(shí)構(gòu)架，與小民胸懷，只要他們的邏輯思維沒(méi)有改變，即使把錢(qián)送至他們手里，也是無(wú)法留住的。這也是為什么丁元英當(dāng)初沒(méi)有提前把方案告知葉馮劉等人的道理。
丁元英了解林雨峰是個(gè)唯有矛沒(méi)有盾的人，狂妄自大而好面子，根據(jù)這一些特性，一定會(huì)忽視格律詩(shī)，最后敗給自己的矛（狂妄自大）之中。
若你知道見(jiàn)別人，識(shí)別人，你也就會(huì)明白，這世界從來(lái)就沒(méi)有救世主，能救你的唯有你自己，除非是你邏輯思維產(chǎn)生變化，做事方式改變，不然難以改變自己的命運(yùn)。
丁元英把自己的識(shí)人術(shù)、對(duì)人性的把握歸結(jié)于“文化屬性”，他的自信取決于他對(duì)人性，對(duì)別人的把握上。
3、見(jiàn)天地
神即道，道法自然，如來(lái)。
丁元英教芮小丹的一句話，短短的幾個(gè)字，卻道盡天主教、佛家、道家的相通之處，那便是客觀規(guī)律。
遵照客觀規(guī)律的人成了神，神便是按規(guī)律辦事的人。
沒(méi)什么所謂的神話傳說(shuō)，所謂的神話傳說(shuō)不過(guò)一般人不容易理解的平常事罷了。
丁元英的王廟村扶貧神話傳說(shuō)，用不值一提的格律詩(shī)擊敗赫赫有名的樂(lè)圣，實(shí)際上究根究底便是按規(guī)律辦事罷了，僅僅只是平常人沒(méi)法看清這個(gè)規(guī)律，是他們的貪癡障目了，以致于看不見(jiàn)事物的本質(zhì)。
我一直認(rèn)為丁元英是開(kāi)了天眼的人，對(duì)“道”的把握達(dá)到了一定境界。
那時(shí)候他勸芮小丹千萬(wàn)別從業(yè)警察領(lǐng)域，便是看到“天道”的緣故。
芮小丹是個(gè)嫉惡如仇的人，并且盡職盡守，只要她一天是警察，危險(xiǎn)就在側(cè)。丁元英勸她，完全是基于愛(ài)。
丁元英從剛開(kāi)始就認(rèn)定葉馮劉僅僅只是“趴井沿”高興一段時(shí)間的人，因?yàn)橹灰⒉皇撬麄冇X(jué)到悟到，就并不是他們的，最后都終將會(huì)以各種各樣方式丟棄。
丁元英不提前告知葉馮劉他們內(nèi)情，主要是告知了也并沒(méi)有用，不是你的財(cái)，最后都無(wú)法留住，窮開(kāi)心一番總比具有后再丟棄舒服些。
冥冥中自有天意，這天意便是事物發(fā)展的客觀規(guī)律，所有人都沒(méi)法轉(zhuǎn)移，大家只能遵照事物發(fā)展的規(guī)律。如同小米創(chuàng)始人雷軍所說(shuō)的：“順勢(shì)而為?！崩总娬f(shuō)馬云天天乘飛機(jī)，十分輕松，而自己天天辛辛苦苦，最后做的也沒(méi)人家大，主要緣故取決于那時(shí)候的自己沒(méi)有“順勢(shì)而為”，這個(gè)勢(shì)便是“天道”。
“天道”不可違。當(dāng)初丁元英決定贈(zèng)給芮小丹一個(gè)“神話傳說(shuō)”禮物，就感覺(jué)這個(gè)神話傳說(shuō)有違“天道”，所以他上五臺(tái)山找大師，嘴上說(shuō)的是求個(gè)安心，實(shí)際上是對(duì)是不是有違天道還有疑慮。當(dāng)他得到智玄大師的認(rèn)同以后，便安然下山。實(shí)際上丁元英上五臺(tái)山并不是求安心，而是問(wèn)是不是有違天道。
那怎么才能“見(jiàn)天道”？
那么就需要開(kāi)天眼，可以剝離政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之別，再如實(shí)觀照政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)，把被文化、道德顛倒的真理顛倒過(guò)來(lái)。
如果你看懂了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，你也就具有了通過(guò)現(xiàn)象看實(shí)質(zhì)的能力，就可以在你想做的一切事中找到規(guī)律，并按照規(guī)律按圖索驥，最后到達(dá)自己的理想圣地。
結(jié)語(yǔ)
丁元英從私募投資基金一夜暴富；操盤(pán)格律詩(shī)對(duì)決樂(lè)圣的背后，實(shí)際上是對(duì)規(guī)律的洞察與遵照，最后如實(shí)運(yùn)用。
這世界有很多迷霧，唯有那一些能見(jiàn)自己、見(jiàn)別人、見(jiàn)天道的人，才可以看透這迷霧下的實(shí)質(zhì)，才不會(huì)被表象的東西所蒙騙，最后踏入真真正正的光明大道。
人窮不可怕，人專(zhuān)業(yè)知識(shí)不完善也不可怕，只要明白邏輯思維轉(zhuǎn)變，精進(jìn)自己，遲早會(huì)有一番大作為。
《天道》這一部非常出色的電視連續(xù)劇改變自己作家豆豆的經(jīng)典小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》，作家豆豆本名李雪。，僅高中文化，卻在朋友李紅英的影響下與幫助下寫(xiě)出了《背叛》、《遙遠(yuǎn)的救世主》。
對(duì)于想要學(xué)習(xí)丁元英經(jīng)商智慧的人，除了推薦大家好好看看《天道》這部電視劇以外，再給大家推薦這本《遙遠(yuǎn)的救世主》，電視劇就是根據(jù)這本小說(shuō)改編的，但是電視劇為了劇情效果的完美展現(xiàn)，對(duì)小說(shuō)中的很多內(nèi)容都進(jìn)行了刪減，書(shū)中的故事情節(jié)更加完整，書(shū)中的智慧才是更全面的“天道智慧”。
大家只有讀一讀這本原著小說(shuō)，才能更深刻地領(lǐng)悟作者想要傳達(dá)給我們的智慧，才能更完整地領(lǐng)略丁元英的經(jīng)商智慧。
《遙遠(yuǎn)的救世主》一度被金融界的人稱(chēng)為是“制勝的秘籍”，作者豆豆也被大家稱(chēng)為“神人”，除了這本《遙遠(yuǎn)的救世主》，再為大家推薦兩本豆豆的經(jīng)典著作《背叛》《天幕紅塵》，這三本書(shū)被粉絲們稱(chēng)為“豆豆三部曲”，這三本書(shū)是了解豆豆智慧的必讀書(shū)目。
《遙遠(yuǎn)的救世主》一度被金融界的人稱(chēng)為是“制勝的秘籍”，作者豆豆也被大家稱(chēng)為“神人”，除了這本《遙遠(yuǎn)的救世主》，再為大家推薦兩本豆豆的經(jīng)典著作《背叛》《天幕紅塵》，這三本書(shū)被粉絲們稱(chēng)為“豆豆三部曲”，這三本書(shū)是了解豆豆智慧的
雖然三本書(shū)是三個(gè)完全不同的故事，但是他們之間卻存在一定的聯(lián)系，甚至我們可以說(shuō)這三本書(shū)是一脈相承，層層遞進(jìn)。讀一讀豆豆的作品，能夠讓你在迷茫的時(shí)候擁有新方向，在窮困潦倒的時(shí)候擁有更多前行的力量，讓大家在通往成功的道路上走得更順利。
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