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孫燕凌丨三蘇園里仰三蘇



去三蘇園是春天的一個(gè)大風(fēng)天,不經(jīng)意間,增添了此行的堅(jiān)決與虔誠(chéng)。

一路上,飛濺的沙石撲打在車(chē)玻璃上,啪啪作響。接近三蘇園,朋友吟詩(shī)道:一臉黃土拜三蘇,兩行楊柳吟詞賦。讓我對(duì)出下面的詩(shī)句,我一時(shí)心不在焉,強(qiáng)詞奪理道:在三蘇面前,還是不做詩(shī)為好。

三蘇園在天地間黃塵漫卷中靜立于山包似的小峨眉山上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的樹(shù)木在風(fēng)的扭曲下頑強(qiáng)地挺立著,讓人肅然起敬。這就是安葬著北宋大文學(xué)家蘇軾、蘇轍兄弟二人遺骨及其父蘇洵衣冠的三蘇園嗎?這就是歷經(jīng)千年風(fēng)云、牽動(dòng)無(wú)數(shù)文人墨客神思的三蘇園嗎?

輕推園門(mén),游人稀少。走近神道,只見(jiàn)神道兩旁默默站立的石馬石人石羊等已有些殘缺,足見(jiàn)時(shí)光的穿透力之強(qiáng)??邕^(guò)一道窄門(mén),進(jìn)入了翠柏掩映的三蘇陵園,門(mén)兩邊醒目的楹聯(lián):一門(mén)三學(xué)士如天如日如月,四海五大家無(wú)左無(wú)右無(wú)前。盡顯后世對(duì)三蘇的崇高評(píng)價(jià)。遙想當(dāng)年,一家三父子,同時(shí)躋身“唐宋八大家”,讓人敬慕,其中以蘇軾的文學(xué)成就最為突出,成為繼歐陽(yáng)修之后北宋文壇領(lǐng)軍人物。

走近三蘇墳時(shí),風(fēng)似乎善解人意的小了許多。周?chē)蟠笮⌒?、高高低低的松柏如溫柔的臂彎,將三蘇墳環(huán)抱。三蘇墳自東北向西南一字排開(kāi),蘇洵墳居中,左右為蘇轍和蘇軾墳,簡(jiǎn)陋得于野外的土墳沒(méi)有區(qū)別,墳前的石頭祭案上分別放著石頭的蠟臺(tái)和香爐。墳院內(nèi)的古柏,交錯(cuò)蔥郁,柏香撲鼻,山風(fēng)襲來(lái),滿園幽穆。據(jù)史料記載,三蘇原籍四川眉山,在文學(xué)上成就卓著,又是宋朝命官,走南闖北,作古后為何安葬于此地?追其緣由,歸于蘇軾。他才華橫溢,命運(yùn)多舛,歷經(jīng)仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五個(gè)皇帝。在朝官至吏部尚書(shū)、翰林學(xué)士,在地方上當(dāng)過(guò)8個(gè)州的太守,政績(jī)卓著;在詩(shī)詞文賦和書(shū)法繪畫(huà)方面也有很高造詣。北宋元豐七年(1084年)貶汝州團(tuán)練副使時(shí),其弟蘇轍也落職汝州。在此期間,兄弟二人多次路過(guò)此地,見(jiàn)這里北靠嵩山,南眺汝水,峰巒綿亙,山清水秀,景色宜人,因而贊賞此處“形勝類(lèi)其鄉(xiāng)”,繼而想到:生前壯志難酬,死后就埋在這里關(guān)注國(guó)家安危,以盡忠貞之志!蘇軾囑咐蘇轍:無(wú)論我日后死于何處,也要設(shè)法運(yùn)到此地安葬。建中靖國(guó)元年(公元1101年),蘇軾在常州病重期間,給其弟蘇轍寫(xiě)信說(shuō):“即死,葬我于嵩山下?!辈①x詩(shī)曰:“是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神”。次年(公元1102年)蘇轍遵其遺囑,與蘇軾之子蘇過(guò)扶柩將其運(yùn)至汝州郟城小峨眉山安葬。蘇轍難忘與兄手足之情,不忍心兄長(zhǎng)獨(dú)眠他鄉(xiāng),便囑其妻子待自己死后,要葬此地與兄作伴。政和二年(公元1112),蘇轍卒于潁昌(今許昌),便葬于此,始稱(chēng)“二蘇墳”。其父蘇洵的衣冠于元代至正十二年(1352年)作為陪伴葬于此,遂稱(chēng)“三蘇墳”。難怪雖歷經(jīng)近千年的風(fēng)云變幻,三蘇墳仍保存完好;三蘇祠內(nèi)的三蘇雕像更是在六百年之后的今天仍栩栩如生。三蘇的文品及人品早已升華為一種精神一種符號(hào),根植于后人的心中,成為頂禮膜拜象征。而造物更是神奇得令人不可思議——三蘇墳院的柏樹(shù)一律向西南方的家鄉(xiāng)傾斜著,定格成“思鄉(xiāng)柏”。據(jù)說(shuō),蘇墳周?chē)陌貥?shù)有“數(shù)不清”之多,足見(jiàn)是后人一茬茬栽種,寄托著不同時(shí)期人們對(duì)三蘇的敬仰和懷念。這讓人聯(lián)想起蘇軾為夫人王弗葬地親手植下的三萬(wàn)株幼松,回想起那令人肝腸寸斷的“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘……”又據(jù)說(shuō),每當(dāng)夜深人靜之時(shí),這松柏便會(huì)響起瀟瀟雨聲,耳聽(tīng)如縷,看卻全無(wú),為郟縣八大景之一的“蘇墳夜雨”。不知是一代文豪澎湃不息的文思在傾灑,還是“他年夜雨獨(dú)傷神”的傷感在鳴響。我又想,或許它就是來(lái)自高天以外的天籟之聲吧,在深夜灑下只有文豪能聽(tīng)懂的音律,撫慰他思鄉(xiāng)的心。所以,我與每株柏樹(shù)對(duì)視,也聽(tīng)它們與風(fēng)的琴瑟和諧。

從三蘇陵園出來(lái),繞過(guò)曲徑通幽的林間小道,就看到了東坡湖,聽(tīng)到湖水拍岸的聲響?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,“枝上柳棉吹又少,天涯何處無(wú)芳草”的曠達(dá),也隨之逼近心靈。如果是和風(fēng)日麗的天氣,想必這湖水一定會(huì)是“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的景致。而此時(shí),湖邊的垂柳如長(zhǎng)發(fā)飄飄的女子在熱舞,演繹著另類(lèi)的激情。千年的詩(shī)意沁人心脾,湖上的好風(fēng)推波助瀾。我仿佛看到那“風(fēng)云再起時(shí)江湖已改,山河依舊處夢(mèng)里情懷”的東坡居士已收拾起紛亂的心情,和江湖說(shuō)著再見(jiàn),和故鄉(xiāng)做著長(zhǎng)揖,然后,隱逸在小峨眉深處的層層柏林里……

布衣東坡像安靜地佇立在園中西南角。他絲毫不顧忌這風(fēng)的野性與張揚(yáng),手持清卷,定神西南,目光如炬,久久凝視。早春的花蕾,挺秀的青竹都在表達(dá)著一種恭敬與眷戀,無(wú)語(yǔ)地吐露著英姿與純潔。恍然間是誰(shuí)在花瓣里呼吸,溫柔的感動(dòng)里遠(yuǎn)去的已走近。身在一方山色,懷想當(dāng)年風(fēng)流,一日不短,一千年不長(zhǎng)。你是千古文字里永生的人物,我是匆匆的過(guò)客;你是一湖春水等待風(fēng)來(lái),我只是來(lái)找尋來(lái)仰望;你等待了很久,我也等待,等待從“一蓑煙雨任平生”到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的華麗轉(zhuǎn)身。

我要離去了。離去,不做沉重的回眸,只是離去,別了,期望著下一次的仰望,那千年歲月里流出的一日時(shí)光。

作 者 簡(jiǎn) 介

孫燕凌,女,生于1968年11月21日,現(xiàn)供職于平頂山市葉縣公安局。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員。平頂山市詩(shī)詞協(xié)會(huì)理事,葉縣《澧水》雜志編委。自幼熱愛(ài)寫(xiě)作,并致力于散文、詩(shī)歌創(chuàng)作。有十萬(wàn)字的作品發(fā)表于國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)報(bào)紙雜志,并多次獲獎(jiǎng)。




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