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我們翻遍了100年心理學(xué)史,把你想看的都挑出來(lái)了
翻開(kāi)斯坦福大學(xué)指定的世界級(jí)教科書(shū)《心理學(xué)與生活》,很多人都會(huì)為出現(xiàn)在前幾頁(yè)的這一句話而感到驚訝:
 
“學(xué)生們常帶著一些有關(guān)心理學(xué)的錯(cuò)誤觀念來(lái)到我們的課堂上,這些錯(cuò)誤觀念來(lái)自我們社會(huì)所灌輸?shù)摹ㄋ仔睦韺W(xué)’”。

原來(lái)連斯坦福大學(xué)的學(xué)生,也會(huì)被市面上的偽心理學(xué)“帶偏”?

我們以為自己每天都在大量接觸心理學(xué),潛意識(shí),自我、本我、超我,正念等等理論信手拈來(lái),可事實(shí)卻是,我們從未見(jiàn)過(guò)心理學(xué)這門科學(xué)的真實(shí)面貌。
 
太多人誤以為玄學(xué)、雞湯、心理測(cè)試、新奇的理論......就是心理學(xué)。

延遲滿足理論、旁觀者效應(yīng)、路西法理論等等,曾被整個(gè)社會(huì)奉為圭臬,事實(shí)上,它們不但未能定論,有的甚至還存在激烈爭(zhēng)議,譬如大名鼎鼎的斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)(也就是路西法理論),真相本身仍待商榷,但這也完全擋不住原理論被迅速傳播出去的猛烈勢(shì)頭。


斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn) 改編電影 劇照

有趣的是,大眾熱情地追求偽心理學(xué)時(shí),卻不知道自己一直以來(lái)就有的許多觀念,其實(shí)來(lái)源于真正的心理學(xué)知識(shí)。

換句話說(shuō),有部分真正的心理學(xué)知識(shí),變成了我們的集體無(wú)意識(shí)。

在心理學(xué)得以發(fā)揚(yáng)光大之前,“認(rèn)識(shí)你自己”的重任,只能交給哲學(xué),抑或是孤獨(dú)的反省。而這往往是哲學(xué)家和思想者的特權(quán),大眾基本上被排除在外。

于是有很多人,就算產(chǎn)生了心理健康上的問(wèn)題,也不知道這些焦慮、恐懼、煩躁因何而來(lái);還有很多人,以為自己是被魔鬼附身、或被幽靈詛咒;更多的人,把生活過(guò)成了悲劇卻不自知。

弗洛伊德所生活的維多利亞時(shí)代便是如此。

那是一個(gè)禁欲主義的時(shí)代,人們極其講究道德觀念,并以此壓抑自己的天性,很多兒童因?yàn)檫^(guò)度壓抑陷入了神經(jīng)癥,可他們卻不知道壓迫他們的源頭在哪里。

正是針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象,弗洛伊德逐步開(kāi)始了他的偉大研究。


電影《盜夢(mèng)空間》截圖

弗洛伊德的理論,讓我們不再把沒(méi)來(lái)由的沖動(dòng)、無(wú)意識(shí)的選擇、怪誕的夢(mèng)境都完全比附到神神鬼鬼的玄學(xué)上,我們對(duì)生活中最隱秘的那些部分開(kāi)始有了掌控能力。

如今,掌控自己的情緒,已經(jīng)成了我們最基本,也十分重視的生活能力之一,然而,在兩百多年前的西方社會(huì),這還是一件無(wú)法想象的事情。
 
將視線投射到社會(huì)生活中,我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)心理學(xué)對(duì)人類的影響,早已經(jīng)從意識(shí)層面,擴(kuò)散到現(xiàn)實(shí)生活的方方面面了:

曾經(jīng)黑人和白人兒童被分隔在不同學(xué)校就讀,人們認(rèn)為這再正常不過(guò),然而,上個(gè)世紀(jì)50年代的一份來(lái)自心理學(xué)研究的直接敘述,驅(qū)使美國(guó)最高法院判定,“將黑人和白人兒童分隔在不同的學(xué)校就讀是非法的”;

曾經(jīng)人們對(duì)童年的重視程度并不高,是心理學(xué)家的理論讓我們知道了,就算是童年不記得的經(jīng)歷,也能影響成年后的人?,F(xiàn)在困擾我們的許多難題,其癥結(jié)卻在童年時(shí)期。這樣的觀念,在家庭、療愈、教育等等領(lǐng)域,暗暗催生了多米諾骨牌式的一連串變革。


很多我們認(rèn)定“理所當(dāng)然”的社會(huì)規(guī)范、行為模式,都有一個(gè)慢慢形成的過(guò)程,深刻影響了這些過(guò)程的角色之一,就是在大眾視野之外真正的心理學(xué)。


真正的心理學(xué)對(duì)我們有什么好處?


01

讓我們對(duì)人更具有包容心,

包括自己


以前,人們碰到不一樣的人,隨隨便便就會(huì)說(shuō)他是“神經(jīng)病”,這對(duì)許多人都造成了不可逆的心理傷害,著名心理學(xué)家卡倫·霍尼對(duì)此有詳細(xì)的描述:

“假如有這樣一位姑娘,她甘居下游,不求上進(jìn),拒絕接受更多的薪金,也不希望與她的上司保持協(xié)調(diào)一致,我們很自然地會(huì)把她視為神經(jīng)病。

再例如這樣一位藝術(shù)家,他每周只有三十塊錢的收入,盡管只要他花更多的時(shí)間在工作上,就可以掙得更多的錢,但他卻寧愿用這筆微薄的收入盡量地享受人生。他把大量時(shí)間花在與女人的廝混中,要不然就是沉溺在那些雕蟲(chóng)小技和無(wú)聊嗜好中。對(duì)這種人,我們也很自然地會(huì)稱他們叫神經(jīng)病。

其理由就在于我們大多數(shù)人僅僅熟悉一種生活方式。這種生活方式鼓勵(lì)我們?nèi)フ鞣澜?,超越他人,獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)生存基本需要的金錢?!?/p>


心理學(xué)告訴我們,它對(duì)我們的觀察是什么樣子,向我們揭示我們自己都沒(méi)有察覺(jué)到的表情、動(dòng)作、選擇;

心理學(xué)也慰藉我們,人們的一些內(nèi)心需求,看起來(lái)與現(xiàn)實(shí)相悖,甚至違反道德觀,但它卻再正常不過(guò);

心理學(xué)還為我們剖析,時(shí)代、社會(huì)、家庭、乃至語(yǔ)言等等外在的環(huán)境,是怎么影響、改變了我們?cè)镜臉幼印?/section>

如果沒(méi)有心理學(xué),還會(huì)有多少人在痛苦的深淵里掙扎?

心理學(xué)領(lǐng)域流派眾多
每個(gè)流派看問(wèn)題的角度也幾乎是完全不同
但是它們都能幫到我們:
圖源《心理學(xué)與生活》

02

讓我們不必成為哲學(xué)家,

也能掌控自己的情緒


心理學(xué)和哲學(xué)一樣,都是一門圍繞人的學(xué)科,都在思考“我是誰(shuí)”“我從哪里來(lái)”“我要到哪里去”的問(wèn)題,只不過(guò)心理學(xué)的實(shí)操性可能更強(qiáng)一些,我們可以從自己的情緒、經(jīng)歷出發(fā),借用心理學(xué)理論,抽絲剝繭——
 
“為什么你按照現(xiàn)在的方式思考、感覺(jué)和行動(dòng),是什么使你與其他人有所不同?但為什么你又常常像其他人那樣去行動(dòng)?你是被遺傳塑造還是在更大程度上是被個(gè)人經(jīng)歷塑造?攻擊和利他、愛(ài)和恨、瘋狂和創(chuàng)造性如何能在這種復(fù)雜的生物——人身上同時(shí)存在?”



03

看到改善社會(huì)的希望


心理學(xué)是一門圍繞人的學(xué)科,在“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”的境況下,在我們自己可能都忘記自己的最初需求時(shí),它仍然在照顧我們的心、觀察我們的情緒。

并且通過(guò)我們的種種“癥狀”,挖掘社會(huì)的癥結(jié)。
 
因此,當(dāng)我們焦慮、不被理解的時(shí)候,我們還可以放寬心,因?yàn)檫€有心理學(xué)在理解著我們。
 
有感于心理學(xué)理論被不斷轉(zhuǎn)述,乃至面目全非的現(xiàn)況,我們想打破庸俗心理學(xué)、偽心理學(xué)的迷障,帶你們回到真正的心理學(xué)領(lǐng)域,看見(jiàn)心理學(xué)的原初、真實(shí)面貌。

為此,我們精心策劃了《這,就是心理學(xué)——改變?nèi)祟愋撵`探索史的十位大師》音頻課,帶你了解從弗洛伊德開(kāi)始,一直到當(dāng)今社會(huì)的10位著名心理學(xué)家。

他們分別是西格蒙德·弗洛伊德、海因茨·科胡特、卡倫·霍尼、卡爾·羅杰斯、戴維·麥克里蘭、阿倫·貝克、薩爾瓦多·米紐欽、喬·卡巴金、肯尼斯·J·格根、斯蒂文·海耶斯。

課程中既有以往的經(jīng)典理論,也有最切合當(dāng)下的新銳概念,聽(tīng)完這門課,你對(duì)真正的心理學(xué)就會(huì)有深刻的認(rèn)知。
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