摘要：“科學(xué)地研究意識(shí)”成為當(dāng)前意識(shí)研究中的一個(gè)重要口號(hào)。特別是隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)意識(shí)的研究似乎也越來(lái)越深入。塞爾把針對(duì)意識(shí)的認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究區(qū)分成如下兩條進(jìn)路：建構(gòu)塊進(jìn)路和統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路。這一區(qū)分目前得到學(xué)界的普遍認(rèn)可。本文打算分別考察這兩條進(jìn)路的研究狀況，比較各自的研究?jī)?yōu)勢(shì)與不足，具體展示其在探索意識(shí)的神經(jīng)相關(guān)方面所起的積極作用，并結(jié)合心靈哲學(xué)的相關(guān)思考，簡(jiǎn)要論證意識(shí)經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)前認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究框架下仍然得不到合理說(shuō)明。
1、建構(gòu)塊進(jìn)路
目前建構(gòu)塊進(jìn)路主要有三個(gè)研究分支：盲視（blindsight）、雙目競(jìng)爭(zhēng)（binocularrivalry）與完形轉(zhuǎn)換（gestalt switching），以及視知覺(jué)神經(jīng)相關(guān)（theneural correlates ofvision）。下面簡(jiǎn)要介紹三個(gè)研究分支的情況：（1）盲視。這是一些非常奇特的視覺(jué)系統(tǒng)受損病例。這些患者往往大腦皮層的視覺(jué)V1區(qū)受損或出現(xiàn)功能性障礙而其余部分完好。一般認(rèn)為，VI區(qū)是視覺(jué)信號(hào)傳遞到大腦皮層的最初區(qū)域，因此如果V1區(qū)受損，那么這些丟失的信號(hào)必然會(huì)在患者形成的視覺(jué)意識(shí)中反映出來(lái)，即導(dǎo)致患者出現(xiàn)特定的視閾盲區(qū)。然而實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果卻令人吃驚：受試（盲視患者）竟然能幾乎正確地報(bào)道其視閾盲區(qū)內(nèi)的特定事件（例如：物體的輪廓、顏色、運(yùn)動(dòng)情況等等）。可是如果詢(xún)問(wèn)受試是否看到實(shí)驗(yàn)物，一律回答沒(méi)有看到，再詢(xún)問(wèn)如何得知盲區(qū)內(nèi)實(shí)驗(yàn)物的情況，一律回答是猜測(cè)的。多次的實(shí)驗(yàn)研究顯示“猜中”的準(zhǔn)確率竟然非常之高，以至于完全可以排除純粹依賴(lài)猜測(cè)的可能性（參見(jiàn)Weiskrantz,1986）。顯然，患者不可能看到物體，但卻能了解到該物體的變化，對(duì)于這種奇怪的現(xiàn)象，就用一個(gè)矛盾的詞來(lái)表示：“盲視”。特定的實(shí)驗(yàn)研究表明，甚至猴類(lèi)也會(huì)出現(xiàn)盲視（參見(jiàn)Stoerig,et al.,1997）。關(guān)于盲視現(xiàn)象，目前學(xué)界還沒(méi)有比較一致的觀點(diǎn)。以下是目前學(xué)界常見(jiàn)的兩個(gè)解釋?zhuān)孩俜蛛x說(shuō)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，盡管V1區(qū)是視覺(jué)信號(hào)傳遞到大腦皮層的最初區(qū)域，是形成視感覺(jué)的必要的區(qū)域，但可能并不是形成視知覺(jué)（即視覺(jué)意識(shí)）的必要區(qū)域。因此，受試一方面說(shuō)沒(méi)有看到視域盲區(qū)里的物體（即受試無(wú)視感覺(jué)），另一方面又可以有關(guān)于該物體的特定視覺(jué)意識(shí)（即受試有視知覺(jué)）。盡管分離說(shuō)似乎可以化解盲視的奇特之處，但是我們一般認(rèn)為，視感覺(jué)是形成視知覺(jué)的必要前提，因此關(guān)鍵問(wèn)題在于：如果不需要視感覺(jué)，那么視知覺(jué)究竟是如何形成的呢，即形成視知覺(jué)的具體機(jī)制如何？這是一個(gè)需要首先回答的問(wèn)題，否則分離說(shuō)難以令人滿(mǎn)意；②補(bǔ)償說(shuō)。一些研究者認(rèn)為盡管視感覺(jué)是視知覺(jué)的必要前提，但是當(dāng)V1區(qū)受損后，可能有別的補(bǔ)償性通路來(lái)替代V1區(qū)行使原來(lái)的功用，因此V1區(qū)可能并非形成視知覺(jué)基本區(qū)。補(bǔ)償說(shuō)維護(hù)了視感覺(jué)與視知覺(jué)不可分離的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，但是仍然面臨兩個(gè)麻煩：?。┠壳瓣P(guān)于補(bǔ)償性通路是否存在的爭(zhēng)議較大，還沒(méi)出現(xiàn)比較有力的實(shí)驗(yàn)支持；ⅱ）即使存在補(bǔ)償性通路，仍然難以解釋為何患者沒(méi)有視感覺(jué)（看不到特定物體）而有視知覺(jué)（卻能了解到特定物體的變化）的奇怪現(xiàn)象。要之，盡管目前尚無(wú)定論，但是一些建構(gòu)塊論者認(rèn)為，通過(guò)對(duì)盲視的研究，有望更深入地了解視感覺(jué)與視知覺(jué)的形成機(jī)制以及二者之間的關(guān)系，因此盲視被認(rèn)為是一個(gè)尋找視覺(jué)意識(shí)相關(guān)的突破口。（2）雙目競(jìng)爭(zhēng)與完形轉(zhuǎn)換。①雙目競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)立體鏡將兩個(gè)不同的視覺(jué)刺激（st1,st2）同時(shí)分別呈現(xiàn)給受試的左右眼。如果st1和st2差別很大，比如st1是五條水平的平行線，st2是五條垂直的平行線。那么受試將交替地知覺(jué)到st1或者st2，而不會(huì)是一個(gè)新的刺激圖像（比如，格子圖案）。這種現(xiàn)象就仿佛st1和st2總是相互競(jìng)爭(zhēng)著要被受試意識(shí)到一樣；②完形轉(zhuǎn)換。讓受試者看一些特別的兩可圖（比如，鴨兔圖），受試將交替知覺(jué)到兩個(gè)不同的圖形，而不會(huì)同時(shí)知覺(jué)到這兩者（即圖形不變，但特定受試將報(bào)道交替看到鴨或兔，而不是同時(shí)看到鴨和兔）。要之，雙目競(jìng)爭(zhēng)和完形轉(zhuǎn)換是兩類(lèi)很常見(jiàn)的認(rèn)知心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，這兩類(lèi)實(shí)驗(yàn)的相似點(diǎn)在于：外部刺激不變，但隨著受試者注意力的變化，其意識(shí)經(jīng)驗(yàn)交替變換。換言之，由于外部刺激不變，僅因注意力的變化而使得受試產(chǎn)生兩種（或兩種以上）不同的有意識(shí)活動(dòng)。因此，目前不少研究者常采用電生理學(xué)技術(shù)或無(wú)損傷腦成像技術(shù)（常見(jiàn)的有fMRI、PET、EEG）來(lái)研究在雙目競(jìng)爭(zhēng)和完形轉(zhuǎn)換實(shí)驗(yàn)中受試大腦皮層的變化，以探索不同意識(shí)活動(dòng)所共同分享的神經(jīng)回路，即尋找特定的視覺(jué)意識(shí)相關(guān)（參見(jiàn)Moutoussiset al., 2005；羅躍嘉等，2006，pp314-326）。此外，還值得一提的是，雙目競(jìng)爭(zhēng)和完形轉(zhuǎn)換實(shí)驗(yàn)的受試除了正常人之外，有時(shí)也采用裂腦（split-brain）受試來(lái)作為對(duì)照組。比如，雙重視覺(jué)任務(wù)實(shí)驗(yàn)（dualvisual taskexperiment），這是一種雙目競(jìng)爭(zhēng)實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)版本。通過(guò)對(duì)比正常受試和裂腦受試在該實(shí)驗(yàn)中的不同情況，以探測(cè)意識(shí)的機(jī)制（參見(jiàn)Carter,2006, pp67-73; Gazzaniga, 2000,P1299）；（3）視知覺(jué)神經(jīng)相關(guān)。相對(duì)于其他感知覺(jué)系統(tǒng)，我們目前對(duì)視覺(jué)系統(tǒng)的了解比較深入，因此一些認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)家提倡把視覺(jué)意識(shí)研究作為意識(shí)研究的最佳途徑（參見(jiàn)克里克，2004，pp207-208）。他們常借助各種神經(jīng)科學(xué)技術(shù)，特別是神經(jīng)影像和神經(jīng)解剖學(xué)的方法，來(lái)直接追蹤和精確定位特定視覺(jué)現(xiàn)象的神經(jīng)相關(guān)。近年來(lái)，Crick和Koch等人在這方面的研究值得重視。下面簡(jiǎn)略談?wù)劷陙?lái)他們?cè)谶@方面所做的一個(gè)重要工作。Crick和Koch發(fā)現(xiàn)，V1區(qū)里的神經(jīng)元和額葉并不相連，輸入V1區(qū)的神經(jīng)信號(hào)實(shí)際上被其后繼區(qū)域（如，V2區(qū)）重新編碼后才輸入到額皮質(zhì)。當(dāng)視覺(jué)信號(hào)匯聚到額皮質(zhì)時(shí)，受試就會(huì)出現(xiàn)視覺(jué)意識(shí)。因此，他們最終得出兩點(diǎn)結(jié)論：①只有特定類(lèi)型的神經(jīng)元才能充當(dāng)視覺(jué)ncc。具言之，由于V1區(qū)不與產(chǎn)生視覺(jué)意識(shí)時(shí)的額皮質(zhì)直接相連，因此V1區(qū)域并非視覺(jué)基本區(qū)，即V1區(qū)神經(jīng)元不屬于視覺(jué)ncc；②在此基礎(chǔ)上提出了的補(bǔ)償說(shuō)，以解釋盲視現(xiàn)象（參見(jiàn)Crick,Koch,1998）；要之，三者均堅(jiān)持建構(gòu)塊進(jìn)路的基本預(yù)設(shè)，選取特殊的意識(shí)活動(dòng)，再設(shè)計(jì)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，試圖尋找其特定的ncc。區(qū)別在于：盲視和雙目競(jìng)爭(zhēng)及完形轉(zhuǎn)換偏重神經(jīng)病理、認(rèn)知能力等神經(jīng)機(jī)制層面的研究，視知覺(jué)神經(jīng)相關(guān)則偏重神經(jīng)生理或解剖結(jié)構(gòu)等層面的研究。
2、統(tǒng)一場(chǎng)論進(jìn)路
目前只有少部分認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)家采取統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路。盡管這些研究者的具體研究方案不一，但是他們一般堅(jiān)持以下兩點(diǎn)基本預(yù)設(shè)：（1）NCC是腦內(nèi)大量神經(jīng)元相互協(xié)作而體現(xiàn)出來(lái)的一種整體態(tài)；（2）各種不同的ncc只是這個(gè)整體態(tài)的不同體現(xiàn)。
不難發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于電生理學(xué)研究分支，NCC整體定位研究分支具有如下優(yōu)勢(shì)：不僅可以容納電生理學(xué)研究分支的結(jié)論，而且憑借動(dòng)態(tài)核假說(shuō)和特定的數(shù)學(xué)處理技巧，給出了一種關(guān)于意識(shí)活動(dòng)的量化研究方案，能夠進(jìn)一步精細(xì)刻畫(huà)意識(shí)與非意識(shí)之間的區(qū)別，并可以具體解釋不同意識(shí)經(jīng)驗(yàn)間的差異。
3、兩條進(jìn)路之比較
（1）主要特點(diǎn)。這是一種傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)路，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)解剖學(xué)、神經(jīng)病理學(xué)、神經(jīng)影像學(xué)，以及電生理學(xué)等傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)研究方法，常常通過(guò)設(shè)計(jì)各種具體的實(shí)驗(yàn)，來(lái)尋找和檢驗(yàn)ncc和NCC；受試常常是人或者猴類(lèi)。
（2）優(yōu)勢(shì)。易于開(kāi)展研究，實(shí)驗(yàn)結(jié)果便于檢驗(yàn)，較少爭(zhēng)議。
（3）劣勢(shì)。①基本預(yù)設(shè)有爭(zhēng)議，建構(gòu)塊論者起初認(rèn)為，ncc或NCC可能是某種最小的特定神經(jīng)回路，然而目前眾多認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究顯示，當(dāng)任一有意識(shí)活動(dòng)出現(xiàn)時(shí)，丘腦皮層系統(tǒng)中廣泛分布的大量神經(jīng)元都會(huì)出現(xiàn)普遍興奮（參見(jiàn)Baars,2003, Table1, P49）；②難以處理捆綁問(wèn)題（bindingproblem），捆綁問(wèn)題一直是建構(gòu)塊論的一個(gè)難題（參見(jiàn)克里克，2004，pp213-217；Crick,Koch, 2003，P123）。關(guān)于這一點(diǎn)需另文論述，這里不展開(kāi)討論。
（1）主要特點(diǎn)。這是一種非傳統(tǒng)的研究進(jìn)路，除了上述傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究方法之外，主要具有如下兩個(gè)特點(diǎn)：①特別注重利用數(shù)學(xué)方法建立合適的模型來(lái)處理大量的神經(jīng)元之間的協(xié)作過(guò)程；②與人工智能關(guān)系密切，?；趥鹘y(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究來(lái)設(shè)計(jì)程序，利用計(jì)算機(jī)（甚至機(jī)器人）來(lái)模擬和檢驗(yàn)特定的神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作模式；（2）優(yōu)勢(shì)。①統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路的基本預(yù)設(shè)之一，即意識(shí)是一種廣泛分布于丘腦皮層系統(tǒng)中的大量神經(jīng)元相互協(xié)作的特殊機(jī)制，目前得到了大量實(shí)驗(yàn)的支持；②可以避免捆綁難題。根據(jù)統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路的第二個(gè)基本預(yù)設(shè)，即各種不同的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)只是同一個(gè)整體態(tài)的不同體現(xiàn)，換言之，實(shí)際上并沒(méi)有一個(gè)復(fù)雜的組合意識(shí)活動(dòng)，所有的意識(shí)活動(dòng)都只是一個(gè)不可分割的整體意識(shí)活動(dòng)的不同體現(xiàn)，因此任何（在特定意識(shí)活動(dòng)中產(chǎn)生的）意識(shí)經(jīng)驗(yàn)都是一個(gè)不可分割的整體，只是因?yàn)閮煞N意識(shí)活動(dòng)之間的轉(zhuǎn)換時(shí)間極其短暫（大約為100毫秒），以至于我們完全意識(shí)不到發(fā)生了轉(zhuǎn)換，換言之，這個(gè)時(shí)間間隔也常被稱(chēng)作心理不應(yīng)期，無(wú)論怎么訓(xùn)練也不可能突破此心理不應(yīng)期，由于這個(gè)時(shí)間間隔極其短暫，以至于僅僅憑借直覺(jué)，我們完全意識(shí)不到兩個(gè)有意識(shí)活動(dòng)之間的轉(zhuǎn)換，反而常覺(jué)得意識(shí)活動(dòng)是連續(xù)發(fā)生的，這就進(jìn)一步表明：在處理意識(shí)問(wèn)題時(shí)，一方面，僅僅依靠直覺(jué)或者內(nèi)省的考察手段不一定可行；另一方面，經(jīng)驗(yàn)研究手段的重要性不容忽視，要之，不難發(fā)現(xiàn)，基于常識(shí)直覺(jué)而生的捆綁問(wèn)題，在統(tǒng)一場(chǎng)論者看來(lái)并不真實(shí)存在，而且通過(guò)對(duì)意識(shí)活動(dòng)之間轉(zhuǎn)換機(jī)制的具體研究，統(tǒng)一場(chǎng)論進(jìn)路實(shí)際上可以有效地消解這一麻煩；（3）劣勢(shì)。①局部解釋力弱于建構(gòu)塊論者，這主要是因?yàn)榻?gòu)塊論者較注重傳統(tǒng)的生物學(xué)研究方法和實(shí)驗(yàn)，所以關(guān)于具體神經(jīng)機(jī)制的生物學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果實(shí)證性較強(qiáng)且易于檢驗(yàn)，而統(tǒng)一場(chǎng)論者較注重?cái)?shù)學(xué)建模和計(jì)算機(jī)模擬，盡管提出了幾種可以較好的解釋意識(shí)活動(dòng)的整體機(jī)制的假說(shuō)，但是常?？赡芤鶕?jù)新出現(xiàn)的生物學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)而進(jìn)行局部調(diào)整；②需要進(jìn)一步精確化理論模型。
3、展望。近年來(lái)建構(gòu)塊進(jìn)路和統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路相互結(jié)合的趨勢(shì)愈發(fā)明顯。除了上面已經(jīng)提到的，統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路一直在借用建構(gòu)塊進(jìn)路的研究成果，建構(gòu)塊論者最近也在積極吸收統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路的研究成果并修正自己的方案。比如，通過(guò)對(duì)視覺(jué)滯留現(xiàn)象的研究，最近Crick和koch又提出一種關(guān)于意識(shí)活動(dòng)的簡(jiǎn)單印象假說(shuō)（snapshothypothesis,SSH）。SSH認(rèn)為，意識(shí)活動(dòng)不是連續(xù)不斷的，而是一段一段的，每一段都是一個(gè)簡(jiǎn)單印象，即一個(gè)不可再分割的意識(shí)活動(dòng)。每一段的持續(xù)時(shí)間主要由皮層系統(tǒng)中大量神經(jīng)元聯(lián)合體之間的再進(jìn)入神經(jīng)信號(hào)回路的化學(xué)機(jī)制來(lái)決定（特別是某些離子的濃度，如鈣離子的濃度）。兩段意識(shí)活動(dòng)之間發(fā)生轉(zhuǎn)換是由于某種特別的神經(jīng)元活動(dòng)方式導(dǎo)致的。比如，一種持續(xù)的高頻活躍（即某個(gè)特定神經(jīng)元聯(lián)合體高頻活躍），某種同步發(fā)放（即眾多神經(jīng)元聯(lián)合體一起同步發(fā)放），或者突然的興奮（即特定神經(jīng)元聯(lián)合體突然興奮）（參見(jiàn)Crick,Koch, 2003,P122）。SSH已經(jīng)在很多方面類(lèi)似于DCH（比如，意識(shí)發(fā)生的場(chǎng)所在丘腦皮層系統(tǒng)，再進(jìn)入機(jī)制，神經(jīng)元聯(lián)合體，同步發(fā)放現(xiàn)象等等），二者關(guān)鍵區(qū)別在于：（1）對(duì)有意識(shí)活動(dòng)形成機(jī)制的見(jiàn)解不同，SSH主要基于前-后腦協(xié)作假說(shuō)（thefront-back brain interactionhypothesis）來(lái)解釋有意識(shí)活動(dòng)的形成，強(qiáng)調(diào)前后腦在意識(shí)形成過(guò)程中的不同作用（參見(jiàn)Crick,Koch, 2003），而DCH則基于神經(jīng)元群選擇理論（the theory of neuronalgroupselection）來(lái)解釋有意識(shí)活動(dòng)的形成，強(qiáng)調(diào)大量不同神經(jīng)元群之間競(jìng)爭(zhēng)與整合的選擇性機(jī)制（參見(jiàn)Tononi,Edelman, 1998; Tononi,2004）；（2）對(duì)NCC的見(jiàn)解不同，盡管二者均認(rèn)可意識(shí)發(fā)生的場(chǎng)所在丘腦皮層系統(tǒng)，但由于對(duì)意識(shí)形成機(jī)制的看法不一，因此SSH認(rèn)為NCC可能是丘腦皮層系統(tǒng)中固定的神經(jīng)回路，而DCH認(rèn)為NCC僅僅是丘腦皮層系統(tǒng)中廣泛分布的大量神經(jīng)元之間的相互競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作而形成的一種整體功能態(tài)，并不占有某個(gè)特定的位置（即不是某種固定的神經(jīng)回路）。
最近，針對(duì)恒河猴和人類(lèi)的一項(xiàng)腦神經(jīng)影像學(xué)實(shí)驗(yàn)研究表明，腦內(nèi)存在一個(gè)進(jìn)化保守的功能結(jié)構(gòu)。換言之，利用fMRI和EEG檢測(cè)麻醉狀態(tài)和安靜狀態(tài)下猴腦的情況，并與安靜狀態(tài)下的人腦進(jìn)行比較。這里的麻醉狀態(tài)是指一種有意識(shí)活動(dòng)喪失的狀態(tài)。安靜狀態(tài)是一種無(wú)拘束的直接有意識(shí)活動(dòng)狀態(tài)（參見(jiàn)Vincentet al., 2007, P83）。結(jié)果顯示：感覺(jué)、運(yùn)動(dòng)和認(rèn)知任務(wù)執(zhí)行等皮層區(qū)之間一直存在著某種恒常的功能性神經(jīng)結(jié)構(gòu)，即一個(gè)廣泛分布于皮層中的特定神經(jīng)回路（參見(jiàn)Vincentet al.,2007）。由于不僅僅在有意識(shí)狀態(tài)下被觀測(cè)到，甚至在深度麻醉狀態(tài)下也能被觀測(cè)到，因此我認(rèn)為，盡管該神經(jīng)回路不是NCC的合格候選，然而該神經(jīng)回路的發(fā)現(xiàn)卻進(jìn)一步暗示了我們：腦內(nèi)很可能也存在一個(gè)能夠成為NCC的非局部神經(jīng)回路。如果是這樣的話，那么建構(gòu)塊論者和統(tǒng)一場(chǎng)論者的基本預(yù)設(shè)都不是完全正確的。我猜測(cè)隨著以后研究工作的深入，也許經(jīng)過(guò)一些必要的調(diào)整后，二者將會(huì)達(dá)成某種共同見(jiàn)解。比如，NCC是廣泛分布于丘腦皮層系統(tǒng)中的體現(xiàn)出一種整體功能態(tài)的特定神經(jīng)回路。
4、小結(jié)
經(jīng)過(guò)上述比較至少可以得出四點(diǎn)結(jié)論：（1）目前看來(lái)，建構(gòu)塊進(jìn)路與統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路的基本研究方法并不沖突，研究成果可以互參，比如，神經(jīng)解剖學(xué)和電生理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，腦區(qū)內(nèi)和腦區(qū)間（主要是丘腦皮層系統(tǒng)）存在大量并行的神經(jīng)交互聯(lián)結(jié)，以及特定神經(jīng)元之間的存在電壓依賴(lài)性聯(lián)結(jié)，這二者成為統(tǒng)一場(chǎng)論者提出動(dòng)態(tài)核假說(shuō)的主要實(shí)驗(yàn)依據(jù)（參見(jiàn)埃德?tīng)柭兄Z尼，2004，pp138-139），又如，除了存在大量并行的神經(jīng)交互聯(lián)結(jié)和電壓依賴(lài)性聯(lián)結(jié)之外，電生理學(xué)研究還發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是視覺(jué)發(fā)生還是嗅覺(jué)等意識(shí)活動(dòng)發(fā)生時(shí)，丘腦皮層區(qū)都會(huì)出現(xiàn)不同的神經(jīng)元集群的45HZ同步振蕩現(xiàn)象，據(jù)此，Crick和Koch提出的意識(shí)出現(xiàn)的一個(gè)必要條件：意識(shí)主要依賴(lài)于丘腦與皮層的連接，僅僅當(dāng)某些皮層區(qū)域具有回響回路（包括皮層第4、6層）并具有足以產(chǎn)生明顯的回響的強(qiáng)投射時(shí)，意識(shí)才可能存在（參見(jiàn)克里克，2004，P259）；（2）兩者的關(guān)鍵區(qū)別有二：①對(duì)NCC的理解不同，建構(gòu)塊論者認(rèn)為，ncc或NCC可能是某種最小的特定神經(jīng)回路，這種最小的神經(jīng)回路，常被認(rèn)為是一種固定的神經(jīng)回路，要么位于局部腦區(qū)，要么廣泛分布于整個(gè)腦神經(jīng)系統(tǒng)，相對(duì)地，統(tǒng)一場(chǎng)論者認(rèn)為腦內(nèi)很可能并不存在某種固定的神經(jīng)回路作為意識(shí)的神經(jīng)相關(guān)，NCC很可能是一種廣泛分布于丘腦皮層系統(tǒng)中的大量神經(jīng)元相互協(xié)作的特殊機(jī)制；②對(duì)刺激信號(hào)的理解不同，建構(gòu)塊論者認(rèn)為刺激信號(hào)是導(dǎo)致意識(shí)產(chǎn)生的必要條件（或在產(chǎn)生意識(shí)中起關(guān)鍵作用），若完全沒(méi)有刺激信號(hào)，則不可能產(chǎn)生意識(shí)，特定強(qiáng)度或類(lèi)型的刺激信號(hào)才能引發(fā)特定的意識(shí)活動(dòng)和意識(shí)經(jīng)驗(yàn)（參見(jiàn)Crick,Koch, 2003,P122），相對(duì)應(yīng)地，統(tǒng)一場(chǎng)論者則認(rèn)為，刺激信號(hào)并不是意識(shí)產(chǎn)生的必要條件，意識(shí)是一種先前存在的整體功能態(tài)，刺激僅僅起一種調(diào)轉(zhuǎn)或轉(zhuǎn)換的作用；（3）盡管采取建構(gòu)塊進(jìn)路的科學(xué)家占絕大多數(shù)，但是目前統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路可能更具有研究?jī)?yōu)勢(shì)，特別是Edelman、Tononi和Sporns這一分支的研究，主要理由如下：①關(guān)于邊緣意識(shí)（fringeconsciousness）和舌邊意識(shí)（top-of-the-tongue experience,TOT）的實(shí)驗(yàn)研究提示我們，建構(gòu)塊進(jìn)路對(duì)于刺激信號(hào)的理解可能有問(wèn)題，而統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路的理解與實(shí)驗(yàn)結(jié)果則較吻合；②除了基本預(yù)設(shè)不同之外，統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路可以吸收建構(gòu)塊進(jìn)路的絕大部分研究成果和試驗(yàn)方法；③NCC整體定位研究分支實(shí)際上進(jìn)一步推進(jìn)了電生理學(xué)研究分支研究成果和方法，具言之，憑借動(dòng)態(tài)核假說(shuō)和特定的數(shù)學(xué)處理技巧，NCC整體定位研究分支實(shí)際上給出了一種關(guān)于意識(shí)活動(dòng)的量化研究方案，進(jìn)一步精細(xì)刻畫(huà)了意識(shí)與非意識(shí)之間的區(qū)別，并具體解釋了不同意識(shí)經(jīng)驗(yàn)間的差異；（4）不難發(fā)覺(jué)，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)關(guān)于意識(shí)的研究主要集中在尋找NCC（并建立各種關(guān)于意識(shí)的理論模型），然而這些基礎(chǔ)性的經(jīng)驗(yàn)研究并沒(méi)有觸及到意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的主體性（subjectivity）/私密性（privacy）難題。換言之，具有主體性特征的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)仍然是意識(shí)的認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究領(lǐng)域里的共同難題。比如，Crick等建構(gòu)塊論者曾一度對(duì)主體性意識(shí)經(jīng)驗(yàn)持有強(qiáng)還原主義的立場(chǎng)（參見(jiàn)克里克，2004），最近態(tài)度則相對(duì)比較謹(jǐn)慎，認(rèn)為目前神經(jīng)科學(xué)還無(wú)法處理主體性意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，但是關(guān)于NCC和ncc的研究或許能幫助我們進(jìn)一步澄清上述難題（參見(jiàn)Crick,Koch, 2003,P119）。Edelman和Tononi等統(tǒng)一論者起初把主體性作為意識(shí)的一個(gè)基本特征而接受下來(lái)（參見(jiàn)埃德?tīng)柭?，托諾尼，2004，P173）。最近則企圖以一種動(dòng)態(tài)核高維分辨說(shuō)（thetheory of high-dimensional discrimination,THHD）來(lái)消除主體性困擾（參見(jiàn)Edelman, 2003, pp5520-5521; Seth etal., 2006,P10080）。簡(jiǎn)言之，統(tǒng)一場(chǎng)論者認(rèn)為動(dòng)態(tài)核具有某種高維分辨能力（參見(jiàn)Sethet al., 2006,P10080），即能夠在核心變動(dòng)的過(guò)程中造成某些高階差別，而感受特質(zhì)就是由這些高階差別所構(gòu)成的后繼產(chǎn)物（參見(jiàn)Edelman,2003,P5523）。然而，我認(rèn)為T(mén)HHD并不能成功地消除主體性困擾。主要理由有二：①由于現(xiàn)階段神經(jīng)生理學(xué)和神經(jīng)影響學(xué)等技術(shù)條件的限制，目前還沒(méi)有任何可靠實(shí)驗(yàn)?zāi)苤С謩?dòng)態(tài)核具有這種高階分辨能力，實(shí)際上，Edelman明確承認(rèn)了這一點(diǎn)（參見(jiàn)Edelman,2003,P5523），因此該解釋實(shí)際上是一種純粹的理論猜測(cè)，換言之，盡管特定感受特質(zhì)與特定的動(dòng)態(tài)核密切相關(guān)，但是感受特質(zhì)并不等于動(dòng)態(tài)核，因此，上述“感受特質(zhì)就是由這些高階差別所構(gòu)成的后繼產(chǎn)物”這一表述是含混不清的，“后繼”過(guò)程究竟是如何實(shí)現(xiàn)的？這一過(guò)程的神經(jīng)機(jī)制如何？Edelman并沒(méi)有給出清晰的回答，只是寄希望于未來(lái)的科學(xué)研究來(lái)提供答案（參見(jiàn)Edelman,2003,P5523），可見(jiàn)，在這里Edelman實(shí)際上所持有的是一種類(lèi)似于心靈哲學(xué)里的取消主義立場(chǎng)；②更重要的一個(gè)理由是，感受特質(zhì)具有主體性特征，而DCH無(wú)法應(yīng)付這個(gè)難題。Edelman也意識(shí)到這個(gè)難題，并試圖解決它。他解釋說(shuō)，感受特質(zhì)是動(dòng)態(tài)核的一種現(xiàn)象轉(zhuǎn)換，盡管二者之間不是一種因果關(guān)系，但是感受特質(zhì)能夠始終一貫地反映核的變化，甚至進(jìn)一步表示，由于感受特質(zhì)的變化與核的變化是一致的（coherent），因此只要對(duì)于二者在神經(jīng)系統(tǒng)里被引發(fā)的真實(shí)原因不產(chǎn)生混淆，那么在某些情況之下，為了溝通的便利，我們甚至可以用描述感受特質(zhì)的現(xiàn)象語(yǔ)言來(lái)替換動(dòng)態(tài)核的神經(jīng)術(shù)語(yǔ)（參見(jiàn)Edelman,2003,P5523）。不難看出，Edelman在這里采取的是一種類(lèi)似當(dāng)代心靈哲學(xué)中概念二元論的思路。由此可見(jiàn)，THDD實(shí)際上是一種糅合了取消主義和概念二元論的感受特質(zhì)解釋。然而這兩種思路實(shí)際上均不能有效消除私密性帶來(lái)的困擾。
下面簡(jiǎn)單談?wù)勅∠髁x和概念二元論。先說(shuō)取消主義。取消主義一般認(rèn)為意識(shí)經(jīng)驗(yàn)只是源于我們目前科學(xué)不夠發(fā)達(dá)而致的一種對(duì)意識(shí)本質(zhì)的誤解（Dennett,1991）。因此隨著科學(xué)的發(fā)展，我們終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，意識(shí)經(jīng)驗(yàn)其實(shí)并不存在。取消主義者常常喜歡援引科學(xué)史上的一些例子，比如：燃素說(shuō)如何被氧化說(shuō)取代，光與電磁波之間的關(guān)系等等（P.M.Churchland,1996; P.S.Churchland, 1996; Dennett,1996）。盡管他們的著作里充滿(mǎn)了各種科學(xué)理論和驚人的結(jié)論，但是不難明白，對(duì)于我們推進(jìn)關(guān)于意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的研究，取消主義實(shí)際上不能提供什么實(shí)質(zhì)性的幫助，因此目前學(xué)界實(shí)際上很少有人愿意接受這種觀點(diǎn)。我認(rèn)為目前學(xué)界普遍不認(rèn)可取消主義立場(chǎng)，關(guān)鍵原因有二：（1）間接類(lèi)比論證乏力，取消主義只是用了不少類(lèi)比的方式間接地為自己的觀點(diǎn)作支撐，并沒(méi)有直接告訴我們：究竟神經(jīng)生理狀態(tài)或者功能狀態(tài)等等是如何產(chǎn)生心理感受狀態(tài)的，即他們根本沒(méi)有直接回應(yīng)心理狀態(tài)產(chǎn)生的具體機(jī)制問(wèn)題，因此，這種間接類(lèi)比論證就顯得比較乏力了，結(jié)論自然說(shuō)服力較弱；（2）更要命的是，他們面臨一個(gè)類(lèi)比的有效性難題。類(lèi)比有效性困難在于：一方面取消主義目前還不可能為上述類(lèi)比提供任何有效的辯護(hù)，另一方面卻有責(zé)任為自己的類(lèi)比提供這種辯護(hù)（即有責(zé)任向我們表明這一類(lèi)比是如何可能的），可見(jiàn)，由于寄希望于未來(lái)科學(xué)理論，因此類(lèi)比有效性難題將成為取消主義的一個(gè)目前無(wú)法克服的缺陷。
再說(shuō)概念二元論。簡(jiǎn)言之，概念二元論的基本主張是：堅(jiān)持本體論層面只有一種事實(shí)（常常是物理事實(shí)），同時(shí)又堅(jiān)持可以使用兩種不同類(lèi)型的概念（現(xiàn)象概念和物理概念）來(lái)指稱(chēng)同一個(gè)事實(shí)。盡管概念二元論目前受到一些學(xué)者關(guān)注（參見(jiàn)Loar,2002; Papineau,2002），但是仍存在以下兩個(gè)難以克服的難題：不當(dāng)類(lèi)比（falseanalogy），以及現(xiàn)象概念的奇特性（the peculiarity of phenomenalconcepts）。前者指的是：如果認(rèn)為現(xiàn)象概念是一種具有主體性的概念，那么我們?cè)撊绾卫斫猬F(xiàn)象概念與物理概念之間的關(guān)系。后者指的是：我們?cè)撊绾卫斫饩哂兄黧w性的現(xiàn)象概念本身所體現(xiàn)出來(lái)的三個(gè)奇怪特征：孤立性（isolatism）、現(xiàn)象概念的指稱(chēng)物在場(chǎng)（thepresentreferent），以及現(xiàn)象概念與其指稱(chēng)物之間的首尾相接（ouroboros）關(guān)系。關(guān)于這兩個(gè)難題，學(xué)界爭(zhēng)論非常熱烈，至今還沒(méi)出現(xiàn)一種比較令人滿(mǎn)意的解釋。布勞格和艾爾特等人詳細(xì)梳理了這些爭(zhēng)論（參見(jiàn)Balog,2007; Alter et al.,2007）?；谒麄兊难芯抗ぷ?，我進(jìn)一步澄清了目前學(xué)界對(duì)于現(xiàn)象概念的指稱(chēng)物在場(chǎng)所存在的一些誤解，論證了意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的主體性是造成這兩個(gè)難題的根本原因，并嘗試將特定的哲學(xué)概念考察法與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中最新研究成果相結(jié)合，設(shè)計(jì)了一種對(duì)付意識(shí)經(jīng)驗(yàn)主體性/私密性的復(fù)合消解方案，這一方案被精簡(jiǎn)地表述為私密感受論證（privatesensationargument）。詳細(xì)論述參見(jiàn)我的博士學(xué)位論文（寫(xiě)作中）。限于篇幅，這里不展開(kāi)論述。
總之，經(jīng)過(guò)上述梳理和論析，我們不難明白以下兩點(diǎn)：1、目前看來(lái)，相對(duì)于建構(gòu)塊進(jìn)路，統(tǒng)一場(chǎng)進(jìn)路（特別是NCC整體定位研究分支）的基本預(yù)設(shè)更加合理，研究方案的包容性也較強(qiáng)，但是，現(xiàn)在斷定孰對(duì)孰錯(cuò)似乎為時(shí)過(guò)早，甚至最新的研究狀況顯示，二者將來(lái)很
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