一整套的玉扳指在拍賣場上出現(xiàn)得并不多。一套以4736萬港元在2007年香港春拍中成交的玉扳指引起了人們極大的興趣。鑒于這套扳指的重要性,加之目前人們對扳指這類物品尤其是宮廷御用扳指的了解甚少,故在這里對扳指的相關(guān)知識做一簡要介紹,以冀對認(rèn)識這套乾隆御用玉扳指能夠有所幫助。
七枚御用扳指實屬難得
在香港蘇富比拍賣的七枚乾隆時期的玉扳指中有白玉扳指二件、碧玉扳指二件、漢玉扳指一件、青玉扳指一件、赤皮青玉扳指一件,其中碧玉、漢玉、青玉四件扳指上都刻有乾隆帝的御制詩。有專家稱,兩件碧玉扳指上所刻御制詩同為收錄于《高宗御制詩五集》卷四十中的“綠玉”詩;漢玉扳指上所刻為收錄于《高宗御制詩四集》卷十五中的“古玉”詩;青玉扳指上所刻為收錄于《高宗御制詩五集》卷九中的“信天主人自箴”詩。兩件白玉扳指中一件為陰刻勾云紋飾,另一件則為刻御制詩畫意扳指。
此外,這套御用玉扳指的包裝也非常值得關(guān)注。據(jù)悉,其外套為一剔紅海魚圖圓漆盒,由蓋和底兩部分合成,盒蓋外及底外墻朱漆雕落花流水紋,蓋上三條魚戲于滾滾波濤之中,刻畫生動。盒內(nèi)御制“詠玉”詩,底外正中刀刻填金楷書“乾隆年制”款。專家認(rèn)為,此盒雕工精細(xì)純熟,波紋如絲,一刀剔下,不見敗痕,表現(xiàn)出乾隆時期雕漆工藝的一種嶄新風(fēng)貌,一方面是受晚明嘉靖、萬歷雕漆風(fēng)格之影響,另一方面也與乾隆時期造辦處“牙作”中的南方刻竹名匠參與雕漆制作,從而把南方刻竹那種奇峭清新、精致細(xì)密的風(fēng)格帶到雕漆中來有關(guān)。
由于清代扳指數(shù)量較多,單是由清宮造辦處組織蘇州、揚(yáng)州制作的小件扳指也有不少,因此就單個扳指來講價值并不一定很高,但是如果出自宮廷、加之其上有圖案、題詩或者御用字樣的則較為珍貴,特別是如果能夠成套,并且能夠確定成套扳指為原裝扳指,成套數(shù)量頗眾者,由于其組合方式在社會上流傳很少,所以其價值必定有所上揚(yáng)。
各朝扳指“長相”不同
玉扳指又叫玉諜(音同射),本意是拉弓射箭時扣弦用的一種工具,套在射手右手拇指上,以保護(hù)射手右拇指不被弓弦勒傷的專用器物。后來引申為能夠決斷事務(wù),具有身份和能力的象征。
據(jù)介紹,故宮現(xiàn)存包括玉質(zhì)、木質(zhì)、金質(zhì)等各個種類的扳指多達(dá)幾百個,單是玉扳指就有上百件。早在新石器時代晚期、商周時期就發(fā)現(xiàn)有扳指的存在了,最初可能有皮質(zhì)等一些較軟材料制成的扳指,好一點的才會使用材質(zhì)更為堅硬的。
隨著年代的變更以及逐漸演化,扳指的材料和形制在各個朝代有所不同,譬如商代的玉扳指還有拉弓護(hù)指的功能,不僅較后來的扳指更長,而且其上有槽痕;到了戰(zhàn)國就開始變短;漢代的扳指出現(xiàn)玉片形狀,類似于玉佩,帶有用來拉弦的小鉤,但這個時候的扳指已經(jīng)不能承受拉弓那么大的力量了;宋代出現(xiàn)了一些仿漢代的扳指,其樣式更是多種多樣,有片狀的,也有矮筒狀的;時至清代,扳指呈圓筒狀,一端邊緣往里凹,一端邊沿向前凸,因為其材質(zhì)更加圓潤、光滑,所以更加難以用來射箭,而成為一種裝飾、身份以及流行趨勢的象征。
乾隆與扳指的不解之緣
北京故宮博物院收藏著一幅《乾隆大閱圖》,畫中的乾隆頭戴帥盔,身掛鎧甲,配弓戴箭,神態(tài)莊重,英姿煥發(fā),描繪了乾隆即位后第四年,也就是1739年,在京郊南苑舉行閱兵儀式的情景。如果仔細(xì)觀看,乾隆右手拇指上佩帶一只白玉扳指。還有一幅《情殷鑒古圖》,畫中的道光皇帝身穿便服,左手持書,右手拇指佩帶一只半紅半白的玉扳指,端坐在石凳上若有所思,好像沉浸在對書的回味之中。
在清朝的多位皇帝中,不少皇帝都表現(xiàn)出了對于扳指的喜愛,特別是乾隆與扳指可以說結(jié)下了不解之緣,據(jù)了解單是乾隆皇帝為諸多玉扳指寫過的御制詩就不下50首。
但是對于坊間流傳的宮廷御用扳指以翡翠質(zhì)地為最佳的說法,從故宮現(xiàn)存扳指來看,首先翡翠質(zhì)地的扳指數(shù)量少,大量精美的扳指取材于各種玉石,并且其上有乾隆、嘉慶等御用字樣的扳指也基本上都是玉質(zhì)的,卻沒有一件是翡翠的,部分珍貴玉扳指還會配套有紫檀盒或者絲織布套等來保護(hù),說明是當(dāng)時皇帝用來收藏而并非實用的。從諸多因素來看,乾隆當(dāng)時應(yīng)當(dāng)對玉扳指更為偏愛。
從乾隆《御制詩文集》中我們不難看出乾隆帝對于扳指的極大興趣和熱衷。話說乾隆十七年(公元1752年)仲春清明前后,乾隆帝得到了一枚玉扳指,做工精巧之極,乾隆喜愛之余并寫下了《玉》的詩作,詩中對于玉扳指的評價是“恰似瓊琚”、“德美信堪師”,而這就成為乾隆帝的第一首詠扳指詩,后被收錄于他的《御制詩二集》卷三十二中。從此以后,扳指進(jìn)入了乾隆帝宏闊的視野之中,在直到嘉慶二年(公元1797年)的四十五年間,乾隆皇帝為諸多玉扳指寫過不下五十首詩作。
專家分析認(rèn)為乾隆對玉扳指投入極大熱情大致是出于維護(hù)和保持滿族傳統(tǒng)文化和民族特色的需要,同時受中國傳統(tǒng)的“君子比德于玉”觀念的影響,反映出乾隆對于玉的喜好和偏愛,可以這樣說,乾隆御用玉扳指在很大程度上反映了乾隆帝自己的意愿,是乾隆帝與宮內(nèi)工匠共同合作完成的作品。
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