1、人類社會發(fā)展的根本力量（決定因素）：生產(chǎn)力（生產(chǎn)方式中最革命最積極的因素）
2、原始社會的生產(chǎn)關(guān)系：沒有剝削和壓迫、共同勞動、共同占有生產(chǎn)資料、勞動中平等互助、平均分配勞動產(chǎn)品。
奴隸社會的生產(chǎn)關(guān)系：奴隸主完全占有生產(chǎn)資料和奴隸，奴隸毫無人身自由，產(chǎn)品全部歸奴隸主占有和支配。 主要矛盾：奴隸階級和奴隸主階級之間的矛盾。
封建社會的生產(chǎn)關(guān)系：地主占有絕大部分土地，通過收租，占有大部分勞動成果、農(nóng)民有自己的勞動工具和少量土地，勞動成果少部分自己支配。 主要矛盾：農(nóng)民階級和地主階級之間的矛盾。
資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系：資本家占有一切生產(chǎn)資料、勞動者出賣勞動力成為雇傭工人、資本家占有工人創(chuàng)造的剩余價值。 主要矛盾：資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的矛盾。
社會主義社會的生產(chǎn)關(guān)系：勞動者共同占有生產(chǎn)關(guān)系、消滅了人剝削人的制度、生產(chǎn)過程中建立互助合作的關(guān)系、個人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。 主要矛盾：人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。
3、私有制確立的標(biāo)志：土地變?yōu)樗接胸敭a(chǎn)。
4、國家的實(shí)質(zhì)：國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級統(tǒng)治的工具。
5、資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立的基本條件：能夠自由出賣勞動力的人、有大量貨幣當(dāng)作資本。
6、資本主義社會經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征：生產(chǎn)過剩（是相對過剩），根本原因：生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這是資本主義社會的基本矛盾，是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源。
7、科學(xué)社會主義產(chǎn)生的歷史條件：（1）思想來源：空想社會主義；（2）歷史前提：資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動的興起；（3）理論基石：唯物史觀和剩余價值學(xué)說。標(biāo)志：1848《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。
8、十月革命實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會主義從理論到現(xiàn)實(shí)的跨越，開啟人類歷史新起源。
9、近代中國的歷史任務(wù)：民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福。
10、近代以來的中國革命：舊民主主義革命（1840-1919）、新民主主義革命（1919-1949）、社會主義革命（1949-1956）生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造的完成，標(biāo)志中國進(jìn)入社會主義社會。
11、新中國成立的意義：①徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。
②為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會主義的過渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。
③沖破了帝國主義的東方戰(zhàn)線，極大地改變了世界政治力量的對比，鼓舞和推動了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。
13、十一屆三中全會的內(nèi)容：重新確立了馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線，實(shí)現(xiàn)黨和國家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
14、改革開放的意義：(1)四個面貌、三個飛躍:改革開放極大西變了中國的面貌、 中華民族的面貌中國人民的面貌、 中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到 強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到 完善 的偉大飛躍,中國人民迎來了從溫飽不足到 小康富裕 的偉大飛躍。
(2)一“路”一“法寶”、兩個“關(guān)鍵招”:改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶 ,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路 ,是決定當(dāng)代 中國命運(yùn) 的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 的關(guān)鍵一招。
15、改革開放以來，我國取得偉大成就的根本原因：中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民，開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度、發(fā)展了中國特色社會主義文化。
16、我國“一變兩不變”：變—我國社會的主要矛盾轉(zhuǎn)化為：人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。“兩不變”：我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變；我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。
17：中國夢的本質(zhì)：國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
18、四個偉大：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的歷史使命，必須進(jìn)行偉大斗爭，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，成就偉大夢想。其中起決定作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。
19、建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的兩個階段：一、到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；二、到2050年，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
21、我國的所有制：公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展。公有制主體地位的表現(xiàn)：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
22、非公有制經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)的地位：是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
24、兩個毫不動搖：毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；毫不動搖鼓勵支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)。
25、市場經(jīng)濟(jì)體制：市場在資源配置中起決定性作用。弊端：自發(fā)性、盲目性、滯后性。
我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特征：（1）、黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）、把社會主義制度與市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合；（3）、促進(jìn)全體人民共同富裕；（4）、能進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控和有效的政府治理。
26、宏觀調(diào)控的目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡。常用經(jīng)濟(jì)手段：財政政策（稅收、財政支出等）和貨幣政策（利率、信貸等）。
27、以人民為中心的發(fā)展思想：把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
28、新發(fā)展理念：創(chuàng)新發(fā)展（注重解決發(fā)展動力問題）、協(xié)調(diào)發(fā)展（注重解決發(fā)展部平衡問題）、綠色發(fā)展（注重解決人與自然和諧共生問題）、開放發(fā)展（注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題）、共享發(fā)展（注重解決社會公平正義問題）。
29、如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展：（1）、建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)調(diào)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系；（2）、建設(shè)彰顯優(yōu)勢、協(xié)調(diào)聯(lián)動的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系；（3）、建設(shè)多元平衡、安全高效的全面開放體系。
30、我國分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。（生產(chǎn)資料所有制決定分配制度）。
31、我國社會保障體系構(gòu)成：社會保險（社保體系核心）、社會救助（生活生存最后一道防線）、社會福利（最高層次社會保障）、社會優(yōu)撫（特殊社會保障）。
32、近代中國的基本國情：半殖民地半封建社會；主要矛盾：帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。
33、中國共產(chǎn)黨的初心使命：為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。
34、進(jìn)入新時代，踏上新征程的意義：（１）意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；（２）意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力；（３）意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
35、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。
根本立場：人民立場；宗旨：全心全意為人民服務(wù)；執(zhí)政理念：立黨為公，執(zhí)政為民。
黨的領(lǐng)導(dǎo)方式：政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。黨的執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政（基本執(zhí)政方式）。
36、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，發(fā)揮著縱覽全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
37、我國的國體（國家性質(zhì)）：工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。我國堅持民主與專政的統(tǒng)一。
38、我國民主的特點(diǎn)：最廣泛、最真實(shí)、最管用。我國對內(nèi)職能：維護(hù)國家穩(wěn)定，促進(jìn)社會發(fā)展；對外職能：防御外來侵略，保衛(wèi)國家安全。
39、我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)：人民代表大會。組成：全國人民代表大會（我國最高權(quán)力機(jī)關(guān)）和地方各級人民代表大會。職能:立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
40、人大代表：我國權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，職能：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。
41、人民代表大會制度的地位：我國的根本政治制度；原則：民主集中制原則（在民主的基礎(chǔ)上的集中，在集中指導(dǎo)下的民主）。
42、我國的政黨制度：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；地位：我國的基本政治制度。內(nèi)容：（1）基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共；（2）首要前提和根本保證：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（3）根本活動準(zhǔn)則：憲法；（4）地位：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。
43、政治協(xié)商會議的性質(zhì)：是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)。職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政；主題：團(tuán)結(jié)和民主。
47、基層群眾自治制度的地位：我國一項基本政治制度；自治組織：農(nóng)村——村民委員會，城鎮(zhèn)——居民委員會；人民群眾直接行駛的民主權(quán)利：民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。
48、法律的產(chǎn)生：人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；法律的本質(zhì)： 由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會規(guī)范。職能：既有政治職能（維護(hù)一定階級統(tǒng)治的作用），又有社會職能（管理一定社會公共事務(wù)的作用）。
49、全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)：建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。
原則：（1）堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）堅持人民主體地位；（3）堅持法律面前人人平等；（4）堅持依法治國與以德治國相結(jié)合；（5）堅持從中國實(shí)際出發(fā)。
50、法治國家是指：實(shí)行依法治國、依憲治國、依法執(zhí)政、依憲執(zhí)政的國家。建設(shè)法治國家的基本要求：科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。行政機(jī)關(guān)推進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法的要求：全面履行政府職能；堅持規(guī)范執(zhí)法、堅持公正執(zhí)法、堅持文明執(zhí)法。公正司法的要求：司法的程序要公正、結(jié)果要公正。
51、哲學(xué)產(chǎn)生于人類的社會實(shí)踐。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系：具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
52、哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題。包括兩方面，一是思維和存在何者是本原的問題，對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；二是思維和存在有無同一性的問題。
馬克思主義哲學(xué)的基本特征：（1）第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一；（2）實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一；（3）與時俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)。
53、物質(zhì)的唯一特性：客觀實(shí)在性；物質(zhì)的固有屬性和存在方式：運(yùn)動。物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動的反作用。
54、意識的特點(diǎn)：目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。意識的作用：人能夠能動的認(rèn)識世界；人能夠能動的改造世界。
55、聯(lián)系的特點(diǎn)：普遍性、客觀性（自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的）、多樣性。
56、系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
57、發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是：符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。
58、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性。斗爭性寓于同一性之中。主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。矛盾的普遍性寓于特殊性之中。
59、具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂；重要性：具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
60、實(shí)踐的特點(diǎn)：客觀物質(zhì)性；主觀能動性；社會歷史性。意識沒有直接現(xiàn)實(shí)性，而實(shí)踐能把人們觀念中的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
61、實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系：（1）實(shí)踐決定認(rèn)識-----實(shí)踐是認(rèn)識的來源；實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力；實(shí)踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識的目的。（2）認(rèn)識反作用于實(shí)踐。
62、真理具有客觀性、是具體的，有條件的。真理就是真理，不可以推翻，但可以不斷完善和發(fā)展。認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗和發(fā)展真理。
63、社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨(dú)立性，社會意識對社會存在有反作用。
64、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。
65、人類社會的基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。
66、人民是社會歷史的主體：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；是精神財富的創(chuàng)造者；是社會變革的決定力量。群眾觀點(diǎn):相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
67、價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用；是人生重要向?qū)?。正確的價值判斷與價值選擇：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺站在最廣大人民的立場上。價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)：（1）弘揚(yáng)勞動精神，實(shí)現(xiàn)人生價值（根本途徑）；（2）在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值（客觀條件）；（3）在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值（主觀條件）。
68、文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)政治。文化的功能：引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展。
69、中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、博大精深。對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：取其精華，去其糟粕；推陳出新，革故鼎新。民族精神：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神與時俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展。
70、保持文化多樣性的意義：文化多樣性是發(fā)展本民族的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
對待文化多樣性的正確態(tài)度：在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
哲學(xué)道理：
1、物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；
2、意識對物質(zhì)有反作用，樹立正確的意識。
3、規(guī)律具有客觀性，認(rèn)識和利用規(guī)律，按規(guī)律辦事。
4、事物是普遍聯(lián)系的，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。
5、整體與部分的辯證關(guān)系原理，要求堅持整體與部分的統(tǒng)一。
6、樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，用綜合思維的方法認(rèn)識事物。
7、世界是永恒發(fā)展的，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
8、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，要求堅持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。
9、前途是光明的，道理是曲折的，堅持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。
10、矛盾具有普遍性，用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。
11、矛盾具有特殊性，堅持具體問題具體分析。
12、主次矛盾的辯證關(guān)系，要求抓重點(diǎn)，兼顧次要矛盾。
13、矛盾的主次方面辯證關(guān)系，要求看問題要全面，分清主流和支流。
14、社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用。
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