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古詩詞賞讀十八 清明?唐·杜牧

古詩詞賞讀十八 清明 唐·杜牧

清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

 

[注釋]

1. 斷魂:形容凄迷哀傷的心情。

2. 借問:請問。

3. 遙指:遠遠地指著。

 
董乃斌的譯詩如下:

“茸毛般的細雨像多情的手/給原野換上了嫩綠的新裝/我的心,在清明夢一般的煙雨中蕩漾/是誰擔簦負笈從我身旁踽踽走過/一聲嘆息,那么輕/卻引起我心魂的激蕩/哦,你哼著山歌的牧童小郎/請告訴我,村里可有酒賣/好讓我澆一澆胸中的惆悵/想喝酒嗎?先生/瞧,那邊杏花鋪成紅云的村莊/清脆的童音剛落/牛背上又響起了短笛/好不悠揚。”

 

杜牧
杜牧(803-852),字牧之,唐京兆萬年(今陜西西安)人。其詩情致豪邁,人號為小杜,以別杜甫?!短频伦谪懺拍晟谑来倩虏⒑苡形幕瘋鹘y(tǒng)的家庭。他的遠祖杜預是西晉著名的政治家和學者。曾祖杜希望為玄宗時邊塞名將,愛好文學。祖父杜佑,是中唐著名的政治家、史學家,先后任德宗、順宗、憲宗三朝宰相,一生好學,博古通今,著有《通典》二百卷。父親杜從郁官至駕部員外郎,早逝。杜牧對自己的家世很自豪,他說:"舊第開朱門,長安城中央。第中無一物,萬卷書滿堂。家集二百編,上下馳皇王"(《冬至日寄小侄阿宜詩》)。

  杜牧的詩歌,內容豐富,反映面廣。前人評價杜牧詩"俊爽"、"俊邁"、"氣俊思活"、"雄姿英發(fā)"、"情致豪邁"、"輕倩秀艷"、"豪而艷,宕而麗"等。李商隱曾寫詩極表對杜牧的關切和傾倒之意:"高樓風雨感斯文,短翼差池不及群??桃鈧簭蛡麆e,人間唯有杜司勛。"(《杜司勛》)。含蓄而準確地道出了杜牧詩歌那種把忱國憂民的壯懷偉抱與傷春傷別的綺思柔情交織在一起的豪放爽朗、清新俊逸的藝術特征。

  杜牧的抒情寫景的七言絕句,藝術上有很高的成就。幾乎都能傳世。例如:

  千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

  ——《江南春》

  煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
  ——《泊秦淮》

  遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

  ——《山行》

  而這首《清明》更是老幼咸熟,家喻戶曉。可謂是一首寫清明的千古絕唱。

 

  清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
  借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

 

  這首詩描寫清明時節(jié)的天氣特征,抒發(fā)了孤身行路之人的情緒和希望。


  清明,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

   這一天正是清明佳節(jié)。詩人小杜,在行路中間,可巧遇上了雨。清明,雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié),可也是氣候容易發(fā)生變化的期間。但這日的細雨紛紛,是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨,—這也正是春雨的特色。這“雨紛紛”,傳達了那種“做冷欺花,將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。 
  “路上行人欲斷魂”。“行人”,是出門在外的行旅之人。那么什么是“斷魂”呢?因為“古墓花影白楊樹,盡是生死離別處。”
  在詩歌里,“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”,是竭力形容那種十分強烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情。在古代風俗中,清明節(jié)是個色彩情調都很濃郁的大節(jié)日,本該是家人團聚,或游玩觀賞,或上墳掃墓;而今行人孤身趕路,觸景傷懷,心頭的滋味是復雜的。偏偏又趕上細雨紛紛,春衫盡濕,這又平添了一層愁緒。因而詩人用了“斷魂”二字;否則,下了一點小雨,就值得“斷魂”,那不太沒來由了嗎?這正是我國古典詩歌里情在景中、景即是情的一種絕藝,一種勝境。
  前二句交代了情景,接著寫行人這時涌上心頭的一個想法:往哪里找個小酒店才好。事情很明白:尋到一個小酒店,一來歇歇腳,避避雨,二來小飲三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋濕的衣服,—最要緊的是,借此也就能散散心頭的愁緒。于是,借問酒家何處有了。
  末句最妙:“牧童遙指杏花村”。我們看《小放?!愤@出戲,當有人向牧童哥問路時,他將手一指,說:“您順著我的手兒瞧!”是連答話帶行動—也就是連“音樂”帶“畫面”,兩者同時都使觀者獲得了美的享受。
  《紅樓夢》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”,那“在望”的神情,正是由這里體會脫化而來,正好為杜郎此句作注腳。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
詩只寫到“遙指杏花村”就戛然而止,再不多費一句話。剩下的,行人怎樣的聞訊而喜都付與讀者的想象,為讀者開拓了一處遠比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術的“有余不盡”。
  這首小詩,一個難字也沒有,一個典故也不用,整篇是十分通俗的語言,寫得自如之極,毫無經營造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿,景象非常清新、生動,而又境界優(yōu)美、興味隱躍。

  在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間,中國傳統(tǒng)習俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。古人把一年分為二十四節(jié)氣,以這種歲時歷法來播種、收成,清明便是二十四節(jié)氣之一,時在春分后十五天:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”

 

清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

 

 

參考資料:http://www.mingren520.cn/html/shipian/0402O612009.html

 http://guoxue.baidu.com/page/renming/b6c5/c4c1/b6c5c4c1.html

http://cul.wenda.sogou.com/question/19452792.html
http://yyinfly.blog.163.com/blog/static/69811982008530491954/ 

http://zhidao.baidu.com/question/5112757.html

 

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