孔子是中國歷史上一位著名的思想家、教育家，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想對(duì)中華民族的文化、心理特點(diǎn)、倫理道德等方面影響很大，在世界上也很有影響?？墒?，作為偉大的思想家、教育家的孔子的身世情況如何呢？這一直是一個(gè)難解的歷史之謎。
關(guān)于孔子的出生情況，現(xiàn)在的史書多是一筆帶過，模糊不清。綜覽各種史料，目前關(guān)于孔子出生的情況，學(xué)術(shù)界有以下三種觀點(diǎn)：
第一，“野合”而生。司馬遷《史記?孔子世家》記載說：“孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑……伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子?！蹦敲?，司馬遷為什么又把叔梁紇與徵在的婚配稱為“野合”？那是按古人的習(xí)慣說法，指他們的婚配并不合禮儀，超出了禮儀的規(guī)范。據(jù)唐人張守節(jié)《史記正義》的解釋，古時(shí)禮制認(rèn)為：男子滿16歲“陽道通”，到64歲時(shí)“陽道絕”；女子滿14歲“*通”，到49歲時(shí)“*絕”。這個(gè)年齡段內(nèi)才是適婚期?；橐鲞^此者皆為野合。
第二，祈禱而生。這種觀點(diǎn)的神話色彩濃厚，說孔子的母親在尼丘山和他父親一起祈禱，感動(dòng)黑龍的精靈而懷上孔子。東漢鄭玄《禮記?檀弓正義》引《論語撰考讖》說：“叔梁紇與征在禱尼丘山，感黑龍之精以生仲尼。”顯然，這種說法非常荒謬，無非是儒學(xué)的后繼者們?yōu)榱松窕鬃铀鞯母綍?huì)之辭，不足為據(jù)。
第三，夢(mèng)生。這與上一種說法一樣出于讖緯書中，帶有明顯荒誕的迷信色彩。因?yàn)槿绻辉诔錾鷨栴}上故弄玄虛，使之與凡人不同，以尊其為神，孔子就不能成為“圣人”，他的觀點(diǎn)主張又怎能為世人信奉呢?
更有人說他根本就沒有父親，他是母親郊游時(shí)“履大人跡”（踩到巨人的腳印）感應(yīng)而孕才得以出生的……
總之，隨著孔子由普通人變成“圣人”，后人在不斷美化、神化他時(shí)，使他的身世也逐漸變得高貴起來……
在美化他的人看來，最可惜的莫過于春秋諸侯中竟然沒有一個(gè)姓孔的。于是，敬仰孔子的后人便從浩如煙海的史籍中挖出了孔父嘉，并把其推算成孔子的六世祖。這種做法可謂滴水不漏：其一，孔父嘉是春秋時(shí)期官做得最大的孔姓人，正好夠格當(dāng)孔子的先人；其二，孔父嘉所遭遇的不幸，正好可以解釋其后人何以沒落的原因。
孔父嘉是春秋時(shí)期宋國的大司馬，統(tǒng)領(lǐng)全國的軍隊(duì)，位至*；而孔父嘉之妻大約是中國歷史上第一個(gè)因貌美而被載入史書的女人。當(dāng)時(shí)宋國的太宰華父督與孔父嘉素有嫌隙。公元前711年冬季的一天，華父督在街上無意間碰到了孔父嘉之妻，不由得在路邊站下，一直看著她從身邊走過去，然后贊嘆了一句：“真是美麗而又*??！”這句溢美之詞因此被記載在了《左傳》和《春秋》等史籍里。需要說明的是，孔子在《春秋》中描述此事時(shí)只用了短短的19個(gè)字，而且沒帶任何感*彩：“華父督見孔父之妻于路，目逆而送之，曰：美而艷！”我們可以設(shè)想一下，假如孔父嘉真是孔子的六世祖，那么作為古人的孔子一定會(huì)尊重史實(shí)，略加說明的。
從史書中我們還可以看到，就在華父督路遇孔父嘉之妻的次年春，華父督發(fā)動(dòng)了攻打孔氏的兵變，殺死孔父嘉，霸占了孔父嘉之妻——正史中關(guān)于孔父嘉夫妻的記載到此為止。但是，為了給孔子樹立高貴的血統(tǒng)，后人又衍生出一段極富戲劇性的故事：在那個(gè)血雨腥風(fēng)的滅門之夜，一位家仆冒死帶著孔氏的獨(dú)苗苗逃出宋國，最終流落到了魯國，以此保住了孔氏的血脈，云云。而《東周列國志》對(duì)孔父嘉之妻的結(jié)局寫得更是凄美：她眼看全家人被殺，為免受辱，便于當(dāng)晚投井自盡了……
但是我們根本不必對(duì)此較真，姑妄聽之，姑妄信之，姑妄笑之。因?yàn)椋覀儾荒芟胂窭瞎湃藭?huì)容忍“圣人”的身上存有瑕疵。我們相信了這些說法，那么孔子的身世也就變得有意思起來：孔子的橫空出世竟與一位偶然踏雪而行的美麗女人密切相關(guān)，而那位女人的一次出行也成了改變歷史的關(guān)鍵一刻……盡管我們知道，華父督發(fā)動(dòng)那場(chǎng)兵變有其深刻的政治原因，但我們更愿意相信，華父督發(fā)動(dòng)兵變與孔父嘉之妻有一定的關(guān)系，那就是貪戀她的‘美而艷“的姿色。
當(dāng)我們透過兩千七百多年的歷史迷霧，用新的視野去重新審視這一事件的時(shí)候，我們會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，那次隆冬的路遇真是有意思極了：假如沒有那次路遇，我們根本無從知道孔父嘉之妻到底長得如何；假如沒有那次路遇，孔父嘉之妻根本就不會(huì)走進(jìn)史冊(cè)；更重要的是，假如沒有那次路遇，孔子竟然也“不會(huì)“于一百六十后（公元前551年）誕生在魯國，世界上也就沒有了那個(gè)名叫“孔丘”的大思想家……
世事難料竟至于斯！我們不能不佩服古人的高明，他們?cè)诮o孔夫子找到合乎身份的先人的同時(shí)，也為史書中一段輕描淡寫的“路遇”增添了動(dòng)人的色彩，使我們對(duì)兩千七百一十四年前那個(gè)飄著雪花的日子、對(duì)當(dāng)時(shí)偶然路過的一個(gè)美艷女人產(chǎn)生了無限的遐想……
本文摘自《中國古代風(fēng)云人物謎蹤》
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