理性是西方哲學(xué)一個非常重要的概念。理性主義者認(rèn)為人類不僅可以通過理性來認(rèn)知世界，而且可以利用理性去管理和改造世界。理性的自負(fù)則是指人類對自己的理性充滿了信心，認(rèn)為通過理性能為人類規(guī)劃并構(gòu)建一個美好的社會。
理性自負(fù)的外表現(xiàn)出的是狂妄與自大。比如，納粹德國的希特勒，先并吞了奧地利、再并吞了捷克斯洛伐克、瓜分波蘭、打敗法國，以為自己的軍隊天下無敵，于是發(fā)動入侵蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭；日本軍國義，日清戰(zhàn)爭打敗滿清，日俄戰(zhàn)爭打敗俄國，九一八侵占東北，七七事變發(fā)動全面對華侵略，以為大日本帝國的皇軍天下無敵，于是偷襲珍珠港，挑起了太平洋戰(zhàn)爭。
當(dāng)然了，理性的自負(fù)不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)爭上，也表現(xiàn)在生活和工作的各個方面。比如，我們耳熟能詳?shù)囊恍┛谔?，人有多大膽，地有多大產(chǎn)。不怕做不到就怕想不到諸如此類。
在社會制度的規(guī)劃上，理性主義者總認(rèn)為在理性的指導(dǎo)下，人類能夠設(shè)計一套嚴(yán)絲合縫的游戲規(guī)則。讓所有的要素都能在計劃之下，發(fā)揮出最大的作用，從而能夠建立一個美好的社會。傅立葉、歐文、圣西門都大膽地做了這樣的社會實踐。
理性的自負(fù)，無論是在戰(zhàn)爭上、生活中，還是在制度的設(shè)計上，都存在著巨大缺陷，這一缺陷的最根本原因在于人類的理性是有限的，而不是我們所想象的那樣無所不能，無所不是，因此在理性自負(fù)所指導(dǎo)下的社會實踐，無論是在戰(zhàn)爭上，還是在生活上，還是在社會制度的設(shè)計規(guī)劃，均沒有成功的先例。
因此，人類是有理性的，但理性是有限的，無所顧忌的理性自負(fù)，只會給社會帶來災(zāi)難。
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