端午，一個中華民族的節(jié)日！一個每一年中為紀念一個人而設立的，被人銘記，接受度很廣泛的節(jié)日！
筆者小時候的端午，吃粽子，吃糖餅，吃菜角，滿滿的都是美味的記憶。那個時候，端午還沒有假期，家長們會在那一天告訴我：“今天是端午，是紀念一個名字叫做屈原的民族英雄的節(jié)日！”我當時不知道誰是屈原，也不知道什么叫民族英雄，只是知道屈原真好，因為有了屈原才有了粽子！
隨著歲月慢慢流淌，一個中華民族的幼童也在慢慢的成長，如饑似渴的去學習知識，增長見識，鍛煉本事。漸漸的知道了最早的粽子，是喂給汨羅江的魚蝦，為了的是讓汨羅江的魚蝦遠離屈原的尸骸。賽龍舟在最初的時候，不過是為了打撈起投江自盡的屈原，是人們渴求屈原活著的期盼，是希望屈原尸骨歸鄉(xiāng)的悼念！當時的我知道這些的時候，心里莫名的感嘆：“屈原真是太偉大了！”
屈原到底為何偉大？中華少年小小的心靈里充滿了疑問，邁著堅定的步伐，尋找屈原留在端午的答案！
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫！”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”、“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之！”、“為中華崛起而讀書！”這些名句在中華少年成長的路途上，一句一句，依照老師的吩咐，刻在了一個中華少年的腦子里。雖然少年當時不知道這些代表什么，但是他能隱隱約約的感覺到，這些東西很重要！仿佛少年的父親，仿佛少年父親的父親，一代代，一輩輩，從血脈中傳下來的，鑄就血肉與骨皮的中華驕傲！
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫！”這句話出自《孟子》，四書五經(jīng)中的名篇。說的是一個人要成為“大丈夫”所應該有的一些品節(jié)：“金錢地位不能使自己迷惑腐化，貧苦窮因不能改變自己的志向，權勢武力不能讓自己屈服變節(jié)?！边h在公元前的春秋戰(zhàn)國時期，中國民族的先賢就有了此等的做人標準，中華民族就有了行為衡量的尺度。
知易行難！先賢們刻進文章的尺度，每一個中華兒女都知道那是多么的嚴苛！試問當今社會，哪一位讀懂這句話的中華兒孫，能夠達到先賢們?yōu)槲覀冊O立的標桿？
屈原做到了！屈原當時就做到了達到了人們所設立的標桿！屈原在我心里，是中華第一位“大丈夫”！
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”這句話出自文天祥的《過零丁洋》，文天祥的一身傲骨在這邊詩中表現(xiàn)的淋漓盡致，刀斧加身全不怕，丹心留取照汗青！
我從文天祥的身上看到了屈原的影子，一心為國，抗爭到死，“大丈夫”的寶貴氣節(jié)得到了傳承!文天祥做到了屈原曾經(jīng)做到的事，文天祥就是北宋時期的屈原！
“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之！”這句話出自林則徐的《赴戍登程口占示家人》，林則徐的家國情懷讓人潸然淚下。林則徐生活在清朝晚期，中華民族最屈辱的歷史便是在那個時期。民族危難時刻，國家安危重于個人安危！一身為國為民的凜然正氣，林則徐當?shù)闷鹈褡逵⑿鄣姆Q謂。
林則徐與屈原同樣背負著“民族英雄”的稱號，同樣有“民安家尤安，國安家尤安”的情懷，林則徐的身上，有中國屈原的傳承！
“為中華崛起而讀書！”想必大家都知道是誰發(fā)出了這震耳發(fā)聵的吼聲！我們敬愛的周總理在還是中華少年的歲月里就立下此等宏圖大志。想想敬愛的周總理，想想現(xiàn)在的自己，實在是讓我汗顏?。∶棵孔x起這句話，周總理那慈祥的面容總能在眼前浮現(xiàn)，“十里長街送總理”的場景，依然能夠感人肺腑！
古有萬民粽撒江，近有長街送總理！人民擁戴的周總理，就好像屈原當時民眾給屈原的愛戴一樣。人們敬重他們的人格，人們懷念他們的功績，人們受到了他們輝煌人性魅力的感召！周總理的身上，滿是中華民族英雄屈原留給中華民族的“胎記”！
屈原作為中華民族第一個“大丈夫”，屈原的偉大無需多述，他的榜樣力量是無窮地。他為從他而來的千百年中華歷史書寫入了他的標點，他為千百年來的中華兒孫注入了他的根骨！當年滾滾流淌的汨羅江水，滋養(yǎng)了中華兒孫，養(yǎng)成了如今中華民族，鐵骨錚錚的“大丈夫”！
泱泱大國五千年，十四億兒女遍神州。中華民族培養(yǎng)的無數(shù)后人，繼承了屈原的精神，延續(xù)了屈原的根骨。中華民族的兒女沐浴著屈原的感召，接受屈原的傳承，屈原的身影在如今的華夏當?shù)厣?，已是無處不在?？梢哉f當年端午屈原縱身一躍，跳進汨羅江的那一刻起，滾滾的汨羅江水就化成了中華民族的血脈之源。
汨羅江畔端午囂，龍舟香粽傳屈原！千里山川傳千古，萬年傲骨萬代傳！
作 者 簡 介
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