在上虞，每當(dāng)我登上東山之巔，凝思眺望遠方時，心里總禁不住激起一陣敬畏。

　　在這里，曾經(jīng)有一個名士隱居了23年。

　　在這里，曾經(jīng)有一個聲音驚天動地、震聾發(fā)聵。

　　這個名士就是東晉著名政治家謝安。

　　這個聲音就是歌女的血濺花葉、謝安的仰天長嘯。

　　然而，這一切都抵不過在這里發(fā)生的一個故事：東山再起。這個故事扭轉(zhuǎn)了一段歷史；這個故事成就了一代名士；這個故事聯(lián)姻了文化政治；這個故事改寫了風(fēng)流歷史。

　　于是，這山，足足有1600多年聞名于世！

　　很少有政治家能繞開這座山，因為這座山為東晉政治注入了血肉。很少有名士能繞開這座山，因為這座山到處都是詩意的汁液。

　　西晉末年，永嘉之亂，皇室南遷。隨皇室一起從河南太康一路逶迤南進的謝氏車馬，一陣風(fēng)塵，駛向浙東上虞，落腳東山。后來這個謝氏家族又出了一個名謝安，字安石的風(fēng)流名士。這個風(fēng)流名士，從此與東山結(jié)下了不解之緣。

　　謝安生性倜儻，得高士名流之風(fēng)，鄙視功名利祿，厭惡宮廷爾虞我詐，面對皇上的多次下詔征召，均軟硬拒命。后來因揚州刺史庚冰的多次請求，才勉強上任，但僅僅過了一個月，又告假回家。之后，朝廷先后任命他為尚書郎、瑯邪王友二職，他都稱疾拒不到任。吏部尚書范注舉薦他為吏部郎，也被他寫信婉言謝絕了。

　　為了避免糾纏，謝安想到了上虞的東山。東山不高，不足百米，東山不大，方圓不過數(shù)十里。但東山有臨江而立的清峻，沙州隱現(xiàn)的玄妙，石泉落澗的清簌，薔薇結(jié)洞的雅致，奇石聳立的峭雄，青藤纏繞的浪漫；東山有坐石垂釣的愜意，盤石對弈的清幽，崎嶇練騎的恣肆，碧池洗屐的率性。謝安干脆來到上虞東山筑廬蟄居，過起“高謝人間，嘯詠山林”的隱居生活。

　　當(dāng)時，書法家王羲之、文學(xué)家孫綽、李允、佛教學(xué)者支遁，以及著名高士許詢、阮裕等人都在東山筑有居室。他們常常結(jié)伴而行，“出則漁弋山水，入則詠言屬文”。彈琴下棋賦詩作書，登石垂釣臨池洗屐。把風(fēng)流寫滿東山，把率真扔滿東山。在東山，謝安還常去蘭亭，臨溪泛觴，文詠禊飲，提筆揮毫，瀟灑墨池；有時徒步臨安，獨坐石室，探幽測深，心接廣宇；有時揚帆出海，搏風(fēng)擊浪，獨立船頭，長吟浩嘆。

　　于是，我的眼里出現(xiàn)了這樣一幅畫面：謝安背靠斜松，半倚山石，隨意地撫動琴弦。月色清幽，寒石凝冷，樹影斑駁，微風(fēng)輕拂，葉子低吟，琴聲和著風(fēng)聲，鳴泉聲，歸鳥聲，不急不躁，淡定靜寧。謝安眉頭舒展，長須遮面，目光透亮。一柱香燭燃起來了，煙霧裊裊上升，曲曲折折，與樹影、月光糅雜在一起，像一幅變幻莫測的水墨畫，謝安的目光開始迷離起來，他的發(fā)梢散了，衣衫敞開了，琴聲追著內(nèi)心的激流，飛越高山流水，飛越金戈鐵馬。在這個時候，謝安不能不想到社稷，想到危在旦夕的晉王朝。

　　雖然，沒有任何史書解剖過謝安隱居?xùn)|山的內(nèi)心世界，但我認(rèn)為謝安選擇了東山是選擇了一種冷眼旁觀的人生態(tài)度，謝安曠世的風(fēng)流中包藏著一種機智的無奈。他怕一切虛偽，于是不作任何承諾；他怕一切陰深，于是不作任何迎奉。讓生命自由揮灑，讓智慧自由奔瀉，在沒有任何政治羈絆中構(gòu)建高尚的人格，在不需要任何防設(shè)的坦蕩中筑建自己的精神高地，東山，很適合他。這里遠離朝政，遠離爭斗，遠離猥瑣。他需要東山滋養(yǎng)心靈，陶冶情操，呵護正氣。他在東山找到了一種貯藏品格、存放真心的最好形式。

　　名士的生命各有不同，名士的生命，就在他的氣質(zhì)和胸懷中。有的縱情山水，只為消遣，有的放浪形骸，只為遁世，有的舞榭歌臺，只為刺激。謝安也縱情山水，卻是躲避俗世，謝安也放浪形骸，卻是追逐心靈，謝安也舞榭歌臺，卻是心有旁騖。

　　在看似放浪形骸的笑傲山水中體味大自然的內(nèi)蘊哲理，在歌聲入空舞影閑池的間隙中拷問靈魂歸屬。謝安在東山的人生姿態(tài)很難用一兩句話說清楚，但他的整個人生軌跡，卻昭示了他生命中永不放棄的一種追求和大理想。只是這種追求和理想，一直掩映于東山的一派閑適中。

　　但東山有一天發(fā)生了這樣一個故事，這個故事使謝安的追求和理想一下驚醒過來。

　　那應(yīng)該是一個陽光明媚的春天，觀罷歌舞的謝安興致很好，他攜一位姓李的歌伎來到那個薔薇花織結(jié)而成的洞穴口。突然，這位歌伎轉(zhuǎn)身問謝安：“要想救國安民，必先做到什么？”謝安答：“必先積蓄其德義?！备杓柯牶?，臉有悲色，憂戚地說：“德義不厚卻想救國安邦，乃‘伏而舔天’也！”說畢，竟刎頸倒地，血濺花葉而死。謝安悲痛至極，抱著這位滿身是血的歌伎尸體仰天長嘯：“安不如一個纖弱女子也，羞矣！”從此，謝安廢絲竹歌舞之習(xí)，除肉林酒池之嗜，日策馬于崎嶇山道練騎，夜博覽群書運籌帷幄于油燈之下。

　　我不知道這個故事是確有其事，還是僅僅只是傳說。但它多少說明了這樣一個問題：一個歌伎的生命喚醒了深藏在謝安內(nèi)心的社會責(zé)任感，或者說隱居?xùn)|山的謝安壓根就沒有忘記匹夫之責(zé)。

　　鮮血濺紅了花葉的同時，也點燃了謝安的匡世抱負。一聲長嘯，嘯醒了謝安的隱居夢。謝安慨然脫去了那件穿了整整23年的風(fēng)流外衣，把一顆丹心亮晃晃地呈現(xiàn)在世人面前。

　　23年，人生又有幾個23年？這種等待，度量的是從容，是氣度，是智慧。像雄鷹展翅前的助跑，沒有那段路，很難凌空飛翔。像臨產(chǎn)前的懷胎，沒有十月煎熬，很難呱呱墜地。23年，是一種力量的積蓄，是一種情感的貯儲，是一種風(fēng)骨的鍛鑄?？梢哉f，謝安是用了整整23年的風(fēng)華歲月來鍛鑄他的傲世風(fēng)骨的。

　　這風(fēng)骨中有水樣的柔韌、有山樣的剛毅。這柔韌和剛毅最后都被謝安收攏于他的濟世理想和匡世抱負了。

　　謝安終于要出山了。他走上了那塊峭立江邊的指石臺，輕聲自語：別了一竿煙雨，別了半榻琴書。他最后望了一眼東山，迎著撲面而來的江風(fēng)，昂首闊步，長髯飄飄。這一年是公元360年，這一年謝安正好40歲。

　　從風(fēng)華正茂的少年到年屆不惑的中年，謝安成熟了，成熟于23年的心智炙烤，也冷靜了，冷靜于23年的深思熟慮。

　　謝安不愿辜負士大夫們的期望，不愿辜負簡文帝的重托，更不愿辜負積蓄了23年的理想和抱負。于是，他在笑談間輕化干戈，他在綸巾間周旋調(diào)停。他一路榮登，由侍中直升吏部尚書、司徒、太保、太傅，并統(tǒng)揚州、豫州、徐州、廣州、青州、幽州等十五州諸軍事，成了東晉繼王導(dǎo)以后有名的社稷重臣。孝武帝甚至把象征皇帝宣布命令的“節(jié)”也交給了他掌握。

　　是為了檢驗他的成熟，還是為了考驗他的智謀，歷史把一個關(guān)鍵時刻的關(guān)鍵戰(zhàn)役交給了謝安：公元383年的淝水大戰(zhàn)。

　　當(dāng)時，前秦統(tǒng)一了中國北方，其疆域“東極滄海，西并龜茲，南苞襄陽，北盡沙漠”，只有東晉與它對峙，而東晉在前秦皇帝苻堅眼里是微不足道的。在這次淝水大戰(zhàn)中，苻堅組織了一支包括漢族和其他少數(shù)民族在內(nèi)的九十萬大軍，號稱“勁卒百萬”，大舉南下，他驕傲地說：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流”。強敵壓境，東晉孝武帝的宰相謝安受命于危難之際，在這場戰(zhàn)斗中以征討大都督的身份，親自部署了淝水之戰(zhàn)，共撥北府兵八萬人馬，前去抵抗，雙方兵力懸殊，但謝安胸有成竹，足智多謀，沉著應(yīng)戰(zhàn)，最后奪得勝利。

　　淝水之戰(zhàn)，創(chuàng)造了中國軍事史上以少勝多、以弱勝強的典范。

　　在這次淝水之戰(zhàn)中，苻堅在壽陽城樓留下了一段沒齒難忘的恥辱：那就是他因害怕緊張，眼花繚亂，竟把壽陽城外八公山上的草木也誤當(dāng)成東晉軍隊。這段恥辱后來被濃縮成一個成語：“草木皆兵”。

　　在這次淝水之戰(zhàn)中，謝安在八公山上刻下了一段永垂史冊的輝煌，淝水大捷。

　　苻堅的倨傲最后在謝安的才智面前碰得頭破血流。

　　可以想象，當(dāng)苻堅中箭受傷，單騎北逃，催馬狂奔，風(fēng)聲鶴唳時，正在下棋的謝安是何等的意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)雅灑脫。結(jié)果早已預(yù)料，卻把捷報放在一邊，棋還沒下完呢，繼續(xù)吧。臉上竟不露一絲欣喜之色。對弈者奇怪了，問是什么事啊，他淡淡一句“小兒輩遂已破賊。”一個石破天驚的大捷，竟被一個坐鎮(zhèn)指揮的將令說得如此輕巧。這是怎樣一種風(fēng)雅灑脫??！

　　從東山到八公山；從一竿煙雨到一面令旗；從左手?jǐn)y歌伎、右手舉玉樽到意氣指點江山強賊灰飛煙滅，謝安的人生姿態(tài)一直沒變，他本質(zhì)上一直是個“士”，所有士的風(fēng)雅灑脫都未曾被戰(zhàn)火撲滅，只是這種風(fēng)雅灑脫都歸附了一種理想和抱負。謝安以卓爾不群的蘇世獨立、橫而不流，構(gòu)建了他的人格精神，品質(zhì)情操。他將人生的最后篇章?lián)]寫在淝水大戰(zhàn)上，用宏大壯闊的戰(zhàn)爭場面作為風(fēng)雅灑脫的大背景，“士”被千刀萬戟高高挑起，被血流成河的鮮血染成紅色，呈現(xiàn)出一種炫目的瑰麗。一盤圍棋靜靜地陪伴著風(fēng)雅灑脫，為63歲的謝安畫上了一個重重的感嘆號！

　　“白羽從容別墅棋，破賊只在一尊酒。長淮西風(fēng)夜鶴鳴，坐閱兵車見云母?！薄罢l能白刃在頸時，正色毅然以死守？如公信是社稷臣，定論要期千載后?！鼻лd之后的謝安與東山一起永遠地定格了——“人間鐘鼎與山林，出處由來異此心。既是東山成雅趣，底須捉鼻更微吟?！币蛔鶘|山成就了謝安，一個謝安照亮了東山。當(dāng)明月白云都成往事，當(dāng)血濺薔薇都成陳跡，當(dāng)風(fēng)流韻事都成塵煙時，東山的大智慧、大謀略便突兀出來。站在東山之巔，撥開表層的風(fēng)流，感受沉淀于內(nèi)的睿智與老謀，一個真實的謝安向我走來。

　　謝安最后沒有在中國詩歌史上留下濃抹重彩，卻在中國戰(zhàn)爭史上寫下了一個獨具魅力的光輝篇章。這是作為“士”的謝安的遺憾，也是作為“士”的謝安的最好歸宿。

　　然而，謝安一生都忘不掉上虞的東山，那個成就他“士”的東山。淝水大捷后，謝安不惜巨資，在東晉首都附近，仿照上虞東山筑起了一座土山，游憩宴飲，寄懷欣賞?？上В@個土山并沒有像東山一樣帶給他生命的活力，那里沒有應(yīng)有的寧靜，也沒有舒心的恬淡。風(fēng)刀霜劍的陰影籠罩在這座土山周圍，謝安的氣流很難與之對流。謝安很想再回到上虞東山，甚至已經(jīng)準(zhǔn)備好了從水路東還的航海器具，但一切都已太晚了，整日在權(quán)力斗爭中心的謝安已心力交瘁，最后終于一病不起，悒郁離世。終年65歲。

　　謝安臨終都沒有實現(xiàn)自己的夙愿，永遠地離東山去了。然而，東山還在，遙指江天的謝安石還在，藤蔓纏繞的謝安釣魚臺還在，甘甜清冽的謝安洗屐池還在，歌女血濺花葉的薔薇洞還在。謝安最終也由裔孫一路護送遷埋于東山。

　　“游屐東山久不回，依依悵別古城隈?！薄罢褚轮鄙蠔|山寺，萬壑千巖靜晚鐘?！闭驹跂|山之巔，我想起了這些描寫東山的詩句，多少有點傷感，但我相信，謝安不會寂寞，有詩人們的詩句相伴；東山不會寂寞，有謝安的終身守護。而我們，盡可以在李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等留下的著名詩篇中，細細品味謝安的人格魅力！

　　只是，東山，還是要去，畢竟謝安的靈魂在東山，謝安的精神在東山，謝安的風(fēng)流在東山，謝安的灑脫在東山。然而，1600多年來，又有多少人能真正讀懂謝安的靈魂精神，謝安的風(fēng)流灑脫？

　　站在東山之巔遙祭，我多么希望謝安能親口給我講一講，那一竿煙雨的分量，那一盤閑棋的內(nèi)涵。

　　鄭休白 女，浙江省雜文家學(xué)會副主席。著有《訪談世界》《文化圣旅》《走讀紹興》等作品?！段幕ヂ谩帆@第三屆“冰心散文獎”優(yōu)秀獎。