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中國書法最高境界:狂草

中國書法最高境界:狂草

2014-12-19 夫莽 藝術(shù)與哲學(xué)

狂草,屬于草書最放縱的一種,筆勢相連而圓轉(zhuǎn),字形狂放多變??床欢?/span>狂草,先看一組圖片。

狂草在千年書法長河里、博大的翰墨世界中,最具有影響表現(xiàn)力、最能表達情感、最能情動于衷而體現(xiàn)于外,一瀉千里、激起千層浪,當(dāng)屬狂草為最。

狂草,書寫簡潔、變化無窮、龍飛鳳舞、如雷鳴電閃、風(fēng)云浪滾、氣吞山河。寄情于筆墨與感情融匯,以點、線、面發(fā)興,展現(xiàn)于作品之中。在其墨色上追求、濃、濕、干、淡、焦,在其速度講究、抑、揚、頓、挫、輕、重、緩、急。

王獻之草書(上圖)

狂草筆勢連綿回繞,字形變化繁多。相傳創(chuàng)自 漢 張芝 ,至唐張旭 、懷素始有流傳。 清 馮班《鈍吟書要》:“雖狂如旭(張旭)素(懷素) ,咸臻神妙。

懷素草書(上圖)

張旭的狂草左馳右鶩,千變?nèi)f化,極詭異變幻之能事。韓玉濤先生認(rèn)為可將其歸納為三個特點。其一為“狂”,寫起來一氣呵成,始終一貫,保持一種氣勢,滿眼是“意”,“無惜是非”。其二為“奇怪”、“變態(tài)”。如“游云千萬朵”,變幻莫測,下筆結(jié)體,都不易捉摸。第三個特點是“可畏”?!翱晌贰辈皇恰翱蓯偂?、“可媚”,擯棄妍美、纖弱的病態(tài),而產(chǎn)生一種巖石壓頂之感,“觀者對字,若‘逼利劍之鋒芒’,感到‘肅然巍然’”。張旭的草書雖狂雖草,但不失法度,一點一畫,皆有規(guī)矩,因為他的楷書亦有相當(dāng)高的成就。張旭傳世的作品不多,可見到的有《肚痛貼》、《古詩四帖》等。

張旭草書(上圖)(史稱草圣)

懷素和張旭齊名。后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱??梢哉f是古典的浪漫主義藝術(shù),對后世影響極為深遠。他也能做詩,與李白、杜甫、蘇渙等詩人都有交往。好飲酒,每當(dāng)飲酒興起,不分墻壁、衣物、器皿,任意揮寫,時人謂之“醉僧”。懷素的草書,出于張芝、張旭。唐呂總《讀書評》中說:“懷素草書,援毫掣電,隨手萬變,宋朱長文《續(xù)書斷》列懷素書為妙品。評論說:“如壯士拔劍,神彩動人。

懷素草書(上圖)

早在東晉,有書圣之譽王羲之在其草訣百韻歌開篇:“草圣最為難,龍蛇竟筆端,毫厘雖欲變,體勢更須完”。毛澤東在練書法時也曾說過:“各個體我都研究過,我都不遵守,我寫我的體”,最終選擇了奔放、豪邁——狂草。毛體書法,神韻、氣勢,前無古人,后無來者,千古絕倫,名垂青史。

王羲之草書(上圖)

毛澤東草書(上圖)

清代大文學(xué)家劉熙載曰:“觀人于書,莫如現(xiàn)其行草,行草尤以狂草束縛性最小、變化性最大、最能表達書者藝術(shù)構(gòu)思、心的韻律、情感的宣泄與表達”。思想與線條相結(jié)合的藝術(shù)——狂草,它充分展示、表達了朦朧、強烈、變幻、進取、剛正、甚至于狂熱。因此我認(rèn)為,狂草乃是書法之中最高境界。


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