唐宋元明清五個(gè)封建王朝，宋朝相對(duì)來(lái)說(shuō)比較“虧”。
僅僅因?yàn)闀r(shí)間上比唐朝晚，在文學(xué)、藝術(shù)等方面處處似乎被唐朝蓋過(guò)了風(fēng)頭。
在文學(xué)方面，唐朝人將詩(shī)歌這種文體發(fā)展到頂峰，詩(shī)體、韻律、平仄、對(duì)仗都規(guī)定完畢，甚至詩(shī)歌用典，都不提倡用唐朝以后的。
在書(shū)法藝術(shù)上，唐朝出了歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)，他們創(chuàng)造了楷書(shū)三體，此外還有，褚遂良、虞世南等楷書(shū)名家，張旭、懷素等狂草名家，孫過(guò)庭這樣的書(shū)法理論家等等。
宋朝真的是一個(gè)文化空前繁榮的大時(shí)代，它不僅將韓愈、柳宗元?jiǎng)?chuàng)立的散文發(fā)揚(yáng)光大，在“唐宋八大家”中占據(jù)了六席，而且宋朝人還開(kāi)創(chuàng)了一種新的文學(xué)體裁——宋詞。在書(shū)法方面，宋朝人也沒(méi)有輸給唐朝，不說(shuō)宋太宗的“飛白體”書(shū)法，單說(shuō)宋徽宗的“瘦金體”書(shū)法就讓世人側(cè)目。當(dāng)然，這都不是最主要的，最主要的是，宋朝人開(kāi)始研究書(shū)法的意趣和意蘊(yùn)，書(shū)法由此從“技藝”變成了藝術(shù)。
書(shū)畫(huà)鑒定有個(gè)不成文的規(guī)定，唐朝之前的書(shū)法大多不敢被認(rèn)定為真跡，這不僅僅因?yàn)闀?shū)法作品沒(méi)有傳世品參照，加上紙張壽命鑒定等技術(shù)性因素，更為重要的是，宋朝出了一個(gè)臨摹高手。由于他過(guò)于癡迷唐朝之前名家的書(shū)法，每遇佳作，必臨摹后歸還?？匆?jiàn)他拿出來(lái)兩幅一模一樣的書(shū)法，收藏人一時(shí)難以取舍。這個(gè)人叫米芾，過(guò)他手的書(shū)法作品，當(dāng)時(shí)人都無(wú)法鑒定真跡或臨摹，米芾之后，誰(shuí)還敢說(shuō)自己收藏品的真假呢？
古人常說(shuō)“一字千金”，宋朝書(shū)法家的字，要是能保存到今天，一字真的要值千金了。
2017年，保利春拍，有件書(shū)法作品非常搶眼。經(jīng)過(guò)藏家的無(wú)數(shù)次較量，這件藏品最終拍出了4.368億的天價(jià)，這件書(shū)法作品是北宋書(shū)法家黃庭堅(jiān)的大字行楷《砥柱銘》卷?！俄浦憽肪砣?10個(gè)字，用“一字千金”形容黃庭堅(jiān)的書(shū)法，好像都說(shuō)低了。
在宋代書(shū)法家中，黃庭堅(jiān)是蘇軾的學(xué)生兼好友，書(shū)法受蘇軾的影響。在北宋“蘇黃米蔡”四大家中，蘇軾的書(shū)法不算是最好的。
除了四大家，還得說(shuō)說(shuō)北宋的皇帝，從宋太宗創(chuàng)立“飛白書(shū)”，到宋徽宗的“瘦金體”，北宋的皇帝好幾個(gè)是書(shū)法家。有皇家?guī)ь^弘揚(yáng)書(shū)法技藝，書(shū)法在宋朝繼續(xù)了唐朝的光輝。
一、皇家書(shū)法
說(shuō)到宋朝的書(shū)法，還是得從皇家開(kāi)始說(shuō)起。
趙匡胤行伍出身，通過(guò)陳橋兵變、黃袍加身后當(dāng)上的皇帝。他以“重文抑武”的政策維護(hù)大宋的統(tǒng)治政權(quán)，決定了宋朝出現(xiàn)了空前的文化大繁榮。別看趙匡胤是名武將，但是，他的書(shū)法水平已經(jīng)可圈可點(diǎn)。
趙匡胤的繼位者是他的弟弟趙匡義，趙匡義在書(shū)法方面已經(jīng)有了成就，他擅長(zhǎng)真草隸篆四種書(shū)體，尤其擅長(zhǎng)行書(shū)，他的行書(shū)“超凡脫俗，風(fēng)神卓越，有晉人神韻?！备又档靡惶岬氖?，他創(chuàng)造了“飛白書(shū)”，這種書(shū)體在北宋早期曾經(jīng)很流行。
趙匡義對(duì)書(shū)法有個(gè)最大的貢獻(xiàn)就是，于淳化三年（992年）組織收集了中國(guó)第一本古代書(shū)法法帖——《淳化閣帖》，該法帖一套十本，用雙勾描摹的技法，將先秦至唐一千余年的名家書(shū)法墨跡刻在石板或木板上，再拓印裝訂成帖。宋太宗趙匡義還會(huì)將《淳化閣帖》分送給“兩府”的官員臨摹?；实廴绱酥匾晻?shū)法，官員們自然不敢怠慢。
一時(shí)間，臣子們要么是想方設(shè)法求到皇上的墨寶，要么是潛心臨習(xí)，以博取皇上的認(rèn)可。趙匡義的兒子宋真宗趙恒、宋仁宗趙禎等好幾任皇帝都是書(shū)法高手。
趙匡義之后的宋真宗趙恒、宋仁宗趙禎都是書(shū)法名家。這個(gè)書(shū)法的傳統(tǒng)在宋徽宗趙佶時(shí)達(dá)到巔峰，趙佶創(chuàng)造了“瘦金體”，北宋滅亡后，南宋的宋高宗皇帝是書(shū)法高手，即使送滅亡之后，趙氏皇族的書(shū)法基因還在代代相傳，直到第若干代子孫趙孟頫，此時(shí)，他已是“大元子民”，在異族的統(tǒng)治下，他當(dāng)了一個(gè)朝廷的“順民”，但卻成為一個(gè)名垂千古的書(shū)法家。
二、蘇黃米蔡宋四家
皇家對(duì)于書(shū)法的喜愛(ài)一定會(huì)影響書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。北宋朝誕生了“蘇黃米蔡”四大書(shū)家為代表的書(shū)法家隊(duì)伍，他們對(duì)書(shū)法的研習(xí)和發(fā)展，發(fā)揮了突出的作用。
關(guān)于“蘇黃米蔡”順序有多種說(shuō)法，一種說(shuō)法是按照出生年月排序的，假如按照時(shí)間排序，那么排在最后的蔡就不是蔡襄，而是指蔡京，很多懂書(shū)法的人認(rèn)可這樣的排序方法。另一種說(shuō)法是按照書(shū)法水平高低排序的，蔡襄雖然比他們?nèi)硕忌迷纾驗(yàn)樗降年P(guān)系只能屈居四人之末位。
1、蘇軾
蘇軾無(wú)疑是北宋朝最牛的書(shū)法家，他的風(fēng)光不僅僅表現(xiàn)在書(shū)法上，更表現(xiàn)在文學(xué)上獨(dú)一無(wú)二的造詣。從蘇軾的書(shū)法能被評(píng)委北宋第一，可見(jiàn)后世人對(duì)書(shū)法之外的文學(xué)內(nèi)涵予以了高度的肯定。
蘇軾的書(shū)法跟他為人處世的豪邁性格一樣，他秉承“我書(shū)意造本無(wú)法”的原則，平平淡淡地書(shū)寫(xiě)，踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)作。書(shū)寫(xiě)非常隨性，蘇軾很多書(shū)法作品從字形上可以看出他的情緒波動(dòng)，開(kāi)始非常工整、整齊，寫(xiě)著、寫(xiě)著字形大小和體態(tài)就會(huì)發(fā)生變化。整體上來(lái)說(shuō)，蘇軾的書(shū)法作品點(diǎn)畫(huà)肥厚、結(jié)構(gòu)扁平，用筆靈動(dòng)、氣韻連貫、任情率意，有著強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。
蘇軾的《黃州寒食詩(shī)》號(hào)稱為“天下第三行書(shū)”，行家說(shuō)，通過(guò)看這幅作品可以看出蘇軾當(dāng)時(shí)的內(nèi)心起伏和情緒變化。蘇軾寫(xiě)到“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”這句時(shí)，他痛感生活的艱辛和被放逐的切膚之痛，感情突然洶涌澎洱，難以自抑，字形由小而大?！饵S州寒食詩(shī)》能得天下第三，主要還是因?yàn)樗麆?chuàng)造了超一流的“意境”。
蘇軾存世的作品有《歸去來(lái)辭》《前赤壁賦》《洞庭春色賦》《豐樂(lè)亭記》、《醉翁亭記》等。
除了書(shū)法，蘇軾也該排在第一，因?yàn)?，黃庭堅(jiān)是他們學(xué)生兼好友，米芾是蘇軾的崇拜者，無(wú)論書(shū)法還是繪畫(huà)方面，米芾都得到過(guò)蘇軾的指導(dǎo)。
2、黃庭堅(jiān)
黃庭堅(jiān)（1045年—1105年），字魯直，號(hào)山谷道人， 洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家。黃庭堅(jiān)比蘇軾小10歲，他與蘇軾保持了亦師亦友的良好關(guān)系：他與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀合稱為“蘇門四學(xué)士”；他生前與蘇軾齊名，被人稱為“蘇黃”。
黃庭堅(jiān)在書(shū)法上上的名氣大于他在文學(xué)上，文學(xué)上也許是受制于蘇軾，他無(wú)法超越。而在書(shū)法上，他擅長(zhǎng)行書(shū)、草書(shū)，楷書(shū)也自成一家。他的書(shū)法主要從魏晉書(shū)法家中吸取營(yíng)養(yǎng)。
史料記載，黃庭堅(jiān)路過(guò)鎮(zhèn)江，看見(jiàn)山壁上的《瘞鶴銘》殘篇，他以為那是王羲之的作品，于是，他通過(guò)《瘞鶴銘》研究行書(shū)筆法，沒(méi)想到他竟然由此而開(kāi)創(chuàng)了一種風(fēng)格。
黃庭堅(jiān)比較著名的書(shū)法作品有：《松風(fēng)閣詩(shī)帖》《李白憶舊游詩(shī)卷》《諸上座帖》《伯夷叔齊墓碑》《狄梁公碑》《游青原山詩(shī)》《龍王廟記》。
后人評(píng)價(jià)，黃庭堅(jiān)與蘇軾是中國(guó)書(shū)法史上超越唐代書(shū)風(fēng)的籠罩而遠(yuǎn)溯先唐碑版，或者說(shuō)進(jìn)行碑帖結(jié)合的書(shū)家。這樣的評(píng)價(jià)應(yīng)該是很中肯的。
3、米芾
包括“蘇黃”在內(nèi)，北宋朝最風(fēng)光的書(shū)法家，應(yīng)該算是米芾。
米芾（1051年—1107年），字元章，湖北襄陽(yáng)人，北宋書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家。米芾的先祖米信曾經(jīng)跟宋太祖趙匡胤一起打天下，他的母親是當(dāng)世皇帝的乳母，因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，他21歲即進(jìn)入仕途。
米芾的官當(dāng)?shù)脤?shí)在不好，但是，每到一地他都盡力搜尋名人書(shū)法，以至于都近乎瘋狂的程度。時(shí)人稱呼米芾為“米顛”。
正史和野史中，關(guān)于米芾對(duì)于古代書(shū)法癡迷的故事太多了，在此略舉幾例：
據(jù)宋人筆記（蔡滌《鐵圍山叢談》）記載，米芾去長(zhǎng)沙郊區(qū)的道林、岳麓兩座名剎去游玩，該寺廟中藏有沈傳師的《道林詩(shī)》真跡，這是寺廟的鎮(zhèn)剎之寶，專門用一間閣樓珍藏這幅作品。米芾向方丈借閱，某天傍晚，米芾乘無(wú)人注意便拿著這幅字坐船跑了，方丈發(fā)現(xiàn)情況后立即向官府報(bào)案，最后官府派差役迅速追回了事。
元豐六年（1083年），米芾到杭州做官，他平生第一次見(jiàn)到了王獻(xiàn)之的真跡《十二月帖》，他特別喜歡這個(gè)帖子，于是他就臨摹了一份，這個(gè)臨本一直流傳到清朝的乾隆大帝之手，乾隆大帝喜不自勝，將這個(gè)帖子（改名為《中秋帖》）、與王羲之的《快雪時(shí)晴帖》和王洵的《伯遠(yuǎn)帖》合稱三件稀世珍寶，乾隆在養(yǎng)心殿暖閣中專門隔開(kāi)一個(gè)地方，這個(gè)地方珍藏這三幅字帖，并給這個(gè)放帖的地方叫“三希堂”。
《書(shū)史》中記載米芾的一件趣事，他在杭州任上聽(tīng)說(shuō)越州寺的一個(gè)和尚手里面藏有元稹的《越州寺碑》真跡，于是他就寫(xiě)信去找和尚借閱，和尚沒(méi)同意。米芾竟然做了一個(gè)讓人意想不到的舉動(dòng)，他拿出自己的委任狀要求做抵押來(lái)?yè)Q這幅作品。
建中靖國(guó)元年（1101年），蔡京貶官在真州居住，米芾去拜訪蔡京，蔡京十分高興。他們坐在船上，舞文弄墨、觥籌交錯(cuò)，蔡京拿出了自己珍藏的王羲之的書(shū)法真跡讓米芾欣賞，米芾看到了蔡京的作品，簡(jiǎn)直就跟饞貓見(jiàn)到了魚(yú)，眼睛都不眨了，他立即向蔡京提出拿自己的藏品跟蔡京交換王羲之的作品，蔡京不同意。突然之間，一件意想不到的事情發(fā)生了，米芾抱著這幅字站到了船頭對(duì)蔡京說(shuō)，如果你不同意換，我現(xiàn)在就跳入水中與這幅字共存亡，萬(wàn)般無(wú)奈之下的蔡京只好答應(yīng)了米芾的請(qǐng)求，得到這幅字的米芾整天都抱著它，睡覺(jué)的時(shí)候都將它壓在枕頭底下。
米芾不僅僅“勒索”過(guò)蔡京，甚至宋徽宗都不放過(guò)，他還曾經(jīng)拿走過(guò)宋徽宗的一只硯臺(tái)，盡管硯臺(tái)里還有墨。
元豐四年（1081年），米芾到嶺南游玩，無(wú)意之間看到了蘇東坡的書(shū)法，頓時(shí)為蘇東坡書(shū)法的大氣和遒勁所折服，原本心高氣傲的米芾頓時(shí)產(chǎn)生了要拜訪這位當(dāng)代書(shū)法大家的沖動(dòng)。一年后，米芾去湖北黃州拜見(jiàn)時(shí)任黃州團(tuán)練副使的蘇軾。此時(shí)的蘇軾處于政治迫害狀態(tài)，名為官、實(shí)為囚。蘇軾盛情款待了米芾，蘇軾比米芾大了15歲，蘇軾跟米芾也是一見(jiàn)如故。在蘇軾處，米芾得到了很多關(guān)于書(shū)法和繪畫(huà)方面的啟迪。
在書(shū)法的投入和專注方面，米芾絕對(duì)是宋四家中傾注心血最多的，他好像就是為書(shū)法而生的人。米芾為人率真，書(shū)法融入了他的個(gè)性風(fēng)格，灑脫不羈，真情宣泄。后人評(píng)價(jià)米芾寫(xiě)字“用筆凝重渾厚，又不失圓潤(rùn)遒勁，筆法猛厲多變，八面生鋒，結(jié)字奇險(xiǎn)?！?/p>
雖然米芾的書(shū)法名氣排在蘇軾和黃庭堅(jiān)之后，有人解釋說(shuō)，那是因?yàn)樘K軾為當(dāng)時(shí)的文化大旗，黃庭堅(jiān)為江西詩(shī)歌的開(kāi)山祖師，僅以書(shū)法論，蘇軾絕對(duì)稱得上是宋朝第一。
4、蔡襄和蔡京
宋四家中的“蔡”，歷來(lái)有兩種說(shuō)法，一說(shuō)蔡襄，一說(shuō)蔡京。
蔡襄（1012年－1067年），字君謨。興化軍仙游縣慈孝里赤嶺（今福建省仙游縣）人。北宋名臣，書(shū)法家、文學(xué)家、茶學(xué)家。蔡京（1047年－1126年），字元長(zhǎng)，北宋權(quán)相之一、書(shū)法家。北宋興化軍仙游縣慈孝里赤嶺（今福建省莆田市仙游縣）人。從簡(jiǎn)歷上看，蔡京跟蔡襄是福建仙游縣一個(gè)村子里的老鄉(xiāng)，蔡京小時(shí)候還學(xué)習(xí)過(guò)蔡襄的書(shū)法。從這個(gè)角度說(shuō)，蔡京的書(shū)法不如蔡襄，這是說(shuō)得過(guò)去的；再者說(shuō)，書(shū)品如人品，蔡襄一輩子剛正不阿、為官清正，他的書(shū)法跟他為人一樣，渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。蔡襄的楷書(shū)、行書(shū)取法于唐人，而蔡京是被歷史公認(rèn)的奸臣，從這個(gè)層面說(shuō)，蔡襄的書(shū)法要?jiǎng)儆诓叹?/p>
元朝有個(gè)書(shū)法家叫陶家儀，他在《書(shū)史會(huì)要》曾引當(dāng)時(shí)人評(píng)蔡京書(shū)法的話：“其字嚴(yán)而不拘，逸而不外規(guī)矩，正書(shū)如冠劍大人，議于廟堂之上；行書(shū)如貴胄公子，意氣赫奕，光彩射人；大字冠絕占今，鮮有儔匹?！睍r(shí)人的評(píng)價(jià)感覺(jué)比后人的更有說(shuō)服力，這段話應(yīng)該能反映蔡京當(dāng)時(shí)在書(shū)法藝術(shù)上的地位。北宋與蔡京同時(shí)期的人提到蔡京的書(shū)法，都是 “冠絕一時(shí)”、“無(wú)人出其右者”。即使癲狂的米芾也佩服蔡京的書(shū)法。蔡京存世的書(shū)法作品有《草堂詩(shī)題記》《節(jié)夫帖》《宮使帖》等。
不說(shuō)書(shū)法的水平，在書(shū)畫(huà)藝術(shù)上，蔡京協(xié)助宋徽宗趙佶在編輯《宣和書(shū)譜》《宣和畫(huà)譜》這些著作中發(fā)揮了關(guān)鍵性作用。
青山遮不住，畢竟東流去。歷史快過(guò)去一千年了，誰(shuí)還能說(shuō)得清一千年前兩位書(shū)家的書(shū)法水平呢？
三、瘦金體的趙佶
宋朝在書(shū)法上還有一位大名人，那就是：宋徽宗趙佶。究其原因，主要是因?yàn)樗麆?chuàng)造了一種書(shū)體。
在書(shū)法界能成為“體”的，說(shuō)明他開(kāi)創(chuàng)了一種審美情趣，能成為“體”，不僅說(shuō)明它有獨(dú)特的美，而且說(shuō)明它有獨(dú)特的技法和章法。瘦金體運(yùn)筆靈動(dòng)快捷，可明顯見(jiàn)到運(yùn)轉(zhuǎn)提頓等運(yùn)筆痕跡，筆畫(huà)相對(duì)瘦硬，故筆法外露。筆跡雖瘦勁，但瘦而不失其肉，瘦金體的大字更加容易看出其綽約風(fēng)姿，瘦金體是一種風(fēng)格非常獨(dú)特的書(shū)法表現(xiàn)形式。
趙佶存世的書(shū)法作品有：《瘦金體千字文》、《欲借風(fēng)霜二詩(shī)帖》、《夏日詩(shī)帖》、《歐陽(yáng)詢張翰帖跋》等。
相對(duì)于其在書(shū)法上的成就，趙佶在繪畫(huà)上的成績(jī)就更大了，趙佶的花鳥(niǎo)工筆畫(huà)簡(jiǎn)直是惟妙惟肖，形神兼?zhèn)?。關(guān)于繪畫(huà)的技法方面，趙佶對(duì)生活簡(jiǎn)直是觀察入微，比如他說(shuō)“孔雀登高，必先抬左腿”，只有十分細(xì)心和認(rèn)真的人才能得出這樣的結(jié)論。在繪畫(huà)方面的傳世作品有：《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等。
在趙佶時(shí)代，不僅留下了張擇端的《清明上河圖》和王希孟的《千里江山圖》，而且，他組織大批藝術(shù)家編輯了《宣和書(shū)譜》、《宣和畫(huà)譜》、《宣和博古錄》等著名美術(shù)史書(shū)籍，這些著作對(duì)后來(lái)人研究美術(shù)史有相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。
宋皇室子弟中還有一個(gè)人，可惜他生錯(cuò)了時(shí)代。他是繼宋徽宗之后，最后一個(gè)創(chuàng)立“書(shū)體”的人，且他創(chuàng)立的書(shū)體還是正書(shū)，這真的是空前絕后。他是元朝人，名字叫趙孟頫，他創(chuàng)立的書(shū)體位列四大楷書(shū)體中，他的書(shū)法叫“趙體”。
關(guān)于書(shū)法，我認(rèn)可唐朝開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)書(shū)法史上的輝煌，但是，整個(gè)大宋王朝，他們的書(shū)法也很風(fēng)光。
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