少年時代的一部電影《山間鈴響馬幫來》，讓我對“茶馬古道”有了深深的印象。
縈懷在心中五六十年的光景，今天終于實現(xiàn)了，我走進了山間鈴響馬幫來的故鄉(xiāng)，來到了云南麗江的茶馬古道。
茶馬古道源于我國南宋時期的“茶馬互市”，我國的藏族人民生活在世界上海拔最高的地方，過著“逐水草而居”的游牧生活，他們以肉、乳、糌粑為食，喜歡喝酥油茶，茶葉具有醒腦提神，幫助消化，解油膩之功效，是藏民生活的必需品，但西藏不產(chǎn)茶，而在內(nèi)陸，民間役使和軍隊征戰(zhàn)都需要大量的騾馬，供不應求，而西藏和川、滇邊地則產(chǎn)良馬。于是，具有互補性的茶和馬的交易即“茶馬互市”便應運而生。這樣，西藏和川、滇邊地出產(chǎn)的騾馬、毛皮、藥材等，川滇及內(nèi)陸出產(chǎn)的茶葉、布匹、鹽和日用器皿等等，在橫斷山區(qū)的高山深谷間南來北往，流動不息，并隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而日趨繁榮，后人就把這些以茶葉和騾馬為代表的商品貿(mào)易通道稱之為茶馬古道。
麗江的拉市海是滇藏茶馬古道經(jīng)過的地方，在這里，沿著這條茶馬古道，我開始重走馬幫線路之旅。
馬廠里馬幫已集結，認鐙上馬，揪著小心，我平生第一次嘗試騎馬，一個納西族的中年趕馬人，牽著一匹體型矮小的滇馬，毛色微黃，修剪過的馬鬃齊整地披散在脖頸。只見他搖起韁繩，隨著一聲吆喝，小滇馬邁開腳步，馱著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的我，隨著團友們的馬隊，踏上了一段茶馬古道。
“策馬幽林逸”進山后，隊伍沿著山間的坡度，一路向上，馬夫哼著民間小調(diào)，訓練有素的滇馬腳步很穩(wěn)，我的心情也放松下來，騎在馬背上悠閑自得，馬脖子上的鈴鐺聲，伴隨著我們過山路，穿村寨，爬山坡，進叢林，浩浩的沿著古道逶迤而行。一弦小徑蹄聲嘚嘚，兩側青山猿嘯聲聲，一陣山風吹來，增添了幾分閑情逸致，思緒也跟著飛揚起來……
騎在馬上，昔日茶馬古道歷史記憶縈繞在我的腦際，我仿佛聽到了殘恒斷壁下悠久的故事，看到了古道上絡繹不絕長途跋涉的馬隊，在揚塵的古道上，在崇山峻嶺間，在潺潺流水的河畔，在植被茂密的原始森林，在少數(shù)民族的村寨，在崎嶇的山道上拽馬攀爬，荊棘咬著褲腿，垂葉掃過黑臉，蚊蟲叮上脖頸，風餐露宿，枕石漱流，日夜兼程，還要小心剪徑的賊人與兇猛的野獸。歷經(jīng)千辛萬苦，把本地的茶葉資源交易到外地直至國外。我不知道，滄桑的時光里，那些在古道上頂風冒雨的日子，是怎樣的豪情才能撐得起，那汗?jié)n如水的馬背上馱載了多少人的夢想，才能翻過時光的山嶺？
溫順的小滇馬邊走邊擺動著隨風飄起的鬃毛，給人一種風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還的心緒。
“清清的河水流不完，鮮花開滿山，重重青山望不斷啊，馬幫行路難，毛主席的馬幫為誰來，為咱邊疆人民有吃又有穿，太陽升起，白云散開，山間鈴響馬幫來喲……”一陣悠揚的歌聲從山腳下傳來，打斷了我的思緒，山腳下，小溪邊，一座美麗的納西族村寨出現(xiàn)在眼前，白墻黑瓦具有民族特色的房屋一排排地矗立著，墻上書寫著納西族人獨特的象形文字，在陽光的映襯下，熠熠生輝，尤其那雕梁畫棟的仿古建筑風格，展現(xiàn)了納西族人民的聰明智慧。青色石板路旁，古老的石橋邊，三三五五的納西族老人，談笑風生，臉上洋溢著幸福的笑容?！拔黠L古道瘦馬，小橋流水人家”那種古道上特有的畫面讓人感到時代的變遷，社會的進步。
我們的馬隊走出了村寨，我的思緒還在繼續(xù)，我想，如今，馬蹄印記和腳下的糙石一并被風蝕得模糊了，成了千年斑駁的舊痕，川藏線與滇藏線的開通搶去了湯顯祖筆下“羌馬與黃茶，胡馬求金珠?！钡姆睒s與風光?！安桉R互市”的往事終究在遠去的歷史中擱淺。茶馬古道，一條通往天堂的古道，現(xiàn)在已經(jīng)隱居于世人的記憶中，風干成一種敬仰，凝思成一種追憶……
青石板上悠悠的鈴聲，噠噠的馬蹄，走遠了，走得很遠，很遠……
作者簡介：
劉淑蘭，筆名“飛雪”，特級教師，中學語文高級教師，中國著名行走散文作家聯(lián)盟成員，新媒體《行參菩提》簽約作家。黑龍江省綏化市作家協(xié)會理事，系列作品入選《2017年中國行走文學作家二十二強》;出版散文集《花開的聲音》;出版詩詞集《蘭苑清韻》；作品入選《遼北文集》、《那片神奇的山川》、《塞北詩聲》、《天籟之音》、《綏化好家風》、等書；并有多篇文章在《中國詩賦》、《行參菩提》、《綏化晚報》、《格木克河文藝》、等媒體及報刊上發(fā)表。
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