走出戚城東行不遠(yuǎn)，頂多也就半華里，就到了子路墳。子路墳前是一個古玩市場，我們到的時候，那里已經(jīng)擺滿了各種瓷器及工藝品。我們無心逛古玩市場，直奔那座歇山式綠瓦頂?shù)淖勇穳灤箝T。走近門前，發(fā)現(xiàn)大門緊鎖，門的上方懸掛著“仲夫子祠”匾額，柱子上書有對聯(lián)一副：“賢也名揚(yáng)春秋仲夫子；壯哉威震華夏衛(wèi)國公?！遍T前還有兩通文物標(biāo)志碑，一為市保，上書“子路墳”，立于1992年；一為省保，上書“子路墓”，立于2000年。我問在臺階上擺攤的人，怎么才能進(jìn)到里面去，他們說不知道。我和丕羽轉(zhuǎn)到祠堂的西側(cè)，見有一位中年婦女走過來，丕羽上去問怎么能進(jìn)子路墳。她說跟我來。我們跟她來到門前，她使勁拍門，并大聲喊讓開門。還真好使，不一會兒，一位老太太過來把門打開，那位中年婦女沖我們笑笑走了。
一進(jìn)大門，就會看見一座四柱三間高大的牌樓，上有主檐，下有兩邊檐，上面寫著“正大高明”4字。過了“正大高明”坊，便進(jìn)入了第二進(jìn)院落。在這進(jìn)院落里，正北為享殿，左右各有一座碑亭，還有東西兩廡。右側(cè)碑亭內(nèi)的碑文為明兵部尚書董漢儒所撰寫《重修先賢仲子墓祠堂記》：
吾開有仲子墓，舊無祠宇，正德丁卯直指楊公創(chuàng)建之。喜靖萬歷間，吉吳兩直指相繼修葺。吉公又立賢裔名完者，俾主祠事。太昌元年冬，直指周公奉璽書按澶，展拜祠墓，時完之孫師孔迎謁陪祀，公以賢裔伍于編氓，非所以重蒸嘗而馨靈哲也。下州核對其系，為給儒冠。復(fù)以祠宇頹廢，捐金檄太守錢公、刺史董公，撤朽而鼎新之，不浹月告成。余方總師云中，刺史走請余言以麗諸石。余衛(wèi)產(chǎn)也，知衛(wèi)事少悉，謹(jǐn)按《一統(tǒng)志》，仲子墓有三，一在清豐縣南三十里，一在長垣縣北三里，一在開州北十里。《州志》則云：一在清豐縣西南三十里趙讓村，一在長垣縣東關(guān)外，一在戚城東門外。《滑縣志》亦有仲子墓?？伎足χy，趙鞅納蒯聵于戚，仲子入焉，結(jié)纓而死。則墓在戚城者無疑也。若夫長垣為古蒲邑，或邑人思慕而葬其衣冠。清豐、滑縣皆以境壤相接，妄為傅會，不足據(jù)也。夫式閭表墓者，王政之所先也，修廢舉墜者，又良有司之所有事也。以彼先哲遺蹤，名賢往跡，千百年后猶以愛而護(hù)之，使之流傳奕祀，潤色河山。況仲子為圣門高弟，生于斯，官于斯，沒于斯，一抔之土，先賢之靈，爽實式憑焉。封植以培之，廟貌以奉之，俎豆以享之，使之歷久常新。守土之責(zé)，亦禾風(fēng)者所不可闕焉，而弗講者也。則直指之舉與太守、刺史之所為也，固宜。抑余竊有感焉：衛(wèi)國都大河之濱，明君哲相，代不乏人。乃迄今時移世易，皆洇沒于荒煙蔓草間，有欲訪其遺跡而不可得者，所謂生時則榮，沒則已焉，良可慨也。古墓在州境者，于君則康叔墓，載在《魏書·地形志》，今已無從考據(jù)。即孔悝墓亦載于志乘。余幼常登戚城，見其下隱約有小丘，里人云孔悝墓即此，然亦并無碑志。獨(dú)仲子墓歷兩千余年，終巍然于古道之旁，佳城蔥郁，茂蔭松楸，而祠宇之宏敞，堂廡庖湢備具。今復(fù)得直指諸公修而葺之，修此封永固，輪奐常昭。后之人瞻拜祠墓，歲時駿奔其景遺風(fēng)而生企慕者，又何如哉！是為記。
此碑為1993年所重立。這個碑記很有史料價值，它告訴我們仲子墓有三，而濮陽之墓為真墓。
左側(cè)碑亭內(nèi)之碑，為2000年所立《新修仲由墓祠記》，通過碑文得知，子路遭遇孔悝之難后，“衛(wèi)人得其首而葬此”。早在北魏酈道元《水經(jīng)注》中已有記載，“仲子祠依托墓冢而建，明清兩代已具相當(dāng)規(guī)模，文革時期墓祠多遭劫難”。從1991年冬天開始，濮陽市政府開始對子路墓祠進(jìn)行整修。整修后子路墓祠格局為：“仲由墓祠為兩進(jìn)院落，自南而北，依次有山門、正大高明牌樓、廂房、碑亭、享殿等七十余楹、享殿內(nèi)新樹仲由塑像一尊、仲由生平浮雕畫十幅、東廂房彩繪孔子居衛(wèi)十年壁畫二十四幀、衛(wèi)國公坊、石像生、碑碣，建筑群體掩映在翠柏修竹間，高低錯落，肅穆壯觀”。在東廂門上掛著一塊牌子，上書“孔子居衛(wèi)十年壁畫”，我對這個內(nèi)容很感興趣，便走過想仔細(xì)看看?？蛇M(jìn)屋一看里面根本沒有所謂的孔子居衛(wèi)十年壁畫，倒像是一個繪畫工作室。有意思的是在門口，看到一塊介紹我們哈爾濱畫家張士南的牌子，我問工作人員，他說曾在這搞過他的畫展。我當(dāng)時想給張士南打個電話，可一翻手機(jī)，里面沒存他的電話。
享殿是一座歇山式綠瓦頂建筑，門上有“義氣云天”牌匾一方，兩側(cè)柱上書有對聯(lián)一副：“彈劍高歌桃李三千君尚勇；結(jié)纓趕難賢哲七二子為剛?！毕淼畲箝T緊鎖，丕羽又走回大門旁找開門的那個老太太，她拿著鑰匙給我們打開了享殿的大門。殿內(nèi)塑有子路站像一尊，兩側(cè)一副黃緞對聯(lián)，云：“忠心久鑄結(jié)纓地；孝念長存負(fù)米鄉(xiāng)?！敝車鷫Ρ谏嫌嘘P(guān)于子路生平事跡的壁畫，其中《結(jié)纓遇難》一幅，內(nèi)容就是發(fā)生在這里的故事。
子路墓在享殿之后，享殿兩側(cè)有門與之相通，但兩道鐵門也都鎖著，我們只好再找看門人。這回來了一位40多歲的女性，她把門打開后就回去了。走到享殿后，我們看到了高高隆起的子路墓，墓前有一石坊，為四柱三間，上書“衛(wèi)國公坊”，從坊中看過去，就是子路墓，墓前有石碑一通，上書“仲夫子之墓”，前有香爐和供案。兩側(cè)立有多通石碑，有的年代很久遠(yuǎn)。墓為圓形，上面長滿了野草。子路遇難的時候，被剁成肉醬，但頭還是完整的，這里埋葬著的，應(yīng)該就是子路的頭。
子路墓這一抔黃土，又把我們的思緒拉回到了兩千年前發(fā)生在這里的那一場悲劇之中。
孔悝是衛(wèi)出公倚重的人物，蒯聵認(rèn)為，若想篡奪兒子輒的政權(quán)，只要控制了孔悝即可，而孔悝之母又是蒯聵的姐姐。所以蒯聵在姐姐的幫助下，控制了孔悝，強(qiáng)迫孔悝擁戴自己為國君?？足o奈之下，答應(yīng)了蒯聵的要求。孔子從衛(wèi)國回到魯國后，他的弟子在衛(wèi)國做官的，除了子路之外，還有高柴，字子羔。孔子聽說衛(wèi)國發(fā)生了內(nèi)亂，就說：“柴也其來，由也死矣。”（《左傳·哀公十五年》）足見孔子對他的弟子了解之深。
孔悝的家臣欒寧聽說蒯聵劫持了孔悝這件事，趕緊派人把告訴了正在外地的子路，然后找來一個叫獲的人駕車，帶上衛(wèi)出公，逃往魯國。他們在逃亡的車上，一邊跑一邊飲酒吃烤肉，真夠瀟灑的。（《左傳·哀公十五年》：“欒寧將飲酒，聞亂，使告季子（子路），召獲駕乘車，行爵食炙，奉衛(wèi)侯輒來奔?！保?/span>
子路得到消息，便急忙往回趕。他準(zhǔn)備進(jìn)城門的時候，碰到高柴從城里出來，告訴子路：“城門已經(jīng)關(guān)上了。”子路說：“那我也要進(jìn)去看個究竟。”高柴說：“已經(jīng)來不及了，不要白白地去送死。”子路說：“我拿人家給的俸祿，就不應(yīng)該臨陣逃脫?！备卟窨磩裰共蛔。缓米约撼隽顺?，而子路卻進(jìn)了城。（《左傳·哀公十五年》：“季子將入，遇子羔將出，曰：'門已閉矣?！咀釉唬?吾姑至焉。’子羔曰：'弗及，不踐其難?！咀釉唬?食焉，不辟其難。’子羔遂出，子路入。”）
子路來到門前，孔悝的家臣公孫敢把門，對子路說：“不要進(jìn)去了。”公孫敢已經(jīng)知道孔悝與蒯聵達(dá)成了協(xié)議，子路進(jìn)去救孔悝已經(jīng)沒有意義。公孫敢完全是一片好心，卻遭到了伉直的子路一頓搶白：“你是公孫敢吧，我不像你，為了個人的利益而逃避主人的災(zāi)難；我不是你這樣的人，既然拿了人家的俸祿，就應(yīng)該冒死解救人家的災(zāi)難?！边@時有使者從門內(nèi)出來，子路趁機(jī)進(jìn)了城，來到孔悝被蒯聵劫持的高臺下，對蒯聵說：“太子你為什么一定要劫持孔悝呢？你就是殺了他，也一定會有后繼者來繼續(xù)反對你?！苯又謱e人說：“太子是貪生怕死的，如果放火燒臺，燒到一半，他就會把孔悝給放了。”蒯聵聽后很害怕，就派石乞、盂黶兩個武士拿著長戈下臺去攻擊子路，子路的帽子帶斷了，子路說：“君子就是死了，也不能讓帽子掉到地上?！闭谧勇废得睅У臅r候，被對方殺死。子路倒地而死，帽子還戴在頭上。（《左傳·哀公十五年》：“子路入，及門，公孫敢門焉，曰：'毋入為也?！咀釉唬?是公孫也？求利焉而逃其難。由不然，利其祿，必救其患。’有使者出，乃入。曰：'大（太）子焉用孔悝？雖殺之，必或繼之。’且曰：'太子無勇。若燔臺，半，必舍孔叔?！笞勇勚?，懼，下石乞、盂黶敵子路，以戈擊之，斷纓。子路曰：'君子死，冠不免?！Y(jié)纓而死。”）
子路遇難的消息傳到曲阜，孔子得知這一消息后，一生都在宣講禮的他，竟也顧不得禮了，就在大庭廣眾之下痛哭起來。有人來吊喪，孔子竟以喪主的身份“拜之”。這都應(yīng)該是晚輩對長輩之喪所做的事情，而孔子則顧不得這些了，因為子路之死讓他太傷心了，他實在無法控制自己的感情。是啊，自從子路19歲入孔子門下，鞍前馬后、風(fēng)風(fēng)雨雨44年，從未離開過孔子半步，他怎么能不傷心呢？孔子曾說：“自吾得由，惡言不聞于耳。”（《史記·仲尼弟子列傳》）孔子哭完之后，才想起來把使者叫進(jìn)來，問子路是怎么死的，使者說：“被剁成肉醬了?！笨鬃恿ⅠR讓人把家里剩下的肉醬倒掉，從此再也不吃肉醬。（《禮記?檀弓上》：“孔子哭子路于中庭。有人吊者，而夫子拜之。既哭，進(jìn)使者而問故。使者曰：'醢之矣?！烀蝉啊！保?/span>
子路死的很悲壯，不能不讓人起敬。可我又覺得子路此舉實在不值，子路用生命搭救的孔悝，在子路尸骨還未寒的時候，就擁立蒯聵為君，即衛(wèi)莊公。其實就在子路往里沖的時候，孔悝與蒯聵已經(jīng)達(dá)成了協(xié)議。（《史記·衛(wèi)康叔世家》：“孔悝竟立太子蒯聵，是為莊公?！保┳钭屓瞬唤獾氖?，在浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場上，子路竟然放下手中的武器去系帽帶而獻(xiàn)出生命，這讓我隱約感覺到有些像跟風(fēng)車戰(zhàn)斗的唐·吉訶德。
2013年12月14日第一稿
2014年6月2日第二稿
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