#我推薦的書#說實(shí)話，一開始看到這本書的名字《系統(tǒng)之美》，我的第一反應(yīng)就是一個(gè)字“暈”，系統(tǒng)跟我有啥關(guān)系，我為什么要看這樣的一本書。

翻了一下簡介，原來是培養(yǎng)系統(tǒng)思考能力的一本書，幫助我們理解和分析身邊的復(fù)雜系統(tǒng)，更好地做出決策和判斷。

最打動我的是，當(dāng)我看到系統(tǒng)思考能力，已經(jīng)被普遍認(rèn)為是21世紀(jì)全球領(lǐng)導(dǎo)力的核心技能，我就有些好奇了。

再看看各路名人的推薦，本書被評價(jià)為：過去十年間系統(tǒng)思考領(lǐng)域10部必讀著作之首。

當(dāng)今世界每天都在持續(xù)快速地變化發(fā)展，而且日益復(fù)雜，讓人惶恐，系統(tǒng)思考將有助于我們從表面的復(fù)雜中，發(fā)現(xiàn)問題的根本原因，看到多種可能性，從而讓我們更好地管理、適應(yīng)復(fù)雜性挑戰(zhàn)，把握新的機(jī)會。

作者徳內(nèi)拉·梅多斯的背景也不簡單。

她是世界上最偉大的系統(tǒng)思考大師之一，師從系統(tǒng)動力學(xué)創(chuàng)始人杰伊·福瑞斯特，是知名的'世界模型Ⅲ'的主創(chuàng)人員，也是“學(xué)習(xí)型組織之父”、《第五項(xiàng)修煉》作者彼得·圣吉的老師。

看了這些，我已經(jīng)有些迫不及待，想看看這本《系統(tǒng)之美》，到底如何幫我更好地理解這個(gè)復(fù)雜的世界，有什么好的對策和方法，能讓從容應(yīng)對這個(gè)充滿不確定性的未知世界。

現(xiàn)在，就讓我們來一探究竟吧。

什么是系統(tǒng)？

書中作者的定義是這樣的：

系統(tǒng)是一組相互連接的事物，在一定時(shí)間內(nèi)，以特定的行為模式相互影響。

系統(tǒng)并不僅僅是一些事物的簡單集合，而是一個(gè)由一組相互連接的要素構(gòu)成的，能夠?qū)崿F(xiàn)某個(gè)目標(biāo)的整體。

例如單個(gè)的人，細(xì)胞，分子，以及由此組合而成的家庭，公司，城市，經(jīng)濟(jì)體等，都可以看做是一個(gè)系統(tǒng)。

系統(tǒng)本身就會自動產(chǎn)生一系列的行為，而且對于一個(gè)系統(tǒng)來說，某個(gè)外部事件可能引發(fā)某些行為，而同樣的事件對另外一個(gè)系統(tǒng)產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)可能會完全不同。

拿婚姻為例，有時(shí)候夫妻二人結(jié)婚或離婚，并不是當(dāng)事人所能決定的——有可能是迫于長輩壓力，或者未婚先孕，為了孩子而采取的決定。

由此可見，系統(tǒng)其實(shí)早已無處不在，我們?nèi)梭w本身就是一個(gè)典型的復(fù)雜系統(tǒng)——由各種器官組成了我們目前健康的身體，我們?nèi)粘Ｉ钪兴龅降母鞣N大小組織，動植物等都是一個(gè)個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。

我們大多數(shù)時(shí)候，都是憑直覺與這些系統(tǒng)保持著千絲萬縷的聯(lián)系，我們每天就處在各種各樣的系統(tǒng)之中，所以這本書上所說的系統(tǒng)，并不是完全新奇的專業(yè)“術(shù)語”，而是一種普遍共識。

作者就是希望通過這本書，打破我們對“系統(tǒng)”的刻板印象，回歸到日常生活中，幫助我們發(fā)現(xiàn)身邊系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。

了解系統(tǒng)的基本要素和重要特征，就能有助于我們看清一切事物的本質(zhì)，找到解決系統(tǒng)問題的根源，在必要的時(shí)候，擁有重塑系統(tǒng)的勇氣和智慧。

因此，在書中，作者用大量圖表的方式，將系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和連接關(guān)系，完整地呈現(xiàn)出來，清晰明了，簡單易懂，讓這本書讀起來更加的輕松有趣。

系統(tǒng)的三個(gè)基本構(gòu)成和特征：

第一、要素

構(gòu)成系統(tǒng)的要素往往比較明顯，通常一眼就能發(fā)現(xiàn)，但也不一定都是有形的，比如在一個(gè)家庭里，家人成員之間的情感互動和相互理解就是維系家庭很重要的兩個(gè)要素。

而實(shí)際上，一個(gè)系統(tǒng)所包含的要素，遠(yuǎn)比我們表面所能看到的要多得多，也復(fù)雜得多，想要完全羅列出來，幾乎是不可能的。

如果一味地執(zhí)著于某一個(gè)要素，或是非要找到一個(gè)確定的答案，死鉆牛角尖，不撞南墻不回頭，就是在自找苦吃。

與其在這些凌亂的要素中迷失，掙扎，不如跳出來，用系統(tǒng)的眼光來看待事物，尋找這些要素之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，就能做到“既見森林，又見樹木”。

而這就是連接的作用。

第二、連接

能夠把各個(gè)要素整合在一起的關(guān)系，就是連接。

在家庭系統(tǒng)中，內(nèi)在的連接關(guān)系是容易影響夫妻關(guān)系的感情基礎(chǔ)、生活習(xí)慣，性格，價(jià)值觀等，每一個(gè)因素的變動，都會讓夫妻關(guān)系產(chǎn)生忽上忽下的感情波動。

作為一個(gè)系統(tǒng)，其內(nèi)在的很多連接是通過信息流的方式運(yùn)作的，信息使系統(tǒng)整合為一個(gè)整體，并對系統(tǒng)的運(yùn)作產(chǎn)生重要的影響。

因此，信息流是系統(tǒng)中影響決策和行動的重要信號，但這些信息往往都很隱蔽，只有足夠用心的人，才能夠發(fā)現(xiàn)他們。

比如一個(gè)看似好好的家庭，說散就散了，表面看可能是夫妻聚少離多，男強(qiáng)女弱，收入懸殊造成的，但更深層的原因其實(shí)還有很多。

從系統(tǒng)的概念來看，是系統(tǒng)的功能或目標(biāo)無法在要素間達(dá)成共識，也就是夫妻二人的目標(biāo)、方向不太一致。

第三、功能或目標(biāo)

關(guān)于功能和目標(biāo)的界定，作者提到“功能”一詞，多用來描述非人類系統(tǒng)，而“目標(biāo)”則經(jīng)常用于人類系統(tǒng)，有些系統(tǒng)中，兩個(gè)詞都適用。

從人類系統(tǒng)來說，目標(biāo)是我們一切行為活動的基礎(chǔ)，但又是最容易被混淆的，因?yàn)槲覀兂３塾谘矍暗睦?，被?dāng)前的問題牽著鼻子走，把短期目標(biāo)當(dāng)作長期目標(biāo)來追逐，最終舍本求末，得不償失。

因此，作者建議我們，必須通過實(shí)際行為來推斷系統(tǒng)的目標(biāo)，而不能只聽表面的說辭，或隨便想到一個(gè)堂而皇之的目標(biāo)，就判定為系統(tǒng)的目標(biāo)。

如果系統(tǒng)的整體目標(biāo)與個(gè)體要素的目標(biāo)不一致，就會或多或少對系統(tǒng)整體的行為產(chǎn)生影響。

比如一個(gè)大家族的一家之長，會出于家族發(fā)展的需要，為兒孫指定結(jié)婚對象，明明是為了整個(gè)家族系統(tǒng)的長遠(yuǎn)延續(xù)，但由于違背了某些個(gè)體的意愿，結(jié)果家庭矛盾不斷，親人反目、造成很多令人唏噓的悲劇。

從中我們可以學(xué)到什么？

縱觀以上三個(gè)要素，結(jié)合書中給出的案例，我們會發(fā)現(xiàn)，改變要素對系統(tǒng)的影響是最小的，一個(gè)公司或組織中的人員流動，往往不會影響系統(tǒng)本身的功能和運(yùn)作，就連國家領(lǐng)導(dǎo)人的替換，也不會對一個(gè)國家系統(tǒng)產(chǎn)生太強(qiáng)烈的沖擊。

只要系統(tǒng)內(nèi)在的連接和總體目標(biāo)明確，系統(tǒng)就會保持不變或者只有微小的變化。

雖然三個(gè)要素都是系統(tǒng)中必不可少的，但其中越是不夠明顯的部分，也就是功能和目標(biāo)，越是最為關(guān)鍵的決定性因素。

其次就是內(nèi)在連接，改變了要素之間的連接路徑，就會改變系統(tǒng)的行為，而最容易被看到的要素，卻是最不重要的。

這就教會我們看任何問題的時(shí)候，都不能僅僅只憑借表面的現(xiàn)象，就急于下結(jié)論，這大概就是“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的意義所在。

通過這樣的系統(tǒng)思考方式，我們就能慢慢學(xué)會有深度的思考，從問題的根源入手，解決看似復(fù)雜的問題。

這讓我想起電影《教父》里的一句臺詞：那些花半秒鐘就看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子都看不清的人，注定是截然不同的命運(yùn)。

僅僅是看完第一部分，這本書就對我產(chǎn)生了非常大的沖擊，敬請期待接下來更精彩的內(nèi)容。#21天圖文打卡挑戰(zhàn)（第二期）##我要上微頭條#