托多,送多,護(hù)多,纏多,龍神大貴、中貫,小貴,憑這可推。行龍的度,人身相似,開兩手,分八字,抽胸膛,直前去,身正的,身歪的,偏左的,偏右的,疊串的,倒轉(zhuǎn)的,趨高的,趨下的,變化多端,汝諦汝諦。
八個(gè)相法,相何等相?二十八形,形何等形?九八變星,星何等星?分富貴賤貧,三樣落法,自肩而落,自腰而落,中心而落,三落者各分枝,各分葉。中落,上肩落,次腰落,又次到盡處,真好真好!
龍猶樹,有大干,有小枝。干長(zhǎng)大,枝短小。干為榮,枝為衛(wèi)。論低昴,何軒輊?若得水咸可用,枝干上,有疑龍,須細(xì)論。
山雙行,水居中,水雙行,山內(nèi)擁。水界龍。龍之行得水,界龍便止。何以故?氣行地中,是曰內(nèi)氣。水流土上,是曰外氣。外氣界截,內(nèi)氣止聚。
枝中眠脈,土脊是脈。隴中眠,骨石脈是骨。遙遙是勢(shì),邇邇是形,勢(shì)來(lái)形止,生氣可乘。龍欲其聚,不欲其散。龍欲其止,不欲其行。散余有聚,行余有止,得地之紀(jì),何知是聚?城郭是聚,何知是止?結(jié)作是止,隴龍屬陰,其氣浮如,最怕風(fēng)吹,支龍屬陽(yáng),其氣沉如,不怕風(fēng)吹。
何名峽山?斷續(xù)這處是。兩山相夾為蚨之吉,風(fēng)吹水射峽是以兇。有正出的,有左出的,有轉(zhuǎn)顧的,有正出斜過(guò)的,有側(cè)出正過(guò)的,峽之出,穴如之,欲得穴,先推峽,能得峽,穴可明,兩樣地,十樣過(guò),宜細(xì)認(rèn)。
論向首,字對(duì)字??春锡?,作何向??春螎{,作何坐。因長(zhǎng)短結(jié)遠(yuǎn)近。認(rèn)得真,穴可定。龍神博換,從大博小,從高博低,斷了斷,亂了亂,穴必嫩,不曾斷,不曾亂,便丑樣,遇兇星,須博吉,方可用。不博吉,若要用,間星從,流星從,須細(xì)認(rèn)。順制逆,逆求順,不曉得,生惡業(yè),胡可用。
龍穿帳出,厥力乃重。含金含水,這帳為上,純水為中,兩角有帶,這帳為上。下垂為中,穿胸的帳,這帳為上,穿角為下。帳下貴人,這企業(yè)上。若居帳上,這個(gè)為下,左關(guān)右軸,這個(gè)為上。邊有邊,這個(gè)為下。
靈泉養(yǎng)陰,異骨奇毛,都能作為龍的證驗(yàn)。靈泉養(yǎng)蔭,異骨奇毛,皆能證驗(yàn)。
論合穴,亥龍向,丙巽丁。艮龍向,丙庚丁兼辛巽。合星元,兌向艮卯巽。丁巽之向,亥艮辛丙之向,亦艮辛丁之向,亥奶臨辛,合庚巽卯艮巳與亥對(duì)官,插壬之向,惟坤乙子癸向,俱午坤卯,之向庚辛位,此龍穴,俱合貴。尋兜者,認(rèn)巒星,望靈氣。定龍脈,何者來(lái)?何者去?考方位,注真氣,加制伏,方得利。
欲詳穴,先辨龍。不識(shí)龍,胡識(shí)穴?得龍真穴,有病可醫(yī),修若龍,賤修無(wú)益。但這龍,眾人母,誕貴兒,在何方?須細(xì)認(rèn),勿因龍貴,妄認(rèn)媸穴,汝見龍形,當(dāng)知穴形。莫待臨穴乃爾失真。有飛龍的,龍?bào)待埖?,龍舞風(fēng)的,龍踞虎的,龍奔馬的,龍游蛇的,龍平岡的,龍嵯峨的,龍尖射的,龍亂雜的,龍孤秀的,龍凡十一樣,相穴狀可知。或結(jié)禁經(jīng),或結(jié)蛟龍,或結(jié)鸞鳳,或結(jié)獅象,或結(jié)馬駝,或結(jié)弓劍,或結(jié)星月,或結(jié)將府,或結(jié)兇壇,或結(jié)營(yíng)寨,或結(jié)神觀,宜細(xì)淪,要博推,即后龍分年代,看何龍詹何屬。審星宿,問(wèn)方隅,亥、艮、兌、巽、丙、丁、辛、庚、己龍之吉,法宜插。壬、于、癸、震亦中。
論龍神,詳且未。有星垣,會(huì)者稀。識(shí)全局,知大地,有紫微,在太微,有天市。天虹來(lái),天馬至,古名都。眠不眠,高著眼,鍥心記,誨爾龍,龍如是。
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