河南，古稱中原，簡稱“豫”，省會(huì)鄭州，地處黃河中下游，因大部分位于歷史上的黃河以南，故名河南。黃河在河南境內(nèi)流經(jīng)700多公里，優(yōu)越的地理位置和得天獨(dú)厚的自然條件，使河南成為中華民族和中華文明重要的發(fā)祥地之一。道家、墨家、法家、名家、縱橫家等思想源遠(yuǎn)流長，姓氏文化、漢字文化、武術(shù)文化、戲曲文化等博大精深。
河南文化積淀深厚、品類繁多且影響深遠(yuǎn)，概括的講，主要有以下幾種類型：
神龍文化：神龍是智慧、勇敢、吉祥、尊貴的象征。河南是龍的故鄉(xiāng)。被稱為人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮陽一帶“以龍師而龍名”，首創(chuàng)龍圖騰，實(shí)現(xiàn)了上古時(shí)期多個(gè)部族的第一次大融合；被稱為又一人文始祖的黃帝，在統(tǒng)一黃河流域各部落之后，為凝聚各部族的思想和精神，在今新鄭一帶也用龍作為新部落的圖騰。我們今天的中國人被稱為“炎黃子孫”和“龍的傳人”，就是因此而來。濮陽蚌龍距今6400年，是中國最早的龍形象，被考古學(xué)界譽(yù)為“中華第一龍”；在“華夏第一都”偃師二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的大型綠松石龍形器，距今至少3700年，被學(xué)者命名為“中國龍”，這些考古發(fā)現(xiàn)都以鐵的證據(jù)證明河南是龍的故鄉(xiāng)。
漢字文化：漢字是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要載體，是中華民族的基本標(biāo)志，并對(duì)朝鮮、韓國、日本等國文字文化有巨大而深遠(yuǎn)的影響。連續(xù)4000多年的漢字文化史，可以說就是一部中原漢字史，漢字的產(chǎn)生及其每一個(gè)重要發(fā)展階段幾乎都發(fā)生在中原大地上。黃帝時(shí)代倉頡造字、安陽甲骨文出土，上蔡人李斯幫助秦始皇“書同文”、制定規(guī)范書寫“小篆”，漯河人許慎編寫了世界第一部字典，歸納了漢字生成規(guī)律，統(tǒng)一了字義解析，完成了《說文解字》這部漢文字學(xué)巨著；至今我們還在使用的規(guī)范性字體“宋體”字產(chǎn)生在河南開封，著名的活字印刷術(shù)也發(fā)明于這里。
姓氏文化：河南是中華姓氏的搖籃，《中華姓氏大典》中的4820個(gè)漢族姓氏中，起源于河南的有1834個(gè)；在當(dāng)今的300大姓中，根在河南的有171個(gè)，無論是李、王、張、劉為代表的中華四大姓，還是林、陳、鄭、黃為代表的南方四大姓，其根均在河南。近年來，河南以“萬姓同根，萬宗同源”為主題舉辦姓氏文化節(jié)，得到了海內(nèi)外的廣泛認(rèn)可與響應(yīng)，在全球華人中掀起了尋根、拜祖的熱潮。
農(nóng)耕文化：農(nóng)業(yè)最早是在中原地區(qū)興起來的。中原農(nóng)耕文化包含了眾多特色耕作技術(shù)和科學(xué)發(fā)明。裴李崗文化有關(guān)遺存中出土了不少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，為早期農(nóng)耕文化的發(fā)達(dá)程度提供了實(shí)物證據(jù)。
商業(yè)文化：中國商人、商業(yè)和商業(yè)文化的起源在商丘，中原地區(qū)產(chǎn)生了中華商業(yè)文化的許多個(gè)第一。商代的商丘人王亥“肇牽車牛遠(yuǎn)服賈”，是第一個(gè)用牛車?yán)浳锏竭h(yuǎn)地去做生意的人，被奉為商業(yè)鼻祖。第一個(gè)儒商河南?？h人子貢，不僅能做官而且善于經(jīng)商致富。第一個(gè)熱心公益事業(yè)而被后人稱為商圣的南陽人范蠡，幫助越王勾踐滅吳復(fù)國之后，悄然引退，把才能用于經(jīng)商。第一個(gè)愛國商人新鄭人弦高，在經(jīng)商途中遇到了秦師入侵，以自己的十五頭牛為代價(jià)智退秦軍。中國歷史上第一批職業(yè)商人誕生于西周時(shí)期的洛陽，第一個(gè)由政府頒布的保護(hù)商人利益的法規(guī)《質(zhì)誓》誕生于春秋時(shí)期的新鄭，以“城門之征”為代表的最早的關(guān)稅征收發(fā)生在春秋時(shí)期的商丘，第一個(gè)有戰(zhàn)略思想的商人為東周時(shí)洛陽人白圭，第一個(gè)商業(yè)理論家是今商丘人計(jì)然，最早的商家訴訟條例發(fā)生在春秋時(shí)的鄭國即今鄭州，第一個(gè)重商理論的倡導(dǎo)者為西漢洛陽人桑弘羊，唐代洛陽城內(nèi)的管理市場的“三市之長”是最早的“市長”。世界上第一座人口超百萬的國際化大都市是北宋汴京城（今開封），人口150多萬，宋代畫家張擇端的《清明上河圖》就是這一盛況的真實(shí)寫照。清代鞏義康百萬家族，創(chuàng)造了“富過十二代、歷經(jīng)400年而不敗”的商業(yè)神話。
思想文化：伏羲演八卦，周文王作《易經(jīng)》，諸子百家大多是河南人，而且活動(dòng)區(qū)域主要在河南。老子、莊子分別寫成了影響深遠(yuǎn)的《道德經(jīng)》和《莊子》。法家韓非、商鞅、申不害，墨家墨子，縱橫家蘇秦、張儀，兵家吳起，雜家呂不韋。東漢王充在洛陽著作的《論衡》是一部唯物主義哲學(xué)巨著。中原思想文化傳達(dá)著剛健有為、自強(qiáng)不息、中庸尚和的生活哲學(xué)。
科技文化：四大發(fā)明，是在中原孕育而成的。安陽“司母戊”大方鼎，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大最重的青銅器。東漢杜詩發(fā)明的“水排”鼓風(fēng)技術(shù)，較歐洲早1000余年。《鸛魚石斧圖陶缸》被稱為“中國最早的國畫”，距今已有6000年歷史，被國家文物局列為全國67件不可移動(dòng)文物之首。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”馳名中外，代表了歷史上瓷器制作技術(shù)的最高水平?！翱剖ァ睆埡鈩?chuàng)立的“渾天說”，發(fā)明的“地動(dòng)儀”比西方早1700年。唐代的僧一行，不僅發(fā)明了世界上最早的自動(dòng)計(jì)時(shí)器，而且比英國天文學(xué)家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的觀點(diǎn)。
中醫(yī)文化：中原醫(yī)學(xué)文化是傳統(tǒng)文化中的精華與國粹。黃帝被后人公認(rèn)為中醫(yī)藥的創(chuàng)始人，戰(zhàn)國時(shí)期編著的《黃帝內(nèi)經(jīng)》至今仍是中醫(yī)學(xué)工作者必讀的指導(dǎo)性醫(yī)學(xué)著作。東漢南陽人張仲景編著《傷寒雜病論》，提出了六經(jīng)辨證的理論體系，是我國第一部理、法、方、藥兼?zhèn)涞闹嗅t(yī)經(jīng)典專著，被譽(yù)為“中國醫(yī)方之祖”。
詩文文化：河南是中國文學(xué)的發(fā)祥地。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中，河南篇目作品100多篇，占三分之一還多。歷史上有“漢魏文章半洛陽”之說，左思《三都賦》創(chuàng)造了“洛陽紙貴”的佳話。唐代三大詩人河南有其二，“詩圣”杜甫、詩人白居易。賈誼、阮瑀、應(yīng)玚、謝靈運(yùn)、江淹、韓愈、岑參、劉禹錫、李賀、李商隱……詩詞明星燦若星河。
武術(shù)文化：武術(shù)文化又稱功夫文化。中原武術(shù)文化技冠天下，“天下功夫出少林”，形象地表明了少林武術(shù)在中國武術(shù)文化中的重要地位。“十三棍僧救唐王”的歷史傳奇，幫助戚繼光抗倭立功的光輝業(yè)績，使少林寺遐邇聞名。溫縣陳家溝人陳王廷創(chuàng)立的太極拳，是中國武術(shù)文化的又一重要流派，以剛?cè)岵?jì)為特征，以強(qiáng)身健體、修心養(yǎng)性為主旨，推廣至五大洲。
逝者如斯夫，不舍晝夜。像滾滾東去的黃河水，流淌的歲月積淀了深厚的河南文化。河南文化最具中華民族色彩，是我們最深厚的文化軟實(shí)力，積淀著中華民族最深沉的精神追求。這里有'自強(qiáng)不息'的奮斗精神，'居安思危'的憂患意識(shí)，'精忠報(bào)國'的愛國情懷，'革故鼎新'的創(chuàng)新思想，'和而不同'的東方智慧，'天下興亡，匹夫有責(zé)'的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，'己所不欲，勿施于人'的處世之道，'國而忘家，公而忘私'的價(jià)值理念，這是中華民族奮發(fā)進(jìn)取的精神動(dòng)力，是中華民族治國理政的思想淵源。
'欲人勿疑，必先自信'。只有對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的信心，才能獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容，鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。堅(jiān)定文化自信，深入挖掘河南文化，為我們堅(jiān)定文化自信提供力量，譜寫新時(shí)代中原更加出彩絢麗篇章。（馬曉南）
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