人類的起源地--雷姆利亞大陸
（由于歷史最久遠，所以資料最少）
有關(guān)雷姆利亞相關(guān)傳說及爭議頗多，如其所在地、雷姆利亞人的形象等等，亦有部分人相信雷姆利亞和亞特蘭提斯為同一時期并存的兩大文明，但前者的科學(xué)技術(shù)水平更勝一籌。
依照神秘學(xué)者所述，雷姆利亞文明是繼米特拉姆大陸（位于今南極大陸）毀滅后地球上出現(xiàn)的第三個文明社會，是米特拉姆大陸幸存者們的后裔。該時代的人類是以「感性」為中心。那時人類是以磨練“感性”為主要修行，累積最高度修行的人可以區(qū)別三千種的顏色，和二干五百種的香味。
距今八萬六千年前，一塊陸地突然浮起，轉(zhuǎn)眼之中在印度洋上形成大陸。約一年之后，巨大的大陸雷姆利亞完全顯現(xiàn)。一塊以往從未見過的巨大陸塊自海中浮現(xiàn)。它是一塊東西三干五百公里、南北四千七百公里的菱形大陸。這塊大陸終于長出茂盛的草木，成為肥沃的土地。雷姆利亞的大陸名稱，是從過去米特拉姆的首都拉米特演變而成，雷姆利亞人注重“愛與和諧”的生活方式，并對藝術(shù)領(lǐng)域投入大量精力，在昔樂、繪畫、文學(xué)、詩、建筑、雕刻方面非常繁盛。因而近代評論家認為“雷姆利亞大陸”實際上是空想主義者對完美社會描述的又一“烏托邦”。亦有許多神秘學(xué)者將雷姆利亞與外星生命聯(lián)系在一起，相信雷姆利亞人是外星人的始祖，并描述其外型特征為“體型瘦小，力量纖弱，無法抵抗地表上的野獸和外族的侵襲，因此多避居在地底下”。時至今日，仍有人相信在地底的深處有雷姆利亞人的遺族在居住并憑借其先進科技持續(xù)發(fā)展，他們很可能就是UFO的制造者等等。
德國生物學(xué)家恩勒斯特·海因里希·赫凱爾發(fā)現(xiàn)， 一種栗鼠與猿雜交的動物“雷姆爾”原來生活在馬達加斯加，但在遠隔大洋的非洲、印度、馬來半島也能見到。據(jù)此，他斷定，馬達加斯加與印度之間的“地橋”直到新生代（哺乳類動物的時代）依然存在，而且，他還認為沉沒的大陸很可能就是人類文明的發(fā)祥地。
[編輯本段]雷姆里亞大陸假說
對于雷姆利亞大陸進行最系統(tǒng)探討的是劉易斯·斯潘斯（Lewis Spence，1874-1955）。他在《雷姆利亞問題》的專著中提出了兩個雷姆利亞大陸的假說。其一是從印度洋橫向延伸到太平洋；另一個是同樣的起點從印度洋傾斜延伸到太平洋。他發(fā)現(xiàn)大洋洲民族在人類學(xué)上和地理上的分布是一致的。密克羅尼西亞分布著印度尼西亞人種，夏威夷、波利尼西亞和新西蘭分布著波利尼西亞人種；所羅門、斐濟分布著美拉尼西亞人種。他認為，這種分布意味著雷姆利亞大陸并不是一個獨立的整體，而是由兩塊夾著狹窄海溝的陸地構(gòu)成，一塊陸地包含新喀里多尼亞、蘇門答臘島等；另一塊陸地包含夏威夷群島、新西蘭島、薩摩亞群島、社會群島等。斯潘斯指出古大陸的毀滅是由于地球內(nèi)部劇烈變化引起的，雷姆利亞大陸的原始居民是白種人，擁有高度發(fā)達的石器文明。眾多島嶼上遺留下來的石建筑便是最好的說明。雷姆利亞大陸沉沒后，這個民族經(jīng)過亞洲，移居到歐洲，殘留下來的人們在惡劣的條件下逐漸退化。此后，波利尼西亞、密克羅尼西亞、美拉尼西亞的居民的祖先相繼來到這里，與雷姆利亞大陸的居民融合。
[編輯本段]雷姆利亞地質(zhì)學(xué)探討
近代對雷姆利亞存在的與否的討論始于19世紀(jì)后半葉。從十九世紀(jì)中葉以后近代地貌學(xué)學(xué)科體系逐漸成熟，地質(zhì)及地理工作者對地表形態(tài)、侵蝕與堆積作用，作了許多專門的調(diào)查和探討，進行了大量的記述和解釋性工作，于是地質(zhì)學(xué)家們開始探討非洲南部與印度半島之間是否存在過“地橋”——雷姆利亞大陸的問題。
1887年奧地利史前地理學(xué)家梅爾希奧爾·紐馬伊亞在其出版的著作《古代大陸》中描繪了佛羅紀(jì)（爬蟲類時代中葉）的世界地圖，指出在這張地圖上，“巴西·埃塞俄比亞大陸”的角落延伸到“印度·馬達加斯加半島”。這表明印度與馬達加斯加曾是一個相互聯(lián)結(jié)的整體。
1912年，德國地球物理學(xué)家、氣象學(xué)家阿爾弗雷德·威格納（1880－1930）提出了著名的“大陸漂移說”。他認為大陸和海洋分別由質(zhì)地不同的花崗巖和玄武巖構(gòu)成，因此在很長一段地質(zhì)年代里，大陸一直在海洋上漂移，不斷發(fā)生分離、結(jié)合，從而形成今天地球表面陸地與海洋的分布狀況。威格納認為，在古生代，大陸是一個整體，名叫“潘加阿大陸”；中生代（恐龍時代）發(fā)生漂移；新生代第四紀(jì)冰川來臨時，發(fā)生分裂。假如威格納的論點成立的話，那么分離的陸地之間分布著不同的生物也就不難理解，“地橋”——雷姆利亞大陸根本就不可能存在。
盡管如此，人類對雷姆利亞文明的探索仍沒有因此而終止。
1968年，美國斯庫里普斯海洋研究所對印度洋中央海嶺進行了科學(xué)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大西洋底部有四條南北走向的大海嶺，其中兩條大海嶺今天仍在不斷增大。地質(zhì)學(xué)家不禁疑問，活躍的海嶺與不活躍的海嶺為何能同在一個大洋底部呢？馬達加斯加島、塞舌爾群島，以及澳大利亞西部的布羅肯海嶺作為古大陸的一部分，是怎樣從周圍的大陸中分離開來的？
后來根據(jù)印度洋底部地形最為復(fù)雜的西北部馬斯卡林海域進行鉆孔地質(zhì)調(diào)查結(jié)果顯示，這一帶海底下沉了一千幾百米，而這是在數(shù)千萬年的地質(zhì)年代里發(fā)生的。如果按照板塊結(jié)構(gòu)理論來看，喜馬拉雅山與印度洋是由于共同的成因形成，即印度板塊向正北方向移動約5000公里，與亞洲板塊相撞，形成巨大的喜馬拉雅山。而最近地質(zhì)學(xué)家對印度洋海底地殼勘探結(jié)果表明這一帶地殼活動頻繁，有些部分持續(xù)下沉，有些部分在不斷增長。那么，這些緩慢不斷的變化是否可以作為雷姆里亞大陸曾經(jīng)存在的一個有力證據(jù)？
雷姆利亞文明探奇 轉(zhuǎn)眼在印度洋上形成大陸
1912年，德國地球物理學(xué)家、氣象學(xué)家阿爾弗雷德·威格納提出了著名的“大陸漂移說”。他認為大陸和海洋分別由質(zhì)地不同的花崗巖和玄武巖構(gòu)成，因此在很長一段地質(zhì)年代里，大陸一直在海洋上漂移，不斷發(fā)生分離、結(jié)合，從而形成今天地球表面陸地與海洋的分布狀況。威格納認為，在古生代，大陸是一個整體，名叫“潘加阿大陸”；中生代（恐龍時代）發(fā)生漂移；新生代第四紀(jì)冰川來臨時，發(fā)生分裂。假如威格納的論點成立的話，那么分離的陸地之間分布著不同的生物也就不難理解，“地橋”——雷姆利亞大陸根本就不可能存在。
盡管如此，人類對雷姆利亞文明的探索仍沒有因此而終止。
[編輯本段]雷姆利亞大陸人
雷姆利亞大陸人是在我們之前的地球另一個有著高度文明和創(chuàng)造力的民族，雷姆利亞大陸位于現(xiàn)在的印度洋上。約在三千四百萬年前，即地球第三紀(jì)初期時開始沉沒，約在二千五百萬年前完全沉沒。”云特說道：“地球從形成到現(xiàn)在，已經(jīng)經(jīng)過了十幾億年時間，在這期間，地球曾經(jīng)產(chǎn)生了數(shù)次先進的文明，宇宙從最初的爆炸到今天各大星球的形成，產(chǎn)生的能量令地球發(fā)生了無數(shù)次震蕩，所以每次文明都是因為地球受宇宙膨脹的影響而毀滅，”停頓片刻，說：“唯有我們例外——自己毀滅了自己！”，云特有點自嘲的看著歷，“人類永遠都擺脫不了來自自身欲望和野心的誘惑，極度的發(fā)達或者是極度的安逸都能令人類產(chǎn)生極度的野心，當(dāng)欲望和野心膨脹到一定程度時，人類就離毀滅不遠了。
司庫雷特從原始靈長目(Primates)原猴亞目(Prosimiae)分在非洲、馬達加斯加、印度、東南亞，亦即分布在環(huán)印度洋周邊地區(qū)的現(xiàn)象，認為一塊大陸把這些地區(qū)連結(jié)在一起，而以馬達加斯加產(chǎn)的原猴——狐猴(Lemur)，將該大陸命名為「雷姆力亞」。
雷姆力亞大陸，到底是從何時開始沉沒于印度洋的深海中呢？根據(jù)地質(zhì)學(xué)家們的推測，雷姆力亞大陸，應(yīng)該是于距今約三千四百萬年前，即第三紀(jì)初期時開始沉沒的。
因此我們可以了解到，當(dāng)然不是一夜之間就發(fā)生的，而是先從雷姆力亞大陸的南部和東南部開始大規(guī)模沉下的。
1888年，美國布拉瓦茨基夫人(H.P.Blavatsky)出版《秘法》一書，認為雷姆力亞人為人類基本人種之一。
接下來英國人伊里奧特(WilhamElliot)，于1896年寫了《亞特蘭提斯與消失的雷姆力亞》一書，書中提到雷姆力亞人的后裔移居亞特蘭提斯，并繪有數(shù)億年前的雷姆力亞大陸地。
以地理學(xué)解釋來看，大西洋一帶〔菲律賓，馬來西亞．．．．〕的海底火山活動亦不比太平洋瞬息，最重要是此處是破壞性板塊邊界，所以絕對能對雷姆力亞大陸陸沉作出解釋
三千四百萬年前開始沉沒
雷姆力亞大陸，到底是從何時開始沉沒于印度洋的深海中呢？根據(jù)地質(zhì)學(xué)家們的推測，雷姆力亞大陸，應(yīng)該是于距今約三千四百萬年前，即第三紀(jì)初期時開始沉沒的。
因此我們可以了解到，當(dāng)然不是一夜之間就發(fā)生的，而是先從雷姆力亞大陸的南部和東南部開始大規(guī)模沉下的。
從南至北循序漸進地下沉
從南至北循序漸進地下沉，那么雷姆力亞大陸完全沉沒則似乎應(yīng)是在約二千五百萬年前。
而且，許多殘留大陸遺痕的島嶼，也四散在印度洋的海面上。其中較具代表的就是馬達加斯加島。而且，在其過程之中，生長于雷姆力亞的哺乳類和猿人們，也相繼移居到非洲西部及印度，四散于大陸各處。
最古老的文明發(fā)祥地
有人認為人類史上，最古老的文明發(fā)祥地【印度河流域的文明始祖】，很可能就是沉沒于印度洋中的雷姆力亞王國。此外，又在另一處文明的發(fā)祥地底格里斯河。
幼發(fā)拉底河的流域中，發(fā)現(xiàn)到雷姆力亞文明的痕跡，此乃因形成原印度文明的人們，其活動范圍由內(nèi)陸部，廣達至中亞的草原地帶所致，由于他們是海洋民族，因此底格里斯河、幼發(fā)拉底河注入的波斯灣至阿拉伯海、紅海一帶，透過貿(mào)易，給予這一帶非常大的影響。
用來幫助人們達到趨吉避兇與解脫提升的宗教祭禮，包括神圣時間、神圣空間、咒語、圣物或靈性音樂舞蹈，都號稱是來自神佛界、外星球或古代超級文明。因為唯有來自超越性的源頭，才能回避掉理性的檢查，才能掩蓋其荒謬虛偽。司庫雷特從原始靈長目(Primates)原猴亞目(Prosimiae)分在非洲、馬達加斯加、印度、東南亞，亦即分布在環(huán)印度洋周邊地區(qū)的現(xiàn)象，認為一塊大陸把這些地區(qū)連結(jié)在一起，而以馬達加斯加產(chǎn)的原猴——狐猴(Lemur)，將該大陸命名為雷姆力亞(Lemuriacontinent)。但在這論證中，由于“幾個被大海分割的地區(qū)有相同物種”而證成“大海中間曾有大陸”的假設(shè)，已經(jīng)被現(xiàn)代的“大陸漂移說”取代。而若沒有這“大海中間曾有大陸”的假設(shè)，“曾有忽然沉沒大海的古文明”之推論也就只是想象了，因為這“大陸漂移”分裂出彼此相隔的大海的過程是極其和緩的，其中的文明有足夠漫長的時間可以傳布開來，而不會頓然被消滅；即使在臺灣東北等等地方海底發(fā)現(xiàn)遠古建筑，頂多只是證明有古文明存在，卻不能如宗教信徒那般浪漫地幻想那古文明曾出神入化。
總之，德國氣象科學(xué)家魏吉納(AlfredLotharWegner，1880-1930)的“大陸漂移說”比“古文明說”明確地解釋了現(xiàn)實中的謎題，科學(xué)終于證明了地殼確實是變動的，然而，這不是宗教家所期待的證明，因為只要環(huán)境變化不是驟然的，那么宗教所信仰的古代超高度文明就不合理，因為沒道理沒有流傳下來。宗教家為了神圣化它們的祭禮，宣稱祭禮是傳承自古時曾有的驚人文明，但現(xiàn)代科學(xué)與考古發(fā)現(xiàn)都不能支持這說法，文明的起源仍無法追溯到1萬年以前，外星導(dǎo)師之說仍有邏輯上的破綻與更好的解釋，人類更可能約于500萬年前誕生在非洲，至于接觸外星人或UFO的實征其實仍然不脫現(xiàn)代心靈學(xué)的可解釋范圍。宗教祭禮、神圣物或音樂舞蹈，在智慧的光照下都不是來自神佛界、外星球或古代超級文明，而是在復(fù)雜演化淘汰過程中被不懂社會學(xué)的初民忘了原初意義的社會性創(chuàng)作。
