龍虎山的古代懸棺是咋升上去的？多少個(gè)世紀(jì)以來一直是一個(gè)不解之謎。
古人經(jīng)受了太多的戰(zhàn)爭和災(zāi)害之苦，夢寐以求的就是寧靜和太平，先輩們選擇了將祖先安葬于凌空絕壁之上的崖穴或天然巖洞，讓祖先在一個(gè)青山環(huán)抱、碧水環(huán)繞、寧靜幽美的環(huán)境中得到永遠(yuǎn)安息。當(dāng)時(shí)的人堅(jiān)信："彌高者以為至孝，高葬者必有好報(bào)"。龍虎山崖墓數(shù)以百計(jì)，全部鑲嵌在仙水巖一帶的懸崖峭壁之上。這些崖墓大多是二千五百多年前春秋戰(zhàn)國時(shí)期古越人的崖墓懸棺，其葬位離水面20-50米以上，有的高達(dá)百余米。
龍虎山不僅風(fēng)光秀麗，這里的崖墓懸棺更是中國一絕。
由于龍虎山崖墓下臨深淵，地處絕壁，懸棺是怎樣安放上去的，千百年來一直都是個(gè)謎，龍虎山崖墓也因此蒙上了一層神秘的色彩，產(chǎn)生了種種神話傳說：有人說這洞里的東西，是神仙用金絲線吊上去的；也有的說這洞是裝的是無字天書、金銀財(cái)寶。
一千多年前，宋代理學(xué)家朱熹曾發(fā)出疑問：“三曲君看架壑船，不知停棹幾何年？”當(dāng)代考古學(xué)家郭沫若也發(fā)出了“船棺真?zhèn)€在，遺蛻見崖看”的感嘆，表示無法用科學(xué)解釋崖墓的遺憾。
在仙水巖看懸棺模擬表演，當(dāng)?shù)厝朔Q為升棺——“升官”之諧音。盡管是后人想象出來的，卻一樣地充滿了驚險(xiǎn)和艱辛。當(dāng)飛云閣前的聲聲爆竹響起，嗩吶奏出了道家樂章，表演者便自峰頂輕輕騰空跳起，沿著垂直懸掛到江面的繩子攀緣而下，靈活的身軀在空中表演出許多令人驚嘆的高難度動(dòng)作。
當(dāng)他們下滑到接近削壁中間的巖洞時(shí)，便劇烈地?fù)u晃繩索，借著慣性，以迅雷不及掩耳之勢竄入洞中。然后是地面上的楠木懸棺緩緩升空，上升到接近洞口時(shí)，巖洞里的人用短索牽引，地面的人則大幅度地?fù)u晃繩索，借著懸棺在半空中左右晃蕩的慣性，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，上下合力把懸棺送入洞中。
這些精彩的表演讓觀眾驚心動(dòng)魄，提心吊膽地為他們捏著一把汗。每當(dāng)他們完成一個(gè)動(dòng)作，全場都會(huì)爆發(fā)出陣陣熱烈的掌聲和贊嘆聲。據(jù)說三位表演者都是當(dāng)?shù)厮嚫吣懘蟮乃庌r(nóng)，祖祖輩輩都以采藥為生，在他們身上，或許能找到千古之謎的答案。
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