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解讀時(shí)間的本質(zhì):時(shí)間到底是什么?它是真實(shí)的還是虛幻的?

長(zhǎng)期以來(lái),人們一度認(rèn)為時(shí)間是絕對(duì)的,每個(gè)人對(duì)時(shí)間的感受都是一樣的。與空間一樣,時(shí)間的存在與物質(zhì)無(wú)關(guān),人們甚至不認(rèn)為時(shí)間是一種物質(zhì)。

簡(jiǎn)單講,人們總是認(rèn)為時(shí)間什么都不是,但又承認(rèn)時(shí)間確實(shí)存在,這種否定時(shí)間具有物質(zhì)性的思想其實(shí)是矛盾的。

到了近代,人們對(duì)時(shí)間的認(rèn)知有了重大變化,比如說(shuō)牛頓認(rèn)為時(shí)間是實(shí)在的,時(shí)間和空間一樣,也是一種物質(zhì)。同時(shí),牛頓利用加速度的概念,第一次表明所謂的加速度只是相對(duì)于空間和時(shí)間而言的。

不過(guò),由于幾千年來(lái)的慣性思維,要讓人們把時(shí)間和空間看做實(shí)在的物質(zhì),確實(shí)要求很高。畢竟在人們看來(lái),時(shí)間和空間都太虛幻了,看不見(jiàn)摸不著,怎么可能是物質(zhì)呢?

很多人甚至認(rèn)為時(shí)間只是一種虛幻概念,一種錯(cuò)覺(jué),其實(shí)并不存在。人們感受到的時(shí)間也只是太陽(yáng)的東升西落而已,只有在地球上才能感受到時(shí)間的變化,如果在茫茫宇宙,就不會(huì)有黑夜白天的區(qū)別,也就感受不到時(shí)間的變化,時(shí)間就不存在了。

實(shí)際上,這種觀點(diǎn)認(rèn)為時(shí)間是主觀的感受,并不是客觀存在的。

隨著人類科學(xué)一直向前發(fā)展,熱力學(xué)第二定律的發(fā)現(xiàn)首次給了時(shí)間一個(gè)相對(duì)明確的定義。

熱力學(xué)第二定律,簡(jiǎn)單來(lái)講就是“自然界中任何過(guò)程都不可能自動(dòng)復(fù)原”,其實(shí)也可以表現(xiàn)為“熵增原理”,在一個(gè)孤立系統(tǒng)里,熵不會(huì)自發(fā)減少,而且這個(gè)過(guò)程是不可逆的。

所謂的“熵”,就是衡量物體混亂程度的物理量,熵越大代表越混亂。熵增原理表明,宇宙總是無(wú)情地表現(xiàn)為熵增,也就是從有序走向無(wú)序。這個(gè)不可逆的過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的就是時(shí)間箭頭,它只有一個(gè)方向,永遠(yuǎn)向前。

人類首次給了時(shí)間一個(gè)客觀的描述。

而愛(ài)因斯坦的橫空出世徹底顛覆了人們對(duì)時(shí)間的傳統(tǒng)認(rèn)知,帶給了我們一種全新的時(shí)空觀,完全顛覆我們?nèi)粘I罱?jīng)驗(yàn)的時(shí)空觀。

愛(ài)因斯坦認(rèn)為時(shí)間和空間是有機(jī)的整體,兩者不可分割,統(tǒng)稱為“時(shí)空”。時(shí)間和空間都是相對(duì)的,任何物體的運(yùn)動(dòng)都會(huì)對(duì)周圍的時(shí)空結(jié)構(gòu)造成影響。言外之意,每個(gè)人對(duì)時(shí)間和空間的感受都是不一樣的。

愛(ài)因斯坦第一次把時(shí)間和空間與物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)緊密地聯(lián)系在了一起。而閔可夫斯基直接把時(shí)間看做一個(gè)維度,認(rèn)為時(shí)間是特殊的空間,與三維空間一起組成四維時(shí)空,我們每個(gè)人都生活在四維時(shí)空里。

愛(ài)因斯坦接納了閔可夫斯基的時(shí)空觀,并在此基礎(chǔ)上提出了著名的廣義相對(duì)論,認(rèn)為時(shí)空結(jié)構(gòu)是相對(duì)的,是具有彈性的,物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)會(huì)影響時(shí)空。

同時(shí),相對(duì)論告訴我們,時(shí)間和空間必須與物質(zhì)聯(lián)系在一起,空無(wú)一物的空間是不可能存在的。其實(shí)這也說(shuō)明了一點(diǎn),時(shí)間和空間其實(shí)也是一種物質(zhì)。

時(shí)間,空間,物質(zhì)以及運(yùn)動(dòng)在宇宙中一直上演著,而世界永不停息的運(yùn)動(dòng)變化其實(shí)就是時(shí)間。也就是說(shuō),時(shí)間的本質(zhì)就是運(yùn)動(dòng),而宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物一直在不停地運(yùn)動(dòng)。

既然如此,物體的運(yùn)動(dòng)也自然會(huì)影響到時(shí)間,這也是狹義相對(duì)論中“鐘慢效應(yīng)”的根本原因。

鐘慢效應(yīng),其實(shí)只是觀察者效應(yīng),在不同的運(yùn)動(dòng)體系下感受到的時(shí)間快慢變化,是因?yàn)閰⒄障档牟煌x擇才有了鐘慢效應(yīng),而觀察者自己的時(shí)間空間并沒(méi)有變化,也就是“固有時(shí)”。

只要相對(duì)靜止于任何參照系,任何人的固有時(shí)都是一樣的。不過(guò)這個(gè)固有時(shí)對(duì)于不同參照系的觀察者來(lái)講,是不同的,表現(xiàn)出來(lái)的就是時(shí)間膨脹。

說(shuō)到這里,就不得不提到雙生子佯謬,相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

一對(duì)雙胞胎,弟弟在地球上,哥哥乘坐飛船以亞光速離開地球,一段時(shí)間后再返回地球,哥哥會(huì)發(fā)現(xiàn)他“穿越”到了弟弟的未來(lái),因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)弟弟變老了,變得比自己更老。也就是說(shuō),哥哥的時(shí)間變慢了。

為什么哥哥的時(shí)間會(huì)變慢?有幾種解釋方法,狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論都可以解釋。不過(guò)是“世界線”解釋更為簡(jiǎn)單直接。世界線,就是閔可夫斯基四維時(shí)空中的間隔。注意,這里是“四維時(shí)空”,而不是“三維空間”,兩者區(qū)別很大。

對(duì)于同一事件,在任何參照系下觀察到的世界線都是一樣的,所以我們只需要在一個(gè)參照系下討論就行了。

下面就看看在弟弟的參照系下,也就是地球?yàn)閰⒄障?,兩人的世界線是這樣的。

你可能會(huì)說(shuō):怎么哥哥的世界線比弟弟的世界線還長(zhǎng)呢?剛才我強(qiáng)調(diào)了,世界線是四維時(shí)空的間隔,并非三維空間。你認(rèn)為曲線更長(zhǎng),那是在歐式幾何里更長(zhǎng)。而在閔氏幾何里,哥哥的曲線世界線恰恰比弟弟的直線世界線更短!所以哥哥的時(shí)間更慢,也更年輕。

最終總結(jié)一下,時(shí)間是客觀存在的,時(shí)間表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)變化,時(shí)間與我們平??吹降奈矬w大小,顏色,形狀,軟硬等概念是一樣的,雖然我們看不到,但實(shí)實(shí)在在存在,時(shí)間和空間一樣,也屬于物質(zhì)范疇!

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