啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生
首先，它是資產(chǎn)階級反封建反專制制度的時(shí)代要求。17、18世紀(jì)西歐的資產(chǎn)階級力量日益壯大，握有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量，英國完成了資產(chǎn)階級革命，國王的權(quán)力開始受到限制。這一變化引起了歐洲國家的廣泛注意。為了推翻封建“舊制度”，資產(chǎn)階級必須制造輿論。啟蒙運(yùn)動(dòng)便是在這個(gè)要求下產(chǎn)生的。
其次，啟蒙運(yùn)動(dòng)之發(fā)生，也與自然科學(xué)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。在17、18世紀(jì)，自然科學(xué)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，為啟蒙思想提供了銳利武器，因?yàn)閱⒚伤枷爰以谠S多方面是從新興的自然科學(xué)中尋找理論根據(jù)和思想方法的。如笛卡爾認(rèn)為認(rèn)識世界和取得知識的唯一方法是數(shù)學(xué)推理，培根則提出了從特殊到一般、從具體到抽象的歸納法。這二人的觀點(diǎn)打破了束縛人們頭腦的中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)枷鎖，提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn)，提倡研究自然界客觀事物之風(fēng)隨之盛行起來;牛頓的三大定律和萬有引力定律則是在這一風(fēng)氣影響下最偉大的發(fā)現(xiàn)，它一下子揭開了宇宙的面紗，把它的秘密暴露于光天化日之下。牛頓發(fā)現(xiàn)了一個(gè)基本的、宇宙的法則，這個(gè)法則既支配了整個(gè)宇宙，也支配了最微小的物體。這樣一來，自然界就成為一架按照自然法則運(yùn)行的龐大的機(jī)械裝置，這一架機(jī)械裝置可以靠觀察、實(shí)驗(yàn)、測量及計(jì)算被人們所認(rèn)識。由此類推，支配人類社會的法則依靠人的理性也可以為人們所發(fā)現(xiàn)。在牛頓的啟發(fā)下，啟蒙思想家們力圖發(fā)現(xiàn)支配人事和社會的永恒法則。到18世紀(jì)上半期，自然科學(xué)研究在物理學(xué)、植物學(xué)、地理學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)取得了更加顯著的成就，使得很多人相信人類是可以征服自然，人類社會是不斷前進(jìn)的。
正是在這個(gè)時(shí)代背景下，才出現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)是在14～16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)的人文主義的基礎(chǔ)上，又向前深入發(fā)展的一次思想文化運(yùn)動(dòng)。它的內(nèi)容和影響都大大超過了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是歐洲發(fā)生的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。
18世紀(jì)的法國社會在經(jīng)濟(jì)方面，資本主義的工場手工業(yè)發(fā)展程度較高;同時(shí)法國的專制制度達(dá)到頂峰，貴族和僧侶兩大特權(quán)階級的壓迫和剝削日益加深，擁有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的新興資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟(jì)上仍處于被壓制地位，廣大勞動(dòng)人民生活困苦不堪，社會矛盾激化，因此，法國的啟蒙運(yùn)動(dòng)興起。
法國的啟蒙思想家們進(jìn)一步完善了啟蒙思想，促成了啟蒙運(yùn)動(dòng)的形成，推動(dòng)了歐美的思想解放運(yùn)動(dòng)，并對全世界產(chǎn)生了重大影響。它有力地沖擊了封建專制制度及其精神支柱天主教會，為資產(chǎn)階級革命提供了思想上、理論上的準(zhǔn)備，從而在世界近代史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。眾多的法國啟蒙思想家把歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)推向了高潮。
偉大的啟蒙思想家
思想家
主張
相似點(diǎn)
伏爾泰
由開明君主制過渡到英國式的君主立憲制
都反對君主專制，否定教權(quán)主義，提倡民主政治、自由平等
孟德斯鳩
三權(quán)分立的君主立憲制
盧梭
倡導(dǎo)社會契約和人民主權(quán)，民主共和制
狄德羅
認(rèn)為迷信、成見、無知是人類的大敵，宣揚(yáng)科學(xué)和理性
啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展
1、啟蒙思想的擴(kuò)展：在法國的影響下，歐洲許多國家都興起了啟蒙運(yùn)動(dòng)?？档率堑乱庵局恼軐W(xué)家。他繼承和弘揚(yáng)了法國的啟蒙思想，主張主權(quán)在民，相信自由、平等的天賦人權(quán)，法律面前人人平等。他反對貴族世襲制度，對法國革命表示同情，但又認(rèn)為法王路易十六被處死刑是“永世莫贖之罪”。
2、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
第一，從對資產(chǎn)階級革命時(shí)代的影響來看，啟蒙運(yùn)動(dòng)所批判和主張的內(nèi)容，為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位，建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。
第二，啟蒙運(yùn)動(dòng)首先為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
第三，啟蒙運(yùn)動(dòng)對歐洲其他國家和美洲的影響：啟蒙運(yùn)動(dòng)所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想，推動(dòng)了資產(chǎn)階級的革命和改革，成為近代資本主義社會的立國之本;這個(gè)運(yùn)動(dòng)還直接影響了一些歐洲的封建專制君主如普魯士的腓特烈二世、奧地利特蕾西亞女皇和他的兒子約瑟夫二世，他們都借助“開明專制”來維護(hù)自己的統(tǒng)治。
第四，啟蒙思想在英屬北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器，爭取獨(dú)立。
啟蒙運(yùn)動(dòng)
A.主要宗旨：
① 用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代；
② 抨擊天主教會，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平等
B.代表人物：
① 孟德斯鳩《論法的精神》
a.反對君主專制，提出三權(quán)分立(立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán))
b.奠定資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)
② 伏爾泰——抨擊天主教會，提倡“天賦人權(quán)”，人生來就是平等和自由的
③ 盧梭《社會契約論》——天賦人權(quán)和人民主權(quán)說；國家的主權(quán)屬于人民
④ 康德《純粹理性批判》——強(qiáng)調(diào)人的重要性，提出人就是人，不是達(dá)到任何目的的工具。
c.歷史意義：思想解放運(yùn)動(dòng)；沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治；傳播自由和平等思想；在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮重要作用。
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