作者:李瑞屏  時間:2007-9-29 16:23:47  來源:會員原創(chuàng)  人氣:4464

　　摘 要：
　　關于一堂好課的看法有不少，教師實現(xiàn)了自己預定的教學目標，不管課堂多么的沉悶，目標實現(xiàn)了就是好課？教師采用了多媒體，而且課件還做得圖文并茂，動畫、聲音齊備？學生在課堂上又是唱又是演，整個課堂熱鬧無比？……在我看來這些都未必可稱得上好課。對此的分析并提也一堂好課的評價標準，我認為有以下三點：一、“好課堂”的學習氛圍是催人奮進的；二、“好課堂”是發(fā)人深省的；三、好課堂應是從文本出發(fā)的。從這三個方面論一堂好課的評價標準
　　關鍵詞：好課的評價標準 催人奮進 發(fā)人深省 從文本出發(fā)
　　做為一名剛上任兩年的中學語文教師，在各種有關中學語文教學的雜志和網(wǎng)站上閱讀過不少有關一堂好課的評價標準，也產生了一些思想火花。
　　如何定義“一堂好課”？教師實現(xiàn)了自己預定的教學目標，不管課堂多么的沉悶，目標實現(xiàn)了就是好課？教師采用了多媒體，而且課件還做得圖文并茂，動畫、聲音齊備？學生在課堂上又是唱又是演，整個課堂熱鬧無比？……在我看來這些都未必可稱得上好課。
　　語文學習是一個師與文本對話，生與文本對話，師與生對話的過程。教師根據(jù)課文內容，制定教學目標，使課文學習有綱可依，這本無可厚非，但語文教學是一個三方活動的過程，實現(xiàn)了師與文本的對話只是其中的一方面。而且這樣的教師滿堂講只會讓學生更加望“文”生畏。
　　“現(xiàn)代教學手段的使用”已成為評價一個教師業(yè)務水平的一個標準。多媒體的使用在一定程度上對學生對語文的冷淡表現(xiàn)有一定的緩和作用，但它不可能決定一堂課好與壞，因為語文是人們交流思想、表情達意的工具，語文教學要教會學生用語言文字表達自己的思想情感。語文教師應該以自己的激情，喚起學生的熱情，用充滿情感的話語和體態(tài)，傳達自身的情感體驗，同時也要關注學生的情緒變化，引導學生體驗文章的思想情感，表達自己的情感體會。如果老師被多媒體軟、硬件所取代，師生的感情交流就無從談起。
　　許多人會以“課堂上學生的反映情況”來評價一堂課，這也無可厚非?？墒?#8220;學生的反映情況”是怎樣一個定義？把小說的內容改篇成為劇本然后演繹，如果是這樣還得佩服學生的作文能力，可是有的學生卻把一篇名篇改成為鬧劇，搞得哄堂大笑，而有的老師竟也美其名曰：這節(jié)課學生的反映很好，整節(jié)課學生都很興奮。又如高一某教師用現(xiàn)代庭審的方式，讓學生扮演法官、原告、被告，教讀《詩經》中的《氓》，讓課堂變成法庭，幾個學生一番表演，譴責負心男子，判原被告離婚。課堂好不熱鬧，但結果是學生脫離文本，除了一點庭審的知識，就沒什么了。
　　在我看來，一堂好語文課有如下幾點評價標準：
　　一、“好課堂”的學習氛圍是催人奮進的
　　教師為學生的學習創(chuàng)造的是一個敢于質疑、追問的環(huán)境，設置的是一個勇于合作、參與的情景，讓學生一進入這樣的課堂，就會產生一種條件反射——主動學習、積極合作，善于發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題。學生學會了在適當?shù)臅r候要教師提供幫助，教師也掌握了幫助學生的最佳時機。
　　創(chuàng)設多維互動、多向交流的教學形式，把研究性學習引入課堂，讓學生感受、理解知識的產生和發(fā)展過程，學生的積極性、主動性和參與程度高。
　　能根據(jù)學生實際，確立教學的深廣度和容量。教師“教”的內容不能一味地平淡無奇，也不能一味地激情飽滿，教師要給學生充分思考的余地，同時還要用激情同化學生、感染學生，讓學生全力學習。
　　新課程標準提出“語文教學應為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，根據(jù)各自的和特點和需要，自覺調整學習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。為改變過于強調接受學死記硬背、機械訓練的狀況，特別要重視探究的學習方式，教師應努力提高組織教學和引導學生學習的質量。”
　　所以好的課堂應是能真正從生的角度出發(fā)，讓學生在一個相對輕松的氛圍下轉動自己的思維，真正與其他的學生合作，在互動中提高學習效率，培養(yǎng)合作意識和團隊精神。
　　二、“好課堂”是發(fā)人深省的。
　　語文是工具性與人文性的統(tǒng)一。為了考試，大多數(shù)人總是強調語文的工具性而忽然了其人文性。語文教學的目的何在？是培養(yǎng)一些考試“工具”，還是另有所在呢？語文作為工具，它的作用是巨大的，通過學習語文，學生認識了更多的生字，也更加了解如何正確地遣詞造句。但是，作為一節(jié)課四十五分鐘，每天都至少有四十五分鐘的時間在學習語文，不可能天天都講枯燥無味的語法。所以在注重它的工具性作用的同時，更要注重它的人文性。
　　培養(yǎng)學生良好的個性和健全的人格是一切教育所承擔的基本任務，所以從表面看，語文學科似乎又沒更多的東西。但從語文學科的性質及其歷史價值來看，其對發(fā)展人的個性和形成人格品質的作用，則是其他一切學科所無法企及的。語文教育對人格的形成所具有的感染、熏陶、凈化作用，是不可忽視的。 
　　有一次上王蒙的《善良》一文，下載了一些讓人心情沉重的圖片，本想以此來打動學生，可誰知有部分同學看了圖片后在下面竊笑。這讓我對這個我們究竟要教學生什么而思考。語文教學應是讓學生在學習的過程與作者產生對話，與文本產生火花，繼而使自己的心靈產生滌蕩，最終形成正確的價值觀。社會上有一些人的善良的心已泯滅，有的學生的思想也受到了這種風氣的影響而變得冷漠，所以除了注重它的工具性，還更應該注重它的人文性，讓學生在學習的過程心靈受到震憾，從而能反思自己的生活。
　　有的老師在教習文言文時，只注重其字詞句而忽視了它的內容。其實，學習古文也同樣應該注重其人文性，古文中含有大量的文化內涵和古人的思想精華。選入課文中的文章更是精品中的精品，所以，在講課時還應該注重它的內容，它的思想性，注重其人文關懷。
　　三、好課堂應是從文本出發(fā)的
　　有的學生跟我講過，“老師，考試都沒考課文里面的知識，學習課文的內容真沒趣。”的確，語文在很大層面上受了這種思想的影響而對它感興趣的人不多，但這種語文觀是狹隘，他們只是看到了某種意義上的“小”語文。把語文的眼光只落在考試上，但既便是考試，這種看法也是不科學的。每一篇文章都是一個很好的范本，其中既蘊含了作者的思想精華，也包含了閱讀各種文本的方法。
　　新課程標準說“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、本文之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。閱讀中的對話和交流，應指向每一個學生的個體閱讀。”不同類型文本的閱讀的方法的指導應是有所不同的，論述類文本，就應引導學生把握觀點與材料之間的關系，著重關注思想的深刻性、觀點的科學性、邏輯的嚴密性、語言的準確性。閱讀實用類文本中的新聞，應引導學生注意材料的來源與真實性、事實與觀點的關系、基本事件與典型細節(jié)、文本的價值取向與實用效果等。
　　閱讀文學作品的過程，是發(fā)現(xiàn)和建構作品意義的過程。作品的文學價值，是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實現(xiàn)的。文學作品的閱讀鑒賞，往往是帶有更多的主觀性和個人色彩。教師應引導學生設身處地去感受體驗，重視對作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品內涵的多義性和模糊性，鼓勵學生積極地、富有創(chuàng)意地建構文本意義。
　　在考卷中有現(xiàn)代文閱讀，也有實用類文本的閱讀，如果在平時能掌握它們的閱讀方法，那么在考試中也同樣能夠得心應手。
　　一堂好課，絕不能拋開文本。我們應該從文本出發(fā)，真正地解剖文本，讓學生自己親自去解開文本之謎。教師應為他們提供盡可能多的外圍幫助，讓他們順利地解讀文本，積累解讀的經驗。
　　四、小結
　　一堂好課，可以讓學生，讓師者都受益匪淺。一堂好課，應是從文本出發(fā)的，為學生創(chuàng)設良好的環(huán)境，提供有利條件，尊重學生個人的見解，讓學生從中有所體悟，懂得為人處世之道，懂得古為今用，懂得如何舉一反三。
　　一堂好課不能光憑教學目標的實現(xiàn)，學生的課堂反應來下定論，也不能與文本脫離而談一堂好課。
　　參考文獻：《普通高中語文新課程標準》