他是臺(tái)灣地區(qū)最大收藏家，是臺(tái)灣重要收藏團(tuán)體清玩雅集的創(chuàng)始人之一，也是溝通兩岸收藏家交流的重要人物，他就是收藏大家徐政夫。
長(zhǎng)久以來(lái)，徐政夫在對(duì)岸遙望大陸藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展。從藝術(shù)品拍賣(mài)業(yè)破殼而出，直至今天私人美術(shù)館林立，變遷中的一幕幕，常令他思緒萬(wàn)千。藝術(shù)品的價(jià)格遠(yuǎn)不是變化唯一的結(jié)果，但確是一個(gè)不錯(cuò)的標(biāo)志。2014年，劉益謙以2.78億元人民幣在香港佳士得購(gòu)得永樂(lè)唐卡。而這件唐卡在1977年時(shí)的價(jià)格約為7500英鎊?！拔夜浪懔艘幌?，價(jià)格上漲了約4200倍?！?/p>
18~19世紀(jì) 蓮花生大師 唐卡 徐政夫收藏
徐政夫認(rèn)為，目前的東西到了一個(gè)高價(jià)位的時(shí)候，確實(shí)是需要資本市場(chǎng)。億元拍品不是一般人買(mǎi)得起的，所以企業(yè)來(lái)從事文化或者文物的投資或者藝術(shù)的投資是必然的趨勢(shì)，個(gè)人還是以玩為主，當(dāng)然個(gè)別企業(yè)家也有這個(gè)能力。多數(shù)人應(yīng)該從自己喜歡的開(kāi)始，能力所及的開(kāi)始?？梢詮纳磉吥切┵I(mǎi)得起的藝術(shù)品開(kāi)始玩起，在不知不覺(jué)中成為富翁。
“很多早期介入市場(chǎng)的人可能會(huì)為當(dāng)時(shí)的錯(cuò)過(guò)而遺憾，但我覺(jué)得，這樣的進(jìn)步是無(wú)法預(yù)料的，也是無(wú)法人為操控的。一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)了，藝術(shù)品的買(mǎi)氣一定會(huì) 高漲起來(lái)?！毙煺蛘f(shuō)。他也觀察到收藏觀念的變化。“大陸收藏風(fēng)氣也一直在變，之前，大家都愿意藏之名山?，F(xiàn)在，好像越來(lái)越多的人將分享視為一種責(zé)任?！?/p>
“什么樣的藝術(shù)品是值得買(mǎi)的?”多年來(lái)，徐政夫由對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解釋開(kāi)始，將很多藏家引入收藏圈，他也一直試圖向公眾說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題。在接受采訪時(shí)，他打了這樣一個(gè)比方?！百I(mǎi)LV還是要到專(zhuān)賣(mài)店買(mǎi)，路邊攤買(mǎi)的怎么可能是對(duì)的?”在他眼中，收藏家最重要的是“品位”和“視野”，至于鑒定，這是拍賣(mài)行和古董店應(yīng)該做的事情。有信譽(yù)的拍賣(mài)行和古董商應(yīng)該是收藏家的首選。
清中期 雞翅木雕夔龍紋頂箱柜（四件柜） 徐政夫收藏
徐政夫說(shuō)，許多不了解情況的人可能會(huì)認(rèn)為我是一個(gè)“怪人”：怎么會(huì)收藏古董，同時(shí)又玩當(dāng)代藝術(shù)。但我對(duì)此不以為然，因?yàn)樗囆g(shù)不受古今限制，更沒(méi)有中外之別。我認(rèn)為這主要源自于興趣和對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)。
徐政夫說(shuō)，首先，藝術(shù)本身沒(méi)有古今之分。就像是明朝的黃花梨家具與現(xiàn)代西方的家具陳設(shè)在一起，并沒(méi)有什么沖突與不協(xié)調(diào)感，更是歐美富豪的喜好陳設(shè)。同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)很多的現(xiàn)代裝潢中努力添加復(fù)古的元素，在當(dāng)代藝術(shù)中也有一部分藝術(shù)家致力于將中國(guó)傳統(tǒng)的元素融入其中，還有不少當(dāng)代藝術(shù)家在買(mǎi)古董。這一切都說(shuō)明了藝術(shù)是不受時(shí)空所限制的，否則，李白、韓愈的文章也不會(huì)留傳至今。一般來(lái)說(shuō)博物館是提供一百年前藝術(shù)品的展覽，美術(shù)館是提供近百年藝術(shù)品的展館，兩者被統(tǒng)稱(chēng)為藝術(shù)館，因此藝術(shù)則是博物館加美術(shù)館的總和，本身不受時(shí)期的限制。
徐政夫藏品
好的機(jī)會(huì)往往是稍縱即逝的。在知識(shí)不足夠或者信息不對(duì)稱(chēng)的情況下，徐政夫如何認(rèn)識(shí)和把握這些投資收藏的機(jī)會(huì)？
徐政夫覺(jué)得要注意三個(gè)角度。第一你自己要懂得什么是美，即品味。收藏家最重要的是他對(duì)美丑好壞真?zhèn)蔚闹庇X(jué)，不敢說(shuō)每一個(gè)人都能成為好的學(xué)者，但至少哪個(gè)東西是美的、哪個(gè)東西是更多人喜歡的，你能夠看出來(lái);第二是我們應(yīng)該找對(duì)人，收藏家身邊有好的顧問(wèn)給他們引導(dǎo)，相信會(huì)收得很好。國(guó)內(nèi)還沒(méi)有建立成熟的經(jīng)紀(jì)人制度，大家只能自己跑到拍賣(mài)會(huì)去，人家說(shuō)好就買(mǎi)，或者悶頭跟著朋友買(mǎi)，這是比較欠缺理性的。當(dāng)你要投資的時(shí)候，一定要理性。這不是買(mǎi)一般的幾千元、一兩萬(wàn)元的東西，找對(duì)地方、找對(duì)人，就像生病找對(duì)醫(yī)生一樣，創(chuàng)業(yè)找到好的經(jīng)理人就會(huì)成功;第三是當(dāng)機(jī)立斷，好東西其實(shí)很多人都看得懂，更好的東西還沒(méi)露臉拍賣(mài)前，就會(huì)出現(xiàn)在一些著錄上，近些年很多億元的東西，都是流傳有序的東西，曾經(jīng)在誰(shuí)手上，在哪里展覽過(guò)，在哪里出版、拍賣(mài)過(guò)，都有很明確的紀(jì)錄保證。我們應(yīng)該采信那些權(quán)威機(jī)構(gòu)的鑒定意見(jiàn)，盡量用科學(xué)的方式去做鑒定，盡量避開(kāi)那些不知名的個(gè)人或公司的保證書(shū)。有了這些條件后，只要是好的東西，我們就應(yīng)該及時(shí)展現(xiàn)我們的決心和魄力，在資本市場(chǎng)上，有魄力的勇敢的人是比較容易成功。
如果把收藏作為投資那就不一樣了。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看，首先你要有資金用于投資；其次你要分析哪些東西會(huì)漲，那些東西只是泡沫，這一點(diǎn)和收藏不一樣，收藏可以感性，但是投資一定要理性。徐政夫說(shuō)，你花5千塊去買(mǎi)一個(gè)碗，不要幻想他變成5萬(wàn)，這個(gè)可能性很小，5千塊的碗，也許量很大，升值空間就會(huì)很小。收藏古董講究真、精、美，新東西或找對(duì)公司，找對(duì)人買(mǎi)就不存在真?zhèn)螁?wèn)題，精就是稀少啊，但是追求美才是最高境界。
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