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(27)造訪世界第三大天主教堂

    我到西班牙南部的安達(dá)盧西亞區(qū)省會城市塞維利亞市,主要的目的之一就是來看一座教堂的,這就是塞維利亞大教堂。

 

塞維利亞大教堂(Catedral deSeville)是塞維利亞的著名宗教名勝。塞維利亞從公元711年到1248年間曾先后為哥特人及摩爾人所建王國的都城。塞維利亞大教堂整個建筑外墻上分布著美麗的石雕。教堂寬160米,長140米,為西班牙最大的教堂,是僅次于羅馬的圣彼得教堂和倫敦的圣保羅教堂,位居歐洲第三位的大教堂,該教堂建于15世紀(jì)初,在原伊斯蘭教寺院的舊址上改建而成,建筑風(fēng)格為哥特式1987年,塞維利亞大教堂、阿爾卡薩城堡及西印度群島檔案館共同被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。


塞維利亞大教堂是一座哥特式的大教堂,由墻頂部帶許多塔尖塔頂柱的圍墻環(huán)繞屋頂上向上聳立的尖塔而成的建筑。大教堂的正門面對國王圣女廣場,有5個正廳(主廳高36米),它的主體是116米長76米寬的矩形建筑。最高處的十字架高達(dá)40米。教堂共有三扇大門:正門為王子之門,其余分別為洗禮之門,亞松森門。

 

  塞維利亞是一座因水而興又因水而靈的城市。公元前7世紀(jì)就有居民在該地生息。公元前43年建成塞城。先后被羅馬人、西哥特人占領(lǐng)。公元712年被摩爾人(阿拉伯人)侵入伊比利亞半島,并在塞維利亞留下了永恒的足跡。1184年,阿拉伯人政權(quán)穆瓦希德王朝開始在今天塞維利亞大教堂的基址上建造清真寺,1198年清真寺完工。1248年,圣者費(fèi)爾南多三世在光復(fù)戰(zhàn)爭中收回了塞維利亞,趕走了摩爾人。公元11世紀(jì),摩爾人的一個部落在此建立獨(dú)立王國,現(xiàn)存大部分古代建筑都是該時期的遺物。1248年,卡斯蒂亞國王費(fèi)爾南多三世在光復(fù)戰(zhàn)爭中奪取該城,趕走摩爾人,設(shè)為都城,從此塞城逐漸繁榮起來。1492年,哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后,這里曾設(shè)有印度群島(即美洲)交易之家,壟斷著西班牙海外貿(mào)易,這是塞城的鼎盛時期。交易之家1717年遷至加迪斯后,18世紀(jì)以來塞城曾一度衰落。19世紀(jì)末,在現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展浪潮的推動下,它再次出現(xiàn)生機(jī)。1928年,瓜達(dá)爾基維爾河經(jīng)過疏整,塞維利亞市又恢復(fù)海外貿(mào)易。羅馬教皇保羅二世曾于1982、1993年二次造訪塞維利亞大教堂。1992年在塞城曾舉辦過國際博覽會。




  1248年趕走摩爾人光復(fù)后的塞維利亞,需要一座大教堂,于是原來的清真寺就被用作天主教堂。1381年,不耐煩使用清真寺作教堂的塞維利亞人,決定拆除清真寺,在原址上建造希拉爾達(dá)大教堂,即今天的塞維利亞大教堂。1432年,教堂的中央大堂告完工,但加建拱頂?shù)墓こ淌?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">1467年方啟動,大教堂于1506年竣工。教堂的主禮拜廳建于16世紀(jì),座堂周圍漂亮精致的鐵柵建于1771年。在十五世紀(jì)的時候大教堂曾一度荒廢,后來成為幾世紀(jì)以來基督徒最大的宗教圣地。 


  教堂邊側(cè)有一座高聳于所在建筑物之上的方形高塔,這就是有名的希拉爾達(dá)塔(Giralda)。塔高98米,作為原伊斯蘭教寺院建筑中僅存的一部分,塔身墻面上有各種標(biāo)志阿拉伯藝術(shù)特色的花紋圖案,顯示了阿拉伯建筑藝術(shù)的美麗風(fēng)采。塔頂裝有25口大鐘的鐘樓和樓頂上的一尊代表信仰的巨大塑像,塑像高仰站立,手中舉著一面半掩的旗幟,總高4米。這個重達(dá)450千克的風(fēng)向標(biāo),在風(fēng)中是可以轉(zhuǎn)動的。塞維利亞人傳說,棕櫚葉朝向某一個方向門楣時,塞維利亞就會下雨。塔內(nèi)沒有樓梯,而是環(huán)形坡道,以便相關(guān)人員騎馬到塔頂。

大教堂的希爾達(dá)塔作為原清真寺僅存的一部分,是目前整個教堂中最古老的部分,原為清真寺的宣禮塔,于11841196年為阿拉伯人所建,1568年改建為教堂的鐘樓。那時候整個西班牙的基督徒都在忙著改建伊斯蘭建筑,原來宣理塔上的4個象征著法蒂瑪之手的圓球,被換成了現(xiàn)在的青銅風(fēng)向標(biāo),一個古羅馬裝束的婦女,左手握一盾牌,右手持棕櫚樹葉。教堂內(nèi)阿布魯西奧內(nèi)斯庭院(橘園)和現(xiàn)在的寬恕門以及阿拉伯噴泉也是古老清真寺的遺跡。



  整個建筑外墻上分布著美麗的石雕,三個門楣上的雕塑也各不相同,亞松森門上的雕塑是圣女神的石像,頭頂落著一只鴿子,周圍環(huán)繞著飛翔的天使;上方是天使托著耶穌。洗禮之門上方是三圣人的雕像。

  塞維利亞大教堂的建筑時期經(jīng)歷了穆德哈爾、哥特文藝復(fù)興、巴洛克、新古典主義學(xué)院派等各個時期,以及最后試圖結(jié)束上述所有風(fēng)格的簡單純凈建筑期。整個建筑屬于西班牙哥穹頂特藝術(shù)鼎盛時期的風(fēng)格,同時也夾雜著阿拉伯建筑藝術(shù)的風(fēng)格,二者有機(jī)的結(jié)合在了一起,形成了今天的建筑藝術(shù)精品。

 

  教堂中的阿拉伯清真寺的遺跡完美地保留了阿拉伯建筑藝術(shù)的風(fēng)格,比如塔樓立面上醒目的網(wǎng)狀裝飾和多拱的馬蹄形窗戶保留了鮮明的阿拉伯風(fēng)格。而塔樓上用青銅制造的希拉爾達(dá)女神像則具有文藝復(fù)興式的藝術(shù)風(fēng)格。祭壇的裝飾屏畫歷經(jīng)許多建筑期,參與繪畫的有豪爾赫·費(fèi)而南德斯·阿萊曼兄弟、阿雷赫·費(fèi)而南德斯、洛克·巴爾杜克、佩德羅·米蘭、胡安·鮑蒂斯塔·貝拉斯克斯等。 



  大教堂由五座哥特式殿堂組成,包括王室座堂、主禮拜堂、大教堂博物館等,殿堂之間以交叉的寬廣的回廊相連。



  主禮拜堂由橢圓形的穹頂覆蓋,內(nèi)部是火焰狀的翼部拱頂,形成高大的內(nèi)部空間。墻上掛著穆里略畫的各種著名宗教油畫。



  主禮拜堂是宗教活動的主要場所,裝飾極為華麗,哥特式德祭壇薈萃了大量神態(tài)各異,栩栩如生的人物藝術(shù)雕像或繪畫,具有很高的鑒賞價值。巨型祭壇浮雕描繪著基督生平的36個場景,裝飾極為華麗。禮拜堂柵欄為雕刻繁復(fù)的銀匠式風(fēng)格,以精美的花葉形作為裝飾。主禮拜堂的窗戶則是文藝復(fù)興風(fēng)格的鐵格窗。 


  唱詩班的座席是穆德哈爾風(fēng)格,而管風(fēng)琴則為巴洛克風(fēng)格。

  教堂內(nèi)的王室座堂是西班牙文藝復(fù)興時期的早期作品,建筑物簡潔的幾何造型結(jié)構(gòu)及其拱形圓頂?shù)谋砻娑疾紳M了富麗堂皇的復(fù)雜紋樣裝飾。在祭壇正中安放了一座代表塞維利亞地方保護(hù)神國王圣母的木刻雕像。雕像前有三個王室成員的骨灰盒。中間一個華貴的銀制骨灰盒是費(fèi)爾南多三世國王的遺骨,兩旁兩個分別是皇后和兒子阿方索十世的骨灰盒。



  大教堂博物館原為圣器室,展出了各種各樣華麗珍貴的帷幔、法衣、贊美詩集、唱詩班用的經(jīng)書架等宗教藝術(shù)品和繪畫等藝術(shù)珍寶。在主圣器室內(nèi)還有各種不同的圣物盒,金銀器皿等各種展品。特別珍貴的是一座7.8米高,帶有復(fù)雜花紋裝飾的15枝大燭臺和祭臺上的圣龕。在另一間圣器室內(nèi)保存著西班牙著名的繪畫大師穆里略、馬爾德斯、莫拉萊斯戈雅等人的繪畫作品。



  羅雷亞斯女神禮拜堂,堂中有雕塑家克里斯多福·哥倫比亞的肖像,莊嚴(yán)的唱詩臺,以及華麗的巴洛克式管風(fēng)琴。



  其他禮拜堂中的宗教畫很多都是大師手筆,如圣安東尼奧禮拜堂的《圣安東尼奧的禮拜》,圣佩德羅禮拜堂的《圣告圖》等。


  美洲大陸的發(fā)現(xiàn)者克里斯托瓦爾·哥倫布的靈柩1898年由古巴運(yùn)回西班牙后,埋葬在教堂中的哥倫布墓。哥倫布的靈柩石棺上有西班牙四古國——卡斯蒂爾、萊昂、納瓦拉、阿拉貢的騎士雕像,仿佛正在抬起哥倫布的靈柩。

 

                           哥倫布的靈柩

  哥倫布于1451年出生在意大利,家庭并不富裕,因此也未受過正規(guī)教育,在港口城市熱那亞幫助父親推銷家紡產(chǎn)品過程中,他接觸到了來自歐洲各地的船員,并有幸聽這些船員們講了一些出海的趣聞軼事,從而使他對出海遠(yuǎn)航充滿無限向往。后來他為了生計(jì)又到了當(dāng)時的海上強(qiáng)國葡萄牙首都里斯本,一邊與二弟合伙開圖片社為客戶繪制航海圖,一邊學(xué)習(xí)拉丁文及歐洲其他國家語言,這更加激發(fā)了他遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)的興趣。

  1479年,他與一位航海家的女兒結(jié)婚,有幸獲得了非常有價值的文件、日記和圖表。三年后,他成為一名船長,開始了遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)活動?!恶R可.波羅游記》一書發(fā)表后,讓哥倫布產(chǎn)生了橫渡大西洋的想法。而他與當(dāng)時佛羅倫薩天文學(xué)家托斯堪內(nèi)利的書信往來使他知道了地球是一個圓形的球體。于是,他設(shè)想:如果從葡萄牙出發(fā),向西直行,就一定能夠到達(dá)富庶的東方。

  1484年,哥倫布正式向葡萄牙國王若奧二世提出了到東方探險(xiǎn)的建議。這位國王當(dāng)場拒絕了此建議,但又秘密派出三艘探險(xiǎn)船沿著哥倫布繪制的航海圖向西航行。

  被激怒的哥倫布把目光轉(zhuǎn)向了西班牙,1491年,哥倫布就是在與西班牙國王的朝廷,安達(dá)盧西亞的富商和船主們有密切交往的大教堂主教的四處奔走張羅引見下,與高級官員、銀行家、船主們加強(qiáng)了聯(lián)系,促使西班牙國王同意了他那環(huán)球航行探險(xiǎn)的計(jì)劃。1492417日,具有遠(yuǎn)見卓識的伊莎貝拉此時力排眾議,與哥倫布簽訂了具有決定意義的《圣大非協(xié)定》:承認(rèn)哥倫布為新發(fā)現(xiàn)領(lǐng)土的海軍司令或總督;承認(rèn)西班牙君主為新發(fā)現(xiàn)領(lǐng)地的宗主和統(tǒng)治者;對于哥倫布獲得的金銀珠寶等享有免稅待遇;對于通過領(lǐng)地進(jìn)行貿(mào)易的船只,哥倫布享有部分股權(quán)。

  14928月至14933月,哥倫布開始了第一次探索橫渡大西洋的遠(yuǎn)洋航行:此行他首先發(fā)現(xiàn)了中南美洲的巴哈馬群島中的華特林島;接著繼續(xù)向西南航行,發(fā)現(xiàn)了加勒比海中的一些島嶼;在海地島,他下令用玻璃制品交換了印第安人的黃金。哥倫布這次偉大的發(fā)現(xiàn),在人類探險(xiǎn)史中具有里程碑式的意義:雖然沒能發(fā)現(xiàn)他魂?duì)繅衾@的印度,但打通了通向大西洋的航路。此航成功讓西班牙政府看到了開辟海外貿(mào)易的好處,費(fèi)爾南多與伊莎貝拉決定:在塞維利亞設(shè)立印度群島(即美洲)交易之家來統(tǒng)管西班牙海外貿(mào)易。這個機(jī)構(gòu)的設(shè)置極大地促進(jìn)了塞維利亞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,塞維利亞大教堂又繼續(xù)得以改建。

  1493年的當(dāng)年,哥倫布被任命為新發(fā)現(xiàn)陸地的總司令兼總督并再次遠(yuǎn)征,以征服印第安人,建立商業(yè)殖民地。這次他選擇在赤道以北略小于北緯30度的地方橫渡大西洋,從歐洲航駛美洲地中海(加勒比海);首先發(fā)現(xiàn)了南美大陸中美地峽;發(fā)現(xiàn)了大安的列斯群島的古巴、海地、牙買加波多黎各;發(fā)現(xiàn)了巴哈馬群島和小安的列斯群島的大部分島嶼,同時他還發(fā)現(xiàn)了特立尼達(dá)島加勒比海一系列較小的島嶼。事實(shí)證明,此是迄今通美洲的最佳航線。由于當(dāng)時條件的限制,哥倫布錯誤地認(rèn)為古巴必然是亞洲大陸的一部分。帶著這個錯誤的滿意結(jié)論,他回到了西班牙。因此行收獲甚微,王室較冷淡。因?yàn)橥跏乙洋@訝地發(fā)現(xiàn)英國和葡萄牙此時在策劃通亞洲航線。

  1497年,哥倫布奉命開始第三次遠(yuǎn)航。所不同的是,西班牙專門派出了數(shù)十名女性,希望能夠在海外結(jié)婚生子,繁衍西班牙的后裔。遺憾的是哥倫布此行依然未跳出固有思維的束縛,還是在南美洲范疇打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),無有新獲。然而,14998月,葡萄牙航海家達(dá).珈馬率領(lǐng)船隊(duì)從印度返回里斯本,不僅開通了亞洲新航線,且?guī)Щ亓藲W洲人夢寐以求的香料、絲綢、寶石、象牙等。于是有人開始誣陷哥倫布侵吞王室財(cái)產(chǎn)并虐殺土著人,等等。于是他被撤銷職務(wù),王室也中止了《圣大非協(xié)定》。

  1502年,50歲高齡的哥倫布癡心不改,懇求王室允許他再次遠(yuǎn)航。59日,哥倫布率領(lǐng)由4艘船和150名船員組成的探險(xiǎn)隊(duì),開始了他第四次也是最后一次探險(xiǎn)遠(yuǎn)航。船隊(duì)到達(dá)加勒比海后,開始尋找馬六甲海峽,但無結(jié)果。1504117日,哥倫布結(jié)束在外歷時兩年半的最后航行駛進(jìn)瓜達(dá)爾基維爾河河口時,雖身患重病,情緒憂郁,得到的也只是國王的一道命令:變賣哥倫布全部動產(chǎn),查封其他財(cái)產(chǎn),以便清算他的債務(wù)。1506520日這位偉大的航海家與世長辭時,身邊沒有任何人照料,遺體被安葬于這座塞維利亞大教堂。

  哥倫布發(fā)現(xiàn)的巨大意義,僅在征服一占領(lǐng)墨西哥、秘魯和北安第斯山脈的國家之后,僅在成堆成堆的黃金和成隊(duì)成隊(duì)的白銀船進(jìn)入歐洲時才為16世紀(jì)的西班牙人所明白,并得到他們的公認(rèn)。

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