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熱愛是最好的老師

你有沒有發(fā)現(xiàn),在職場和生活中,有這么一些人,我們把他們稱為“沒興趣一族”?!皼]興趣一族”好像從來沒有什么特別愛好,也沒有什么特長,他們什么都一般般。工作上“沒興趣一族”也沒有太多激情。


而另一些人(姑且叫做“感興趣一族”)卻好像對什么都很感興趣,他們好像每天都剛剛出生一樣,興致勃勃,充滿好奇,生活里也樣樣精通,優(yōu)秀得讓人絕望。


其實,興趣就是你以最高級的形式投入到當(dāng)下的事情之中。當(dāng)你真正完全投入到當(dāng)下的事情中時,不管這個事情多么簡單卑微,你都能感受到無窮的樂趣。

 不敢投入的“無興趣一族”,好像從來沒有想過進(jìn)入當(dāng)下,他們從來沒有感到過樂趣。他們總在思考“讀這本書,有什么用處?”“萬一做不好怎么辦?”這讓他們無法從任何東西中獲得樂趣,自然也就無法對什么都感興趣。


擔(dān)憂永遠(yuǎn)把“無興趣一族”和樂趣隔離開來。他們就好像一個糟糕的讀者,每看一頁小說都要翻到最后去看看結(jié)局,那么就完全失去了閱讀的樂趣。


所以,當(dāng)下的投入帶來快樂。樂趣來源于全情投入,而不是投入后的結(jié)果,正是因為這樣,樂趣可以是無條件的。


因為快樂就是快樂,投入的快樂是無條件的。


現(xiàn)在我們對投入有了以下理解:嘗試是有可能成功,有可能失敗的;成功的嘗試能收獲到成果;不成功的嘗試能收獲到智慧;不管成不成功,投入都能帶來快樂。


既然如此,為什么不停止內(nèi)心對后果的擔(dān)憂,投入一些呢?


 “有趣之人”的心智模式是這樣的:冒險——投入。成功時他們收獲成果,失敗時他們收獲智慧,不管什么時候,他們都能收獲到過程的快樂!所以他們?yōu)槭裁床煌度肽兀?/p>


投入是熱愛生命的鑰匙。什么是快樂?就是做事情既快,又樂!事實上,當(dāng)一個人為了工作本身而不是工作后的工資來做事情的時候,他往往能夠把工作做到最好,也一定會收到最多的報酬。


而“無趣之人”的模式是這樣的:因為害怕努力了也沒有收獲,他們根本就不投入!不投入和低投入的人沒有樂趣,也很難獲得成果,心靈和外界都沒有收獲。慢慢的,這個模式就會簡化為:新事物——我不感興趣!


當(dāng)一個人對自己的生命開始用“不感興趣”來搪塞時,生命也開始對他不感興趣了。這就是“有趣之人”心靈和物質(zhì)都收獲多多,而“無趣之人”心靈和物質(zhì)都貧乏的原因。


當(dāng)一個人覺得面對新事物無力投入,或者害怕投入也做不好時,他們就會表現(xiàn)出對新事物的漠不關(guān)心。但是沒有人愿意說我很害怕,所以他們騙自己說:我根本不感興趣!


“無趣之人”,不是缺乏能力,也不是缺乏機(jī)會,他們?nèi)狈Φ闹皇峭度?,對不知道結(jié)果的事情的投入?!盁o趣之人”,往往不是無能之人,而是無膽之人。


所以每天問問自己,你到底是沒有興趣?還是不敢有興趣?


生活就好像鏡子一樣,“有趣之人”對生活保持著極高的投入度,全力擁抱,生活也全力擁抱他?!盁o趣之人”用“沒興趣”把自己和生命隔絕,所以生命也躲開他。


所以,馬克·吐溫說:跳舞,像沒有人看著那樣;熱戀,像從未受傷一樣;唱歌,像無人聽著那樣;活著,就把人間當(dāng)天堂。


帶著關(guān)愛而不是期待地投入生活,你會發(fā)現(xiàn)能力與樂趣接踵而至。


心理學(xué)認(rèn)為,快樂源于“緊張感的釋放”,一旦一個需求已經(jīng)完全被滿足,緊張感就會消失,快樂也就沒有了,自然也就沒有了持續(xù)的興趣。


而如果你的興趣更加深層,比如自由、智慧,或者幫助更多身邊的人,這個興趣就只能永遠(yuǎn)地接近,而不能完全滿足。


恰恰相反,隨著你的力量越來越大,你會發(fā)現(xiàn)需要幫助的人會越來越多,而你能夠幫助別人的方式會越來越好。這就是一個永遠(yuǎn)不能被滿足的興趣。


尋找那些不能夠滿足的深層興趣,比如愛、成長、超越自己、快樂、助人、寧靜……它們會讓你幸福一輩子,會帶領(lǐng)你穿透生命的無常。


簡單來說,人們真的會變成自己覺得“應(yīng)該成為”的人。人們寧愿自我欺騙,也不愿意相信自己是被欺騙的。


美國神經(jīng)生理學(xué)家沃爾特·弗里曼發(fā)現(xiàn),由感覺刺激引起的神經(jīng)活動在大腦皮層中消失了。這意味著我們的大腦從外界接受信息,然后又拋棄它們中的大部分,只使用其中一小部分來建立一個內(nèi)心世界來代表外界的世界。


我們好像戴著一副看不見的鏡片在看世界,鏡片過濾掉大部分的東西和信息,我們通過自己的內(nèi)心來填充這個世界。


即使生活在一模一樣的外界世界中,我們也會感到完全不同的世界。


我們戴著不同的鏡片過濾世界的大部分信息,我們還用不同的經(jīng)驗和記憶解釋這些信息,搭建起我們內(nèi)心的世界,并且以為那就是世界的真實狀況。


我們往往把這個稱為每個人不同的“思維方式”或者“思維定勢”。


這個看不見的“鏡片”加上一套固定的“思維程序”所搭建的內(nèi)在世界模型,就是我們的心智模式。


我們的心智模式?jīng)Q定了我們能看到什么世界,更加好玩的是,這個自建的“真實世界”,又反過來印證這個模式給我們看:仁者見仁而得仁,智者見智而得智。

我們?yōu)樽约簶?gòu)建了一個世界,然后又反復(fù)強(qiáng)化,最終讓我們相信這個世界就是我們構(gòu)建的那樣。


所以我們必須找到我們內(nèi)心世界中柔軟可以改變的部分,然后通過自己的思考和觀察重塑我們更加喜歡的世界。


這就是所說的心智模式的智慧:找到那些我們內(nèi)心世界中可以突破的地方去突破,找到那些不能突破的地方去接納。



還在培訓(xùn)中,所有暫時沒時間制作新的視頻,預(yù)計后天下午可以開始制作新一集視頻,各位,稍安勿躁!有時間了就會制作新的視頻的。


我是清水,一名用心的纏論傳播者!

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