懂，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思很簡(jiǎn)單，就是了解、明白、知曉的意思。一個(gè)懂，可謂人與人之間最大的默契與共鳴。因?yàn)槎?，彼此哪怕什么也不說(shuō)，一個(gè)眼神、一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)微笑、一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)手勢(shì)、一聳肩等，對(duì)方都會(huì)不言而喻、心領(lǐng)神會(huì)?？梢?jiàn)，懂的力量是強(qiáng)大的，懂的內(nèi)涵是深刻的。因?yàn)槎?，所以彼此欣賞、心心相?。灰?yàn)槎?，所以彼此尊重、惺惺相惜；因?yàn)槎?，所以珍惜、心心念念?/p>
懂是一種價(jià)值、信仰認(rèn)同，懂是一種心靈共鳴、靈魂相伴。人與人之間，因?yàn)橛辛硕瑴p少了陌生，增進(jìn)了親近。反之，人與人之間，很多因?yàn)椴欢?，產(chǎn)生的距離、生疏、隔膜、誤會(huì)，甚至曲解。因此，懂是一朵開(kāi)在彼此心靈深處的花，是一壺暢飲心醉的陳年老酒，是一幅永不褪色的水墨畫(huà)，是一首余音繞梁的歌，是一首意境優(yōu)美的詩(shī)，我愛(ài)欣賞這絢麗多彩的花，我愛(ài)這醇美的酒，我愛(ài)這雋永的畫(huà)，我愛(ài)這悅耳的歌，我愛(ài)這內(nèi)涵深沉的詩(shī)。
常言道，酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。其實(shí)，人與人之間最好的關(guān)系，并非天天在一起，而是不常聚會(huì)，彼此都在對(duì)方的心里。好朋友，應(yīng)該是保持適當(dāng)?shù)木嚯x，不遠(yuǎn)不近，彼此可以感應(yīng)對(duì)方的氣息。當(dāng)然，好朋友或者知己，必須是相處再久也不累，不厭倦，心與心之間最佳的狀態(tài)，就是彼此互懂得，在懂你的人群中散步，才能讓你的個(gè)性與優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。
朋友首先應(yīng)該是志同道道合，其次是情投意合。俗話說(shuō)得好，道不同，不相為謀。這其實(shí)就是我們交友的原則和準(zhǔn)則。同時(shí)，我覺(jué)得朋友不在多，貴在精，也就是說(shuō)交朋友應(yīng)該堅(jiān)持寧缺毋濫，寧精勿雜，這是交友的基本底線。因?yàn)?，只有與懂你的人交流和相處，我們才有說(shuō)不完的話，才不會(huì)有冷場(chǎng)的尷尬和拘束。一個(gè)懂字，雖然簡(jiǎn)潔，卻讓兩個(gè)人相見(jiàn)恨晚的人，一見(jiàn)如故，推心置腹，暢所欲言。
懂是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，不需要先聲奪人，不需要刻意表白，只需要一個(gè)表情，就能讓對(duì)方明白。因?yàn)檎嬲愕娜?，往往懂你的欲言又止，懂你的淚流闌珊。
懂是一張無(wú)字的名片，不是誰(shuí)都能悟透，不是誰(shuí)都能弄懂，只有在同一個(gè)頻道上的人，有磁場(chǎng)共振的人，有靈魂信仰的人，才能悟透深意，明白寓意；只有在同一個(gè)曲譜上的人，才能琴瑟和鳴；只有聊的來(lái)的人，才能侃侃而談，意欲未盡。
人的一生很短暫，如果沒(méi)有遇見(jiàn)懂你的人，是一種不幸和遺憾。人的一生，遇見(jiàn)一個(gè)懂你的人，不僅是你的運(yùn)氣，也是你的福氣，更是你的生命價(jià)值與長(zhǎng)度的延續(xù)。
誠(chéng)然，無(wú)論是親情、友情、乃至愛(ài)情，只有久處不厭，相談甚歡，才能走得更遠(yuǎn)。無(wú)論親人還是朋友，只有彼此懂得，相互包容，才能相處更久。往后余生，愿懂你的人，知你冷暖，愿懂你的人，知你悲歡，愿懂你的人，伴你走遠(yuǎn)，愿懂你的人，成為你生命的價(jià)值尺度與信仰高度，愿懂你的人，成為你生命里的春暖花開(kāi)，溫暖精彩你的人生！
感悟善良
孔子曰：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”他從人性的角度闡釋，善良不僅是一種本性，更是一種本真和一個(gè)人與生俱來(lái)的人性基因，也是作為高等動(dòng)物的人與其它動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，這是多么富有人類(lèi)學(xué)、動(dòng)物學(xué)的理論光芒。從古至今，有多少名篇，多少故事與哲理在歌頌人的善良之美。善良是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之一，它是昭示中華民族與生俱來(lái)的品行人格，彰顯中華民族一向追求友好、和諧、和平的文化基因和人本情懷。中華民族遺存、傳承至今的許多名篇、寓言、戲曲、經(jīng)典故事等都可以佐證。善良的品格應(yīng)該是全人類(lèi)共有的基本人性標(biāo)識(shí)和人文基因，有了這樣的文化基因，才能為促進(jìn)世界和平，和諧共生奠定人文基礎(chǔ)。
誠(chéng)然，翻開(kāi)人類(lèi)的文明的歷史，許多陰謀、暴政、殘暴、野蠻、戰(zhàn)爭(zhēng)等的發(fā)生，都是與當(dāng)權(quán)者、強(qiáng)勢(shì)者為了霸權(quán)，為了強(qiáng)權(quán)，為了征服和控制，喪失人類(lèi)基本的善良，而做出的違背人性的非正義的行為，這是導(dǎo)致非文明行為的根源之一。
歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)反復(fù)告誡我們，對(duì)一個(gè)民族的教育和培養(yǎng)，如果缺乏善良的文化基因注入，總是用征服或者爭(zhēng)奪來(lái)教化這個(gè)民族，那么這個(gè)民族是不可能對(duì)其它民族充滿友善的，久而久之，就會(huì)引發(fā)掠奪與暴力，導(dǎo)致戰(zhàn)亂，吃虧的依然是黎民百姓。因此，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家和王朝，都應(yīng)該加強(qiáng)公民的善良教育與培養(yǎng)，這是一個(gè)民族和國(guó)家保持長(zhǎng)久文明的基礎(chǔ)性、固本性、人性化的道德底線。如果一個(gè)民族和國(guó)家，缺乏善良的基本底線，是十分危險(xiǎn)和可怕的。當(dāng)然，我們堅(jiān)持居安思危，培養(yǎng)本民族的自尊、自強(qiáng)、獨(dú)立、創(chuàng)造與強(qiáng)化本民族的善良教育與傳承并不沖突，也不矛盾。我以為人類(lèi)文明的沖突，不僅僅是文化的差異，更多還有人性化的性格習(xí)慣差異，特別與是善良基因的培養(yǎng)，與善良情懷的靈魂塑造均有關(guān)。二戰(zhàn)時(shí)期，日本法西斯的武士道精神、德國(guó)納粹的侵略等，實(shí)質(zhì)上就是一種人性善良的喪失，極端利益化和掠奪化的赤裸裸的人性惡的凸顯，這是戰(zhàn)爭(zhēng)之惡的缺失人性的表現(xiàn)，凡是有良知、有正義、堅(jiān)持和平的人民，對(duì)此都必須堅(jiān)決反對(duì)和堅(jiān)決斗爭(zhēng)，這是真善美與假丑惡的斗爭(zhēng)，這是真理與謬論的斗爭(zhēng)，更是正義與邪惡的較量。實(shí)踐反復(fù)證明，真理必然戰(zhàn)勝謬論，正義必然戰(zhàn)勝邪惡，二戰(zhàn)德國(guó)、日本和他們的同盟國(guó)的失敗就是例證。
古今中外大量的案例和實(shí)踐反復(fù)驗(yàn)證，凡是真正的善良行為，都會(huì)有福報(bào)，凡是惺惺作態(tài)的偽善，都是要受到懲罰的，這可能就是種瓜得瓜種豆得豆的因果定律。
無(wú)論是從大量的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)和一些搞陰謀的反面教材看，唯有善待別人，方能快樂(lè)自己。有些事，有些人，別去較真，是非對(duì)錯(cuò)，已成過(guò)往，有些情，沒(méi)有必要太執(zhí)著，應(yīng)該讓美好的留在心間，痛苦的拋在腦后，人生苦短，余生應(yīng)該善待自己和他人，方有意義和價(jià)值。總是懷著一己私利，去勾心斗角，爾虞我詐，算計(jì)別人，到頭來(lái)，只會(huì)偷雞不成蝕把米，搬石頭打天，砸自己的腳。
一個(gè)人活著，就應(yīng)該堅(jiān)持自己的善良，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)委屈和挫折，也不要因?yàn)橐稽c(diǎn)委屈和別人的誤解，就喪失善良，去以非理性的行為以牙還牙，那樣就是一個(gè)瘋狗把你咬了，你也去咬瘋狗，你比瘋狗更可憐，更可笑。
人性高貴的基礎(chǔ)是善良，善良比黃金和漂亮更重要。只要一直善良下去，你就會(huì)領(lǐng)悟到人生的真諦，一直善良下去，你就會(huì)離幸福越來(lái)越近，一直善良下去，上天必定會(huì)保佑你平安，絕不會(huì)讓你吃虧。
不用懷疑，堅(jiān)信善良，是人身上最好的風(fēng)水，是世界上最美的成全，也是最好的投資，你給出了善良，你就一定會(huì)收獲溫暖。因?yàn)橐粋€(gè)人的善良里，儲(chǔ)藏著他的運(yùn)氣，是不可預(yù)知的未來(lái)，你所積攢的福報(bào)，往往會(huì)給你帶來(lái)意外之喜。因此，善良的人總是快樂(lè)，感恩的人總是富有！一個(gè)善良的人，讓善良，成為開(kāi)在心里不敗的花。有美好的品行，才能說(shuō)到美好的形象。心若美好，自帶光芒，心若善良，步步生香。
親愛(ài)的朋友們！讓我們帶著感恩與善良，不忘初心，溫暖前行，你的人生就會(huì)有詩(shī)有遠(yuǎn)方，充滿無(wú)比的愜意與精彩！因?yàn)檫@是上蒼對(duì)你始終堅(jiān)持善良的饋贈(zèng)，有了這樣的饋贈(zèng)，就是我們無(wú)悔的人生！
（作者簡(jiǎn)介：雷學(xué)剛，土家族，作家，詩(shī)人，教授，研究員，當(dāng)代文化學(xué)者。）
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