“草書之法，蓋又簡(jiǎn)略。觀其法象，俯仰有儀，方不中矩，圓不副規(guī)，狀似連珠，絕而不離?！贝蠖鄶?shù)人心目中的草書，就是類似張旭和懷素那樣的龍飛舞鳳，好像不那么做，就算不得是真正的草書。抱著這種想法寫出來(lái)的草書，確實(shí)有一定的氣勢(shì)，也能唬住不少人。
現(xiàn)在的問(wèn)題是，草書就是龍飛鳳舞嗎？由著自己的性子在那無(wú)所顧忌地寫，就能寫好草書嗎？還這么沒(méi)那么簡(jiǎn)單。1700年前，書法名家衛(wèi)恒曾這么說(shuō)，這才是正解。衛(wèi)恒，西晉時(shí)期“衛(wèi)氏”家族著名的書法家，取法自東漢張芝，擅長(zhǎng)草書、隸書等多種書體。文章開頭引述的那句話，就來(lái)自衛(wèi)恒的經(jīng)典書法名作《四體書勢(shì)》。
說(shuō)了這么多，衛(wèi)恒到底是怎么看待草書的呢？他說(shuō)過(guò)這么一句話：“臨池學(xué)書，池水盡黑。下筆必為楷則，常曰：匆匆不暇草書?！币馑季褪钦f(shuō)，草書雖然看上去潦草，要想真正寫好，每一筆都要像楷書那樣認(rèn)真精到，每一筆都要體現(xiàn)出用筆之法。如果忙里忙慌，如果總想著龍飛鳳舞，如果總想著盡情地釋放自己，是很難寫好草書的。
另外，不光衛(wèi)恒這么強(qiáng)調(diào)，顏真卿在向張旭請(qǐng)教書法的時(shí)候，張旭也曾坦言：“書之求能，且攻真草?！笨匆?jiàn)了吧，人家是把楷書和草書放在一起學(xué)習(xí)的。所謂的草書，不光要瀟灑，還要有法度。
清代的朱和羹在《臨池心解》中也說(shuō)：“作書，須筆筆斷而后起，言筆筆有起訖耳。然行書筆斷而后起者易會(huì)，草書筆斷而后起者難悟。倘從草書會(huì)其用筆，則探驪得珠矣?！焙?jiǎn)單地說(shuō)，如果你的草書沒(méi)有體現(xiàn)出筆法，光有筆畫的連帶，只能算是潦草，算不上是佳品。
看到這里，大家也許就明白了，咱們常常說(shuō)的楷書是基礎(chǔ)，真的是非常有道理的。什么是楷書？說(shuō)白了，就是筆法體現(xiàn)的明顯點(diǎn)，筆勢(shì)連帶隱藏起來(lái)了而已。什么是草書？說(shuō)白了，就是筆法表達(dá)地隨性一些，游絲引帶更明顯了一些而已。
在這里需要說(shuō)明的是，要想寫好草書，光明白了筆法還不行，還需要我們具有一定的熟練度，還需要我們明白草書的結(jié)字法則，還需要我們?cè)贂鴮憰r(shí)完全地打開自己，盡情表達(dá)自己。草書雖好，但要寫好，真的是挺難。
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