北大學(xué)子鄺繼浩的成才感言
“子女的才、德和家境并無很大關(guān)系，而和家教息息相關(guān)”。這是以888分的成績考入09級北京大學(xué)社會學(xué)系的海南學(xué)子鄺繼浩總結(jié)成功經(jīng)驗的一句話。
“子女的才、德和家境并無很大關(guān)系，而和家教息息相關(guān)”。這是以888分的成績考入09級北京大學(xué)社會學(xué)系的海南學(xué)子鄺繼浩總結(jié)成功經(jīng)驗的一句話。
家庭教育的意義是教孩子做人
鄺繼浩出生在一個家境并不寬裕工薪階層家庭，父母的文化程度都不高，雖然是獨生子女，但家教很嚴。“教育趁早，如果偷懶不早教育，以后再想教也難了，說不定都輪不到你了。”鄺繼浩覺得，各個年齡段的家教中，啟蒙教育是最重要的。他說“就如在一張白紙上起草初稿一樣重要，草圖畫不好，再修修補補就很難了”。
“不要誤解了啟蒙是嬰幼兒教育，其實在上初中甚至上高中之前的教育，都可以稱之為啟蒙，這個階段是家教的黃金時期”。鄺繼浩說，但許多家長都認為教孩子就是幫他講課文，幫他溫習功課，幫他解題，這樣想未免太狹隘了。如果家長自己都能教小孩功課了，那還要請家教干什么呢？“家庭教育存在的意義，就是能教給孩子老師和社會都不能教授的東西。是什么？是做人”。
子女會把父母的優(yōu)缺點一并繼承
“如果沒有外力干涉的話，子女會潛移默化地把父母的優(yōu)點缺點一并繼承過來”。鄺繼浩以自己為例，他覺得他的性格成功一面的塑造，最應(yīng)該感謝的不是他的父母，而是外公。因為父母忙著上班，鄺繼浩一歲到六歲都給外公帶著。也正是外公教給了他一個很簡單的道理：“世上一切現(xiàn)象都是有原因的”。
“也就是說，外公激發(fā)了我最原始的求知欲”。鄺繼浩說，外公經(jīng)?？锤鞣N各樣的專著，看報紙，受其影響他在年紀還很小時也已經(jīng)能看報紙了。外公經(jīng)常主動問他一些問題，而不是輪到他去問外公。比如，當他在陽臺上坐著，外公就問：“為什么傍晚的云是紅色的”？吃飯時就問“你知道你吃的菜是怎么種出來的嗎”？外公還經(jīng)常帶他去書店買書，一些小人書啊，十萬個為什么啊，都一并沒有偏見地買。“外公是一個知識面很廣的人，做事也很嚴謹。他的求知精神，嚴謹?shù)奶幨略瓌t和獨立思考的性格就這么傳給了我”。
希望家長盡量模糊家里的經(jīng)濟條件
鄺繼浩說，他認識許多同學(xué)，家庭確實十分富有，其中有的同學(xué)十分的低調(diào)，甚至直到畢業(yè)同學(xué)們才知道他的家底；但有的同學(xué)就十分愛炫富，愛攀比，生活奢侈，揮霍無度，還看不起別的同學(xué)。這樣的同學(xué)一心想著吃父母的老本，想著父母給他們安排大學(xué)上安排工作做，自然不會有心學(xué)習，也難有什么雄心壯志。而且這樣的同學(xué)往往不會受他人歡迎，常常會和別的同學(xué)起沖突，人際交往出現(xiàn)雷區(qū)。而有些同學(xué)家里確實貧困，艱苦樸素。窮人的孩子早當家，他們深知家里拮據(jù)，學(xué)習十分刻苦。但家庭的重壓會把很多的壓力轉(zhuǎn)嫁給他們，他們無論在物質(zhì)上還是精神上都會比其他同學(xué)更艱苦。而他們就更容易自卑，產(chǎn)生心理問題，對學(xué)習對成績會有很大的影響。
太顯富子女容易世故而致失去理想，太顯窮子女容易自卑自閉背負壓力。所以還不如讓子女糊涂一點，盡量滿足子女較舒適的學(xué)習生活環(huán)境和合理要求，中庸，不要太鋪張也不要太吝惜。“我的父母就是這樣做的，雖然我知道我們家并不寬裕，但這些情況父母很少對我提及，最多只說說‘收支有點緊，還過得去’之類的話。所以我對家境沒有太大的顧忌，一下子就少了很多壓力，能專心學(xué)習，開心生活，保持不卑不亢的心態(tài)”。
父母應(yīng)該扮演一個熱心的傾聽者
“對很多家長來說，子女青春期是個麻煩得要死的時期。就我自身的經(jīng)歷，這段時期是非常別扭，對于我是如此，對于父母也一樣，這段嬗變期中親子關(guān)系發(fā)生了很大的變化”。鄺繼浩說，危險的是有些父母意識不到親子關(guān)系是逐漸變化的，他們認為孩子永遠都是孩子，親子關(guān)系是靜止的永恒的。像以前一樣蠻橫，獨斷或是溺愛，這些對子女的傷害都很大。親子關(guān)系沒認識好處理好，會影響子女的心理健康，進而影響子女的學(xué)業(yè)和生活；子女過于依賴父母，以后就難以自立（甚至難以自理），上了大學(xué)，進了社會，成家立業(yè)會有更大的困難。從心理學(xué)的角度來講，父母的潛意識中對成長中的子女有一種控制欲，意想讓子女沿襲自己的所有想法走下去。這是人與生俱來的對控制的渴望之本能。這種欲望在父對女，母對子中更為突出。
鄺繼浩認為，在11歲—-成年這個年齡段，父母的角色不應(yīng)該是個積極地干涉者，更多的是扮演一個半隱形的守夜人和熱心的傾聽者。他舉例說，美國聯(lián)邦和州之間權(quán)利運行的基本原則之一是：在不侵犯聯(lián)邦基本權(quán)利和違背聯(lián)邦憲法的前提下，各州可以自由行使自身權(quán)利。這樣的擁有相對自由度的原則也可以應(yīng)用于青春時期親子關(guān)系的處理上。父母心中有一個是非底線，當子女人格塑造上，品行培養(yǎng)上出現(xiàn)了難題，父母才堅決地插手，其它時候就讓孩子相對自由地發(fā)展。
他說，“子女終究是要單飛的，但我們不可能一夜之間就長好羽翼，遠走高飛，成家立業(yè)，結(jié)婚生子。我們從孩子到成人終究是一個相對漫長的過程，希望父母們能理性地給我們一些時間，理解我們，幫助我們成長，而不是因為恐慌和不甘而阻礙我們離開溫床，用自己的眼睛去看更廣闊的世界”。
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