近期熱播的軍師聯(lián)盟之《虎嘯龍吟》，許多人都看過。劇中對司馬家篡位的歷史，進行了許多美化。其實，真實歷史上的司馬家篡位比這要殘酷血腥的多。日后東晉的晉明帝，想了解祖宗如何奪取江山，聽一位大臣講述了魏晉之際的真實歷史后，都覺得司馬家的下場是活該。
功業(yè)不輸諸葛亮
有意思的是，這位大臣，就是當時的江左名相：王導(dǎo)。如果沒有他，也許偏安江東的東晉小朝廷，也會朝不保夕。那么，中華文明恐怕也難逃古埃及文明腰斬的厄運！
一代史學(xué)大家陳寅恪先生，曾經(jīng)專門寫了一篇文章，稱贊王導(dǎo)的功業(yè)時說：“王導(dǎo)之籠絡(luò)江東士族，統(tǒng)一內(nèi)部，結(jié)合南人北人兩種實力，以抵抗外侮，民族因得以獨立，文化因得以續(xù)延”，堪稱民族功臣！從這個角度說，王導(dǎo)對中華文明的貢獻，并不輸給諸葛亮。
調(diào)和南人與北人的矛盾
所謂南北矛盾，就是西晉滅亡后，逃到江東的中原大貴族與原來吳國留下的土著貴族之間的矛盾。西晉滅亡東吳后，對于吳國的顧氏、陸氏等大貴族防范備至，打壓嚴重。當時的大名士陸機、陸云兄弟就是被迫被征召到北方，最后也死在了八王之亂的內(nèi)戰(zhàn)中。可以說，江東貴族對于司馬家是有著仇恨和警惕的的。
誰知西晉如此短命，瑯琊王司馬睿率領(lǐng)一批中原貴族南渡建立的東晉小朝廷，就面臨如何取得南方貴族支持的問題。大名士王導(dǎo)作為最早追隨司馬睿的大臣，就選擇一次出巡的時候，讓司馬睿坐著人抬的肩輿，儀仗威嚴煊赫，王導(dǎo)和王敦騎馬侍從。這一場面，果然震住了顧氏等南方土著，他們才開始對司馬睿真心投效。
后來，司馬睿登基時，曾經(jīng)拉著王導(dǎo)的手，想要與他同登御床，并且說王導(dǎo)是“吾之蕭何”。王導(dǎo)雖然謝絕，但卻留下了“王與馬共天下”的佳話。
宰相心胸化解內(nèi)部紛爭
同僚之間產(chǎn)生矛盾時，王導(dǎo)為了一致對外，從不主動激化矛盾。當年幼的晉成帝司馬衍即位時，庾亮作為晉成帝的舅舅，擔任輔政大臣，權(quán)傾一時。而庾亮和王導(dǎo)由于政見不合，經(jīng)常鬧矛盾。
當時庾亮坐鎮(zhèn)上游武昌，王導(dǎo)在建康輔佐朝廷。有一次，王導(dǎo)會集眾位名士，忽然一陣西風吹來，王導(dǎo)忍不住用扇子遮面說：“庾元規(guī)那邊刮來的灰塵污染了我！”雖然是名士風流，但也足見二人的嫌隙之深。
后來，庾亮堅持己見，征召蘇駿進入朝廷，發(fā)生了“蘇駿之亂”，東晉朝廷處于風雨飄搖之中。庾亮狼狽逃走，只有王導(dǎo)堅守在皇帝身邊。平定叛亂后王導(dǎo)重新得到皇帝尊重，庾亮對此非常不滿，決定起兵罷黜王導(dǎo)，但王導(dǎo)并不是針鋒相對，而是低姿態(tài)的對外宣稱：想要辭官養(yǎng)老。庾亮聽說后才沒有進一步的再行動。對于矛盾的解決，王導(dǎo)始終站在大局的角度考慮，這才穩(wěn)定了朝廷的局面。
王導(dǎo)無論是和個人交談，還是在場合中面對眾多賓客，都能面面俱到，與人交往謙虛和善，不至于冷落了每一個人。真可謂是宰相心胸。
一生只愧對一個人
王導(dǎo)在大是大非問題上，能看的清，辨的明。這一點，在王導(dǎo)的堂兄王敦發(fā)動叛亂的事件中，得到了考驗。
王導(dǎo)和王敦作為皇帝身邊的左膀右臂，權(quán)傾朝野，因此使得王家在朝中勢力大漲，此時皇帝司馬睿開始產(chǎn)生猜忌，問罪于王導(dǎo)，王敦在給王導(dǎo)申冤失敗后，發(fā)動叛亂，而王導(dǎo)選擇低調(diào)的每天下跪請罪，最終司馬睿原諒?fù)鯇?dǎo)。之后的王敦二次叛亂，王導(dǎo)也是站在朝廷一邊低調(diào)的認錯，這才保全了王氏家族的人。當時，王敦手握兵權(quán)，如果王導(dǎo)和他合流，未必沒有篡位的希望。但這必將把江東帶入戰(zhàn)亂之中，王導(dǎo)的選擇，保住了來之不易的江東局面。
但是，在王導(dǎo)每日下跪?qū)m門謝罪時，重臣周伯仁入宮，王導(dǎo)曾經(jīng)請求他幫忙說清。而這個周伯仁裝沒聽見。等到入宮后，周對皇帝懇求備至，終于讓皇帝寬恕了王導(dǎo)。周伯仁出來后，反倒惡作劇般的對王導(dǎo)說：今年殺叛軍賊子，換個個斗大金印帶在身上，哈哈！從此，王導(dǎo)對周伯仁恨之入骨。
王敦叛亂攻破建康，要殺周伯仁，征求王導(dǎo)意見。王導(dǎo)當然是一言不發(fā)，于是周伯仁被殺。后來，王導(dǎo)知道了事實真相，后悔莫及，留下了一句名言：我不殺伯仁，伯仁因我而死！可以說，王導(dǎo)一輩子最愧對的，就是周伯仁了。
從東晉的公元307年到公元339年的三十多年間，王導(dǎo)侍奉的皇帝如季節(jié)更替般，換了一個又一個，身邊的同僚如流水般換了一撥又一撥，但身處亂世的王導(dǎo)卻堅如磐石，毫發(fā)無傷的終得善終。說王導(dǎo)是善變也好，左右逢源也好，但在當時五胡亂華的情況下，王導(dǎo)能夠調(diào)和各種勢力，維持東晉朝廷穩(wěn)定，一致對外，對于中華文明的延續(xù)，確實是有功勞的。
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