終南山腳下有一個(gè)寺院叫草堂寺，長安八景之一的草堂煙霧就出自于此。不僅如此，草堂寺還是中國四大佛經(jīng)翻譯家之一鳩摩羅什的道場。
鳩摩羅什的祖父是天竺國的一個(gè)宰相，可謂是位高權(quán)重，但鳩摩羅什的父親鳩摩羅炎卻沒有子承父業(yè)繼續(xù)在官場混個(gè)一官半職的興趣，而是不遠(yuǎn)萬里來到了中國西域的龜茲，出家當(dāng)和尚弘揚(yáng)佛法。龜茲國王見鳩摩羅炎才華橫溢，人又長得帥，便將公主許配給了鳩摩羅炎當(dāng)老婆，兩人生下的愛情結(jié)晶，便是后來大名鼎鼎漢傳佛教三論宗的祖師鳩摩羅什。
鳩摩羅什自幼便受佛教的熏陶，七歲與母親一起出家當(dāng)了和尚。在回老家天竺國期間，遍訪高僧大德，探究佛經(jīng)妙義。加之，天賦異稟，博聞強(qiáng)記，精通梵漢雙語，學(xué)貫大乘小乘?？倲埥?jīng)藏、律藏、論藏，成為名動(dòng)一時(shí)的高僧。
自從東漢佛教傳入中土，便被不斷地發(fā)揚(yáng)光大，到了南北朝時(shí)期，佛教在中土已很有市場，多數(shù)的王宮貴族都是佛教的忠實(shí)信徒。
在前秦統(tǒng)一北中國的短暫時(shí)間里，國王符堅(jiān)為迎接鳩摩羅什入秦，派大將呂光率軍七萬攻滅龜茲，俘獲了鳩摩羅什。呂光是個(gè)粗人，對佛教一竅不通，也沒什么興趣。為了捉弄鳩摩羅什，用酒將其灌醉與龜茲公主放在一張床上，破了色戒。 淝水一戰(zhàn)前秦大敗，符堅(jiān)被殺，呂光抓住機(jī)會，自己在河西走廊，建立了西涼國當(dāng)起了皇帝，鳩摩羅什第一次入秦的計(jì)劃破滅。
就這樣鳩摩羅什又在西涼溜達(dá)了十七八年后，后秦的皇帝姚興領(lǐng)兵攻打西涼，擊敗呂光，將鳩摩羅什迎入長安。
在姚興的支持下，鳩摩羅什在草堂寺聚集了千名僧眾，主持翻譯佛經(jīng)，并開壇講經(jīng)弘揚(yáng)佛法，一時(shí)間名聲大噪，應(yīng)者云集。
此時(shí)，姚興以鳩摩羅什有功于社稷賞賜了十個(gè)美女，并稱以鳩摩羅什如此聰明智慧之人不能讓其絕了子嗣。對此鳩摩羅什并沒有拒絕。這引起了弟子們的憤怒。鳩摩羅什在一碗中放進(jìn)銀針一把，連水帶針一起吞入肚中，然后對眾弟子說，如果你們的修行都達(dá)到了我這個(gè)境界，那么我不反對你們?nèi)⑵藜{妾?？赐甏髱煹谋硌?，弟子們只能乖乖地去念經(jīng)了。
盡管如此，每次講經(jīng)的時(shí)候，鳩摩羅什都會告誡自己的弟子，“臭泥中生蓮花，但采蓮花，莫取臭泥。”意思是要學(xué)佛經(jīng)中的佛理，其心性如蓮花般的純潔。
鳩摩羅什園寂之時(shí)，對自己的弟子說，若是所譯經(jīng)典是正確，火化之后舌頭猶存，結(jié)果正如鳩摩羅什所說，他的舌頭作為舍利保存了下來，至今仍然供奉在草堂寺內(nèi)。
縱觀鳩摩羅什的一生，其對弘揚(yáng)佛法的執(zhí)著，以及對漢傳佛教的貢獻(xiàn)，可謂前無古人。中國儒釋道三位一體的傳統(tǒng)文化中應(yīng)當(dāng)有鳩摩羅什的一席之地。
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