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元曲小令寫作漫談
元曲是中華古典文學(xué)之瑰寶，與唐詩、宋詞鼎足而立。元曲是對詩詞的繼承，更是改革、創(chuàng)新的發(fā)展。散曲貼近百姓，貼近生活，或奔放、或靈俏、或辛辣、或諧趣，雅俗共賞，具有獨特的文化價值與藝術(shù)魅力。
散曲具有韻律美,音樂美，以抒情、述事表達(dá)思想內(nèi)容，要求有一定的意境，并符合格律。
我們以【中呂·山坡羊】為例，談一下散曲小令。小令寫作要遵循以下 幾條標(biāo)準(zhǔn):
首先，必須合律，包括結(jié)構(gòu)對仗要求。律，不用多說，是必須遵循的。這里特別說一下【中呂·山坡羊】的對仗。【中呂·山坡羊】的一、二句、四五句多用對仗，末四句八個字多用疊語或?qū)φ?。如元代張養(yǎng)浩的《潼關(guān)懷古》，開篇兩句，”峰巒如聚，波濤如怒”，屬對仗句;尾句”興，百姓苦；亡，百姓苦”，”興、亡”是對仗句，”百姓苦”是疊句。又如，元代薛昂夫的《大江東去》，首兩句”大江東去，長安西去”，為對仗句，”厭舟車，喜琴書”，也是對仗句，尾句”高，高處苦；低，低處苦”既是對仗句，也是疊句。
其次小令須用體現(xiàn)曲的語言，通俗流暢，朗朗上口，淺里含深，俗中帶雅，亦莊亦諧，雅俗共賞，詼諧潑辣，酣暢淋漓。
以張養(yǎng)浩的名作《潼關(guān)懷古》為例:
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
這首小令，沒有生僻的字句，沒有華麗的詞藻，讀起來卻朗朗上口，通俗易懂又不失意境，所表達(dá)的意思一目了然，它是【中呂·山坡羊】的代表作品，因而流芳百世，令人百讀不厭。
再次是作品要求取材真實，用語明白，真情感人，貼近群眾，貼近生活，反映現(xiàn)實。
以元代喬吉的《寄興》為例:
鵬摶九萬，腰纏十萬，揚州鶴背騎來慣。事間關(guān)，景闌珊，黃金不富英雄漢。一片世情天地間。白，也是眼；青，也是眼。
此曲揭露了世態(tài)炎涼、人情冷暖的現(xiàn)實，鞭撻了勢利小人，是警世之作。曲的前部分高度概括了某些人由盛到衰由富變窮的過程，后幾句形象地為勢利眼者畫像。全曲詼諧幽默，諷刺性極強，是不可多得優(yōu)秀作品。
寫一首散曲容易，寫一首好散曲不容易。我們本期的【中呂·山坡羊】，作者基本遵循了以上幾條要求，格律、語言、意境都有值得肯定之處。但也存在一些問題，如遵韻、遵律、對仗、書寫格式還不夠規(guī)范。相信這些問題都能循序漸進地得到很好解決。
對初學(xué)者來說，首先要逐步進入這個領(lǐng)域，熟悉基本規(guī)則、要領(lǐng)，語言規(guī)律等，在了解掌握散曲相關(guān)知識與歷史的基礎(chǔ)上，盡可能理解散曲的要求和精髓，動筆練習(xí)表達(dá)立意與情感，抒發(fā)情愫。
多讀、多寫是寫好散曲小令的關(guān)鍵。讀，即 ”吸群書之芳潤， 擷百家之精英”，這是寫好散曲最基本的要求。寫，即在多讀的同時，要勤練筆、多實踐、鍥而不舍、勇于創(chuàng)新。只有這樣，方能實現(xiàn)厚積薄發(fā)，達(dá)到內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一。
散曲出題組
2022.11.6
同體練筆（五）山坡羊
鄧惠茹
靜夜思
夜深人靜，秋蟲擊磬，落花風(fēng)擾無人應(yīng)。感今生，愛憎明，雖經(jīng)坎坷難從命，重整行囊書歷程。悲，也一生，歡，也一生。
高雅芳
余生趣
青椒紅肉，肥魚蠶豆，味香色美三餐厚。目無憂，口何求？余生無事常思舊，填曲吟詩邀月酒。歡，心莫愁；歌，唱暮秋。
劉玉庫
晚秋
空林看透，湖光吹皺，西風(fēng)漸勁寒 霜后。冷颼颼，鳥啁啾，萬鄉(xiāng)忙碌豐收又，歡樂人家欣對酒。心，也聚首，情，也聚首。
劉新穎
贊延邊詩詞楹聯(lián)學(xué)會
習(xí)詩心暢，敲鐘情旺，激情點得心燈亮?？礀|疆，贊東疆，生花詞曲真真棒，斗巧詩鐘真?zhèn)€響。聲，響四方，名，響四方。
劉波
致同學(xué)
賢良榜樣，如星恒亮，殷殷關(guān)切銘心上。少兒郎，賀飛黃，私心看淡同高尚，明月胸懷誠互往。揚，事業(yè)強，當(dāng)，友誼長。
金鉉默
森林之歌
森林如浪，千年興旺，波濤萬里雄風(fēng)藏。憶寒霜，看朝陽，雪飛難阻軍歌唱，雨過更思春秀芳。鋼，守故疆；強，建富康。
史桂娟
殘荷
紅顏落寞，金蓬寂寞。一雙殘影寒秋約。色添濁，葉生疴。雖經(jīng)霜雨千般虐，別樣風(fēng)流清未鎖。心，依舊歌，香，依舊潑。
滕志光
暮秋（通韻）
楓紅媚惑，枝頭果碩。林中葉落山空闊，嶺金坡，水清波。流光獨步胸開擴，五彩云霞情動魄。風(fēng)，野渡泊，笛，柳岸托。
王華（?。?/span>
動情么
粉荷朵大。蜻蜓唱和。兩人肩并排排坐。好廝磨。舞婆娑。初開情竇蓮花臥，醉酒一杯仍是娜。娥，還是我。哥，情動么？
薛中凱
曲中人
金風(fēng)無信，勸君莫問，時光冷漠屠豬刃。葉紛紛，黯銷魂。古今明月千秋恨，散盡流光皆化粉。昔，多少春；今，曲中人。
袁善江
冷秋風(fēng)
鴻聲未到，嫁衣未好，閑文飛草心先漠 。朔風(fēng)薄，冷飄搖，千針尚恐霜辰到，封數(shù)年只合做草。琴，猶破曉，人，不見了。
趙清蓮
捉鼠
玉鉤斜照，無聲起落，快如閃電身姿妙。嘴才叨，又空拋，直將鼠輩魂驚掉，除惡隨時磨利爪。行，月正皎。歸，星漸杳。
張?zhí)烀?/span>
老友聚
古稀同慶，耄耋相敬。舉杯傳盞歡歌令，憶崢巆，頌余生。蹉跎歲月杯杯應(yīng)，霞滿吟詩留倩影。朋，惹夢盈，杯，惹淚盈。
張雅蘭
閑游隨筆
閑游霜退，凋零心碎，唯欣柏樹依然翠。落紅飛，沐霞輝，傍籬晚菊堪珍貴，君立岸邊鵝戲水?？?，黃葉追，聽，孤雁悲。
曾玉清
放歌黨代會
清江碧透，群山錦繡，放歌黨代歡歌奏?？瓷裰?，占鰲頭。新征逐夢藍(lán)圖就，偉業(yè)攻關(guān)宏愿酬。民，闊步走，旗，傾力守。
詩詞講座
【東疆詩刊】詞曲創(chuàng)作講座（十三）
寫詩填詞遵循的幾條箴言
陸游說：汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。是指學(xué)習(xí)做詩，不能就詩學(xué)詩，而應(yīng)把工夫下在掌握淵博的知識，參加社會實踐上。
聲韻是詩的外殼，意境是詩的靈魂；對聯(lián)也如此。所以意境和表達(dá)的內(nèi)容是第一位的，好多人認(rèn)識偏差，把聲韻平仄放在第一位。記得紅樓夢中說到，遇上好的句子，平仄聲韻可以靈活。
藝術(shù)造詣是修煉來的，裝深沉玩清高者自誤;自卑虛榮愛面子不敢交流者，也會使自己原地打轉(zhuǎn)而進步很難;自己悶頭在那閉門造的車，多是上不了大路的。
我們說楹聯(lián)用語，需用律句，也就是應(yīng)該遵守詩語那樣的平仄規(guī)范。但是，這不是絕對的，對于趣味聯(lián)，機關(guān)聯(lián)一類的楹聯(lián)，是不做那樣強行要求的，大體上平仄分布通順就可以了，只是要求聯(lián)腳必須上仄下平，這一點是必須死守的。
我們可以平和地看待“律句”之律，律，其實不可以看做是限制人們語言的死的框架，所謂的“律”，其本質(zhì)意義體現(xiàn)的是一種語音上的節(jié)奏感，因為這種節(jié)奏感的存在，即使你在心里默讀，也能感覺到一種起伏有致的韻律美。而這種諧趣之聯(lián)，對平仄放寬，其目的是為了不影響其“諧趣”的主旨，也更多適用在尋常朋友間逗趣取樂或文字游戲之中。
楹聯(lián)律之寬窄的講究，其實多與此有關(guān)。楹聯(lián)之所以如此普及，愛好者多，也概因這種“不拘”的存在，這反映了楹聯(lián)“俗”的一面。反過來說，如果你做的聯(lián)，既趣味橫生，又在格律上無可挑剔，達(dá)到一種雅俗共賞的高境界，那不更是兩全其美嗎？
詩有“四不”:氣高而不怒，怒則失于風(fēng)流。力勁而不露，露則傷于斤斧。情多而不暗，暗則蹶于拙鈍。才贍而不疏，疏則損于筋脈。
詩之用語追求的是風(fēng)雅，即使達(dá)不到蕭散之別趣，也須避開“細(xì)碎卑冗”，詩法有云“要使方寸之中，無一字世俗言語意思，則其詩不期于高遠(yuǎn)，而自高遠(yuǎn)矣”。
詩有有我之境，有無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物”，“境非獨謂景物也，喜怒哀樂，也人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界”。
常聽有人說意為先，這話初聽是很有道理的，寫詩嘛，不就是為了表達(dá)一個“意”嗎？所以，強調(diào)意是沒啥錯的。但是，說這話的人，往往目的不是在如何重視這個意的表現(xiàn)，所謂煉字，就是把這最自然最逼真最貼切的字找出來，用在我們的句子中。最貼合自己詩意的詞字，才是最華麗的，不貼合自己詩意的，再耀眼的詞也是累贅。
寫詩寫到真正的奇險之妙，反而沒有那種偏僻參差的生澀詞字或意象，寫到極端的美麗時，往往表現(xiàn)的是非常自然流暢的語句。寫到很深遠(yuǎn)高大的意境，使用的物象或意象景觀，往往就是你尋常所見到的普通之物。
寫出新穎奇妙的意境，其實真的不在于使用多么偏僻華麗的詞，而在于自己對作品立意構(gòu)思的精巧幾何。
律詩要求的是連貫一體性，前言要搭后語，圍繞著主題而謀篇，每一句之間，甚至不相鄰的兩句之間，也會有一定的脈絡(luò)或呼應(yīng)的存在。
初學(xué)寫詩，喜歡追求辭藻的華麗，專愛找那些偏僻難懂的詞來塞進自己的詩詞作品里，然后，常常以得意自豪的心態(tài)去讓別人看，其實圖的就是一點小虛榮心。去寫景言情時，也沉湎在華麗詞語中出不來，好詞堆了滿篇，其實細(xì)看來，一句有用的都沒有。
詩，在原則上要求我們，用辭自然，取意合體，戒用那些虛浮華麗的辭藻來修飾我們自然真情的流露。就像一個十六歲的少女本有玫瑰般的顏色，可是，她卻涂上了胭脂。
詩有六至：至險而不僻；至奇而不差；至麗而自然；至苦而無跡；至近而意遠(yuǎn)；至放而不迂。
詩，以小寫大，那是真的大，以大寫大，那是虛的大，看山是山，看水是水；那是初級階段，看山不是山，看水不是水，那是高一級的階段；看山還是山，看水還是水，則是返樸歸真的達(dá)境化境的階段。世事事理，其實就是詩理。去看你眼前的山水，去看你門前的小花，把他寫出來，用心的寫，那就是在寫世界。
論英雄，不問出身是啥；修佛道，不看你曾紅塵幾何；進詩境，不在于你如何搬弄典籍。
立意，謀篇，煉字，押韻，對仗，引典，造句，修辭，平仄四聲......你看，要完成一首詩的創(chuàng)作，需要多少道“工序”？需要考慮多少方面的因素？詩的魅力所在，不也正是如此精煉藝術(shù)的精工細(xì)做嗎？
完
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