說到王羲之就會(huì)想到他的代表作《蘭亭序》，整幅書法只有三百多個(gè)字，筆法精湛，章法美妙被稱為行書的典范之作，也被稱為“天下第一行書”，但是《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”不僅僅是因?yàn)檫@幅書法的章法和筆法，還有《蘭亭序》的文章之美。
說到這里很多人會(huì)感到詫異，傳世書法都是以筆法和章法作為一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，怎么又會(huì)出現(xiàn)文章之美呢？
文章美在很多傳世書法之中都有著深刻的體現(xiàn)，不論是《蘭亭序》還是顏真卿的《祭侄文稿》，或者是蘇軾的《寒食帖》都是一篇發(fā)人深省的好文章，因此好文章也是傳世書法必備的條件之一。
顏真卿的《祭侄文稿》涂涂抹抹，雖然是信手而書但是遵循的傳統(tǒng)書法的法度和章法，同時(shí)也是一篇情深意切的好文章，用詞深切，讓整幅書法達(dá)到了人書合一的藝術(shù)境界，蘇軾的《寒食帖》也是如此。
《蘭亭序》短小精悍，語言清雋恬淡，不失為一篇佳作，后人也稱此文是一篇優(yōu)美的散文。
文章的開頭交代了時(shí)間、地點(diǎn)和人物場(chǎng)景，言簡(jiǎn)意賅。緊接著開始轉(zhuǎn)向?qū)懢埃枥L了蘭亭美妙的景色。
從崇山峻嶺、茂林修竹這簡(jiǎn)單的八個(gè)字可以感受到其中的景色，雖然只有簡(jiǎn)短的八個(gè)字，但是給人帶來了一種畫面感。王羲之并沒有用大量的詞語渲染周圍的景色，卻可以把人帶入到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景之中，足以顯示王羲之高超概括的的寫作手法。
后面又寫出了清流激湍，映帶左右，給人帶來一種動(dòng)感，也讓讀者感受到了一種快樂的節(jié)奏。然后文中多用反復(fù)的寫作手法增強(qiáng)了節(jié)奏感和韻律感，比如俯仰之間、俯仰一世、仰觀宇宙之大、俯察品類之盛等詞語的運(yùn)用，開始由物寫情，逐漸表達(dá)出作者更深層次的訴求，手法高超，可見一斑。
《蘭亭序》摒棄了一般的常規(guī)寫法，王羲之由景寫情，最后寫出了豁達(dá)的心胸和境界。文中不僅僅用詞貼切，而且融入了自己真實(shí)的情感。
整篇文章從微觀到宏觀再到感情的抒發(fā)，閃耀著智慧和哲理。結(jié)尾表達(dá)出了王羲之對(duì)人生的感嘆，尤其是最后一句：后之覽者，亦將有感于斯文，升華了文章的主題，讓人陷入深刻的思考之中。
曾有人說，不同境遇的人讀《蘭亭序》會(huì)有不同的感悟，這樣的評(píng)價(jià)也正和文末相對(duì)應(yīng)，這篇文章給人深刻的啟迪和想象，稱此文是一篇膾炙人口的佳作并不為過。
因此一幅傳世書法所具有的特點(diǎn)不僅僅是筆法和章法，文章美也是其中的必要組成部分。王羲之被稱為書圣，不僅僅他的書法值得欽佩，他的文學(xué)造詣同樣值得學(xué)習(xí)和贊揚(yáng)。
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