王志文:“豬到死都不明白,手拿尖刀殺它的人,和給它一日三餐的人,是什么關(guān)系。你被什么保護(hù),就被什么限制。能給你遮風(fēng)擋雨的,同樣能讓你不見天日?!?br>
我們常常被自己的所愛而害,愛之深,失之痛,玫瑰很美,深刺扎心,太陽(yáng)很暖,深擁不及,所愛成為我們的死穴,白鷴愛尾、鰣魚惜鱗,皆如是。
人性的愚蠢之處在于過(guò)分地惜,惜不舍也;有所惜便有了致命的弱點(diǎn),舍不得和放不下是人類的通病。
正如弘一法師所說(shuō):“凡是你想控制的,其實(shí)都控制了你。凡是你所執(zhí)念的,其實(shí)都折磨了你。一念天堂,一念地獄?!?br>
我們一切放不下,辦不到,戒不掉的,皆是因?yàn)檫€不夠痛。唯有刻骨銘心的痛過(guò),方能徹底覺醒。人總要經(jīng)歷些深覺不安的、值得懺悔或后悔的事,才會(huì)回頭反省自己的選擇究竟如何。
其實(shí),人在多大程度上不依賴于物質(zhì)的東西,就有多大程度上的自由。不依賴,是在生存有保障的前提下,謀求物質(zhì)擺脫其束縛而獲得精神的自由,這是一種精神境界。
正如《極簡(jiǎn)主義》一書中所說(shuō):“極簡(jiǎn)主義不是要你一無(wú)所有,而是要你穿越物質(zhì)的海洋,找到真正重要的東西。”
我們應(yīng)該給生活適當(dāng)做減法,因?yàn)榧拥迷蕉?,?fù)累越多,反而成了束縛自己的枷鎖。做減法才能減少物欲帶來(lái)的負(fù)重感,充實(shí)自己的內(nèi)心。
人生的三重境界,隙中窺月,庭中望月,臺(tái)上玩月。人要么駕馭生命,要么讓生命駕馭你,你站在高臺(tái)、高山上與月亮嬉戲,這是一種何等快樂(lè)的大境界。這種境界內(nèi)心是富足的,精神是飽滿的,靈魂是高貴的,生活是簡(jiǎn)樸的。
我們真正的富足,其實(shí)不在生活的貴賤,而在靈魂的飽滿。低配生活,給心靈減負(fù),高配靈魂,為生活擺渡。人真正的富足,是內(nèi)心的安寧。
古人言:“寡言養(yǎng)氣,寡慮養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)性?!?br>
精神層次越高的人,越是懂得清心寡欲,寡慮是精神的減負(fù);寡言是內(nèi)心的強(qiáng)大;寡欲是靈魂的凈化。
大道至簡(jiǎn),繁在人心,我們這一生,本就是化繁為簡(jiǎn)的過(guò)程,只有擺脫自己的束縛,才能找到真正的自己。余生希望我們每一個(gè)人都能夠活出自己想要的樣子。
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